張立群
摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,文化水平也獲得了全面的提高,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明互相交融,給人們提供了更加豐富多彩的生活環(huán)境。當(dāng)前,我國致力于建造文化強(qiáng)國,所以政府相關(guān)部門對文化事業(yè)的發(fā)展給予了大力支持,通過整合不同文化,取其精華,去其糟粕,進(jìn)而更好的豐富具有中國特色的群眾文化內(nèi)涵。群眾文化的發(fā)展和提升,彰顯了我國的綜合國力,并且對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了有效的傳承,所以說,群眾文化當(dāng)中具備較強(qiáng)的社會(huì)功能與文化價(jià)值。本文將針對這一問題進(jìn)行具體分析。
關(guān)鍵詞:群眾文化? ?社會(huì)功能? ?文化價(jià)值
隨著我國社會(huì)進(jìn)步,人們的文化生活水平及人均文化素養(yǎng)都有明顯的提升,群眾文化建設(shè)成為當(dāng)前受到廣泛關(guān)注的一項(xiàng)問題。受到世界其他文化種類的沖擊,當(dāng)前我國文化呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢,群眾文化的發(fā)展已經(jīng)成為我國社會(huì)主義文化建設(shè)當(dāng)中重要的組成部分,其社會(huì)功能與文化價(jià)值逐漸凸顯出來,并且在一定程度上推動(dòng)了我國精神文明建設(shè),所以,作為政府的相關(guān)部門也應(yīng)提高對群眾文化建設(shè)事業(yè)的重視程度,通過推動(dòng)群眾維護(hù)建設(shè),為廣大人民群眾提供更好的文化生活環(huán)境。
一、群眾文化基本概念分析
群眾文化是我國社會(huì)文化當(dāng)中的重要組成部分,與我國的精神文明建設(shè)息息相關(guān),同時(shí),也在人們的日常文化生活、文化學(xué)習(xí)和文化感受當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用,另外,群眾文化還能顯著提升人們的文化素養(yǎng)以及幸福指數(shù)。隨著人們生活條件的不斷提高,當(dāng)前我國人民除了工作以外,開始將一部分時(shí)間用于參加一些集體活動(dòng),對娛樂方面的需求越來越高。社會(huì)具有一定的復(fù)雜性,在社會(huì)生活當(dāng)中,以人為基礎(chǔ),涉及到自然與文化等多方面元素,群眾文化需要多人參加,具有多種形式,在豐富人們業(yè)余生活方面發(fā)揮了重要的作用。群眾文化體現(xiàn)在社會(huì)生活當(dāng)中的各個(gè)方面,包含各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的不同生活習(xí)慣和人文情況,所以,社會(huì)文化也對民族之間的融合產(chǎn)生一定促進(jìn)作用。群眾文化在很大程度上體現(xiàn)出我國的國家特色,同時(shí)也代表了不同民族的特色。我國民族眾多,每個(gè)民族具有豐富的自身文化特點(diǎn),所以在民族文化建設(shè)方面通常需要結(jié)合不同的方法,但我國文化建設(shè)本質(zhì)應(yīng)保持不變,都應(yīng)該從娛樂活動(dòng)中提煉出豐富的文化內(nèi)涵,從而更好的滿足人精神需求,提升人們的文化素養(yǎng),促進(jìn)國家快速發(fā)展。同時(shí),文化建設(shè)應(yīng)立足于文化藝術(shù)活動(dòng)基礎(chǔ)之上,采用多種文化形式、管理方式來提升我國文化建設(shè)水平。
二、在群眾文化當(dāng)中包含的社會(huì)功能分析
(一)群眾文化具有挖掘人才的功能
在群眾文化開展的過程當(dāng)中,由于其形式多樣,能夠?yàn)槿藗兊臉I(yè)余生活增添樂趣,豐富人們的精神世界,所以得到了人民群眾的廣泛關(guān)注,在這種形勢之下,可以有效帶動(dòng)文化活動(dòng)的開展,通過開展各種各樣的文化娛樂活動(dòng),能夠聚集大量人才。在進(jìn)行文化活動(dòng)的過程中,活動(dòng)主題具有明顯的文化特點(diǎn),在該領(lǐng)域具有才能的人們通過參與活動(dòng),可以展現(xiàn)自身能力,同時(shí)也能吸引更多優(yōu)秀的人才參與進(jìn)來,所以說,群眾文化活動(dòng)具有挖掘人才的功能。
(二)群眾文化具有豐富娛樂活動(dòng),增加民眾交流的功能
