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    探討初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”途徑

    2019-09-12 00:29:06黃艷
    考試周刊 2019年56期
    關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)模式

    摘 要:眾所周知,語(yǔ)文作為一門充滿了人文化氣息的學(xué)科,其在促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)與培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念等方面都發(fā)揮了不可取代的重要作用。就當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀而言,眾多教師都致力于實(shí)現(xiàn)“生命化教育”。本文我們將針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”這一內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)探索,并且提出能夠促進(jìn)“生命化教育”的有效途徑。

    關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);“生命化教育”;教學(xué)模式

    就初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”這一內(nèi)容的實(shí)質(zhì)而言,它其實(shí)是指在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上,遵循學(xué)生價(jià)值觀念以及生命發(fā)展的原則,從而為學(xué)生創(chuàng)造出一系列豐富且題材較為活潑的教學(xué)條件與環(huán)境,進(jìn)一步達(dá)到提升學(xué)生精神世界的豐富性、提高學(xué)生生活質(zhì)量等等目的。那么,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,我們究竟應(yīng)當(dāng)采取何種有效措施加以推動(dòng)“生命化教育”的實(shí)施呢?

    一、 初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”的原則

    (一) 遵循主體性原則

    眾所周知,傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式下,教師往往占據(jù)著極為重要的主體地位,向?qū)W生們進(jìn)行半灌輸式的教育。在此模式之下,學(xué)生們極易形成被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,無(wú)法形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。若想要推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”的實(shí)施,那么相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)充分明確自身在教學(xué)中指導(dǎo)者與引領(lǐng)者的身份,從而幫助學(xué)生們充分發(fā)揮自身的主體性與主導(dǎo)作用。

    (二) 遵循和諧性原則

    除了上文中提到的主體性原則之外,遵循和諧性原則也是必不可少的。因此,相關(guān)教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生們處理好人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系的能力。

    (三) 體驗(yàn)性原則

    “生命化教育”與傳統(tǒng)的教育不同,其更加注重教導(dǎo)學(xué)生尊重生命、感悟生命。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)采取多種形式的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生們通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)來(lái)領(lǐng)略生命之美與可貴。

    二、 初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”的途徑

    (一) 深度挖掘教材內(nèi)容

    眾所周知,初中語(yǔ)文課本作為語(yǔ)文教學(xué)的主要材料,其涵蓋的知識(shí)范圍可謂是極其廣泛的,既包含了小說(shuō)、散文等多種文章形式,又涵蓋了傳統(tǒng)文化中唐詩(shī)宋詞等精彩內(nèi)容。而就這些內(nèi)容而言,其所涵蓋的德育意義也是不容忽視的。因此,在教學(xué)過(guò)程中,各教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行充分的挖掘,獲取其中所表達(dá)的積極樂(lè)觀、健康向上的人生態(tài)度,向?qū)W生傳授熱愛(ài)生命的內(nèi)容以及意義,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。我們以部編版初中三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中《熱愛(ài)生命》這一課的內(nèi)容為例:該課主要描述了主人公(一個(gè)美國(guó)西部的淘金者)在身處絕境之時(shí),以自身頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了饑餓、寒冷、病痛以及餓狼等等,最終獲得了解救。顯而易見(jiàn)的,該文章中所傳達(dá)的教育意義是極為明顯且強(qiáng)烈的。主人公生命意志堅(jiān)強(qiáng),具有鮮明的性格以及超人的勇氣,這些品質(zhì)都是初中生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范。因此,對(duì)此類文章加以詳細(xì)地分析和鑒賞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命、頑強(qiáng)拼搏而言都是極有意義的。

    (二) 采取多元化教學(xué)模式

    就傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式而言,單一的口頭傳授方式在很大程度上抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)致了語(yǔ)文課堂效率的低下。因此,在推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”的過(guò)程中,相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)模式的多樣化給予足夠的重視。且在新課程改革不斷深入發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,各種新興的教學(xué)模式也在應(yīng)運(yùn)而生,比如小組合作學(xué)習(xí)策略、情境教學(xué)法、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等等。相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課堂的實(shí)際教學(xué)情況采取與之相適應(yīng)的教學(xué)方式。

    1. 情境教學(xué)法

    在推動(dòng)“生命化教育”的過(guò)程之中,利用情境教學(xué)法在很大程度上能夠充分地激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步深層次地理解課本。就情境教學(xué)法的實(shí)質(zhì)而言,它其實(shí)是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,從而引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),達(dá)到幫助學(xué)生充分理解教材并且推動(dòng)學(xué)生心理機(jī)能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目的。而就其主要形式而言,其涵蓋了朗讀、表演、辯論等多種形式。我們以部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中《沁園春·雪》一課為例,在學(xué)習(xí)此課的過(guò)程中,相關(guān)教師可以按照一定規(guī)律將學(xué)生們分為不同的小組,并且進(jìn)行組內(nèi)的朗讀以及小組間的朗讀比賽。學(xué)生們可以通過(guò)朗讀比賽這一形式,更加深刻地領(lǐng)悟到北國(guó)壯麗的雪景帶給人們的曠達(dá)意境,從而體悟詞人對(duì)于祖國(guó)山河的熱愛(ài)以及贊美。就這種教學(xué)模式而言,其有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了其參與度,從而促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提升。此類教學(xué)模式的應(yīng)用對(duì)于推動(dòng)“生命化教育”而言是極有意義的。

    2. 小組合作學(xué)習(xí)

    除了上文中提到的情境教學(xué)法的應(yīng)用之外,小組合作學(xué)習(xí)策略所擁有的優(yōu)越性也是不可比擬的。在這種教學(xué)模式