群眾文化建設(shè)當(dāng)中一項(xiàng)重要的基本功能就是娛樂與交流功能。近些年來,我國勞動(dòng)生產(chǎn)效率得到顯著提升,所以人們的業(yè)余時(shí)間更加充裕,同時(shí),在工作節(jié)奏加快的情況下,人與人之間關(guān)系逐漸變的較為復(fù)雜,并且感情相對淡薄,城市與農(nóng)村相比,人與人之間的溝通和交流要少很多,所以城市人口交流圈相對狹窄。隨著全球一體化對我國影響的加深,城鄉(xiāng)之間收入差距逐漸拉大,出現(xiàn)越來越多的務(wù)工農(nóng)民,國家適時(shí)提出了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展政策,城鄉(xiāng)收入差距在政策影響下有所減小,但仍然需要進(jìn)一步緩解城鄉(xiāng)矛盾問題,這就需要在進(jìn)行文化建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)群眾文化建設(shè),增強(qiáng)人與人之間的友好交流,通過開展各種形式的娛樂文化活動(dòng),推動(dòng)我國社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
(三)群眾文化具有群體認(rèn)同功能
群眾文化活動(dòng)當(dāng)中明顯的特色就是,根據(jù)不同地域的不同文化特點(diǎn),其活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容當(dāng)中存在很大差別,所以在進(jìn)行具有民族特色的文化活動(dòng)過程中,需要參與的全部人員能夠按照不同民族、不同地域以及不同風(fēng)格進(jìn)行文化的表現(xiàn),在這個(gè)過程當(dāng)中,能夠更好的增加參與者的民族認(rèn)同功能。同時(shí),這種具有差異性的獨(dú)特表現(xiàn)方式,可以被認(rèn)為是名族的符號(hào)和文化的象征,人們在參與此類文化活動(dòng)時(shí),能夠?qū)Υ祟惙?hào)和象征產(chǎn)生認(rèn)同感,從而產(chǎn)生對不同民族的認(rèn)同。例如在我國的東北地區(qū),二人轉(zhuǎn)這種民間藝術(shù)形式就成為全國人民較為熟悉的一種東北特色文化活動(dòng),當(dāng)人觀看二人轉(zhuǎn)時(shí),自然會(huì)想到東北的黑土地,熱情的東北人等,這就是一種較為成功的地域符號(hào)和象征。社會(huì)活動(dòng)可以形成一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的標(biāo)記,同時(shí),也會(huì)提高民族之間的凝聚力。在社會(huì)活動(dòng)中,包括一些民間儀式、集會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)日等,此類活動(dòng)能夠?qū)⑷藗兙奂饋?,并且能夠讓參與的人們心情愉悅方式,自然而然的增加民族之間的情感交流,人們在熱烈的環(huán)境當(dāng)中能夠更好的增加民族凝聚力。
三、群眾文化當(dāng)中蘊(yùn)含的文化價(jià)值分析
(一)群眾文化能夠有效推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步
我國文化建設(shè)當(dāng)中的兩項(xiàng)基本內(nèi)容包括文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和文化事業(yè)建設(shè)。在文化市場當(dāng)中,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向主要依靠經(jīng)濟(jì)效益作為指導(dǎo),而文化事業(yè)的發(fā)展則屬于國家的公益性服務(wù)事業(yè),隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的迅速提升,人們對精神文化方面的需求逐漸增強(qiáng),其中,包括對生活的品質(zhì)要求、對事物的審美要求、對娛樂活動(dòng)的豐富要求等。我國一些文化建設(shè)發(fā)展都基于群眾文化,通過對群眾文化進(jìn)行探索、總結(jié)、分析和利用,才能更好的促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步。
(二)群眾文化能夠有效保障民間文化傳承發(fā)揚(yáng)
群眾文化起源于民間,通常都是在民間活動(dòng)當(dāng)中提煉出的精髓文化才能形成集體性的文化,所以,在群眾文化當(dāng)中,能夠看到很多民間文化和民間活動(dòng)的特點(diǎn),通過加強(qiáng)對不同時(shí)期和不同地區(qū)群眾文化研究和學(xué)習(xí),能夠幫助相關(guān)學(xué)者加深對特定時(shí)期及地域的群眾文化知識(shí)了解,并且更好的認(rèn)識(shí)一個(gè)特定民族的發(fā)展歷史,對其中的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行發(fā)揚(yáng),為我國的精神文明建設(shè)提供有力依據(jù),為我國的民間文化傳承提供保障。
(三)群眾文化能夠發(fā)揮主導(dǎo)文化的作用
我國屬于多民族國家,在社會(huì)的發(fā)展過程當(dāng)中,不同民族文化也在進(jìn)行著發(fā)展和演變,其中包含的主導(dǎo)文化推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。群眾文化在發(fā)展過程中也無法離開主導(dǎo)文化的影響,同時(shí),主導(dǎo)文化也需要群眾文化作為基礎(chǔ),所以說,兩者之間存在著緊密的聯(lián)系。如果將主導(dǎo)文化與群眾文化進(jìn)行有機(jī)融合,能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國社會(huì)文化的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國建設(shè)的遠(yuǎn)大目標(biāo),促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。通過利用群眾文化的形式,可以吸引更多的人民群眾參與到活動(dòng)當(dāng)中,在這一過程中,不但能夠緩解人們的生活工作壓力,也能促進(jìn)人們之間的交流,在輕松的氛圍當(dāng)中感受不同的文化沖擊,通過開展相應(yīng)的群眾文化活動(dòng),能夠有效凸顯主導(dǎo)文化的作用。
(四)群眾文化與精英文化融合作用
我國是文化形式具有多樣性特點(diǎn),與群眾文化相對應(yīng)的是精英文化,兩者在相互制約的同時(shí),也發(fā)揮了相互促進(jìn)的作用,群眾文化的發(fā)展和進(jìn)步,能夠帶動(dòng)精英文化向多元化方向發(fā)展,并且也能成為精英文化的基礎(chǔ)。由于精英文化和群眾文化面對的主體存在差異,精英文化通常只在少數(shù)的知識(shí)分子當(dāng)中進(jìn)行傳播,群眾文化則針對大多數(shù)的人民群眾,所以兩者可以通過吸納堆放優(yōu)點(diǎn),更好的帶動(dòng)我國社會(huì)文化發(fā)展。
(五)群眾文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
文化產(chǎn)業(yè)是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要途徑,群眾文化要想帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)首先建立相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),讓文化所衍生的產(chǎn)品走向市場。群眾文化因其形式和表現(xiàn)具有很強(qiáng)的多樣性,在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面,能夠起到創(chuàng)新和促進(jìn)的作用,所以,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要得到群眾文化的支撐。在進(jìn)行文化建設(shè)方面,文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)了重要的位置,通過文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),能夠更好的反應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)水平。在文化藝術(shù)當(dāng)中消費(fèi)的程度也體現(xiàn)出我國社會(huì)文化建設(shè)能力。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,人們生活水平提升,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為滿足人們精神追求的重要產(chǎn)業(yè),通過推廣群眾文化,能夠更好的促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述,群眾文化是我國文化建設(shè)當(dāng)中的重要內(nèi)容,能夠?yàn)槲覈鐣?huì)文化發(fā)展打好基礎(chǔ)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,更應(yīng)加強(qiáng)重視我國的多元文化形式,將民間文化活動(dòng)進(jìn)行提煉和傳播,是我國偉大的文化遺產(chǎn)不至于流失,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)發(fā)揮作用。
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(作者單位:臨沂市中心醫(yī)院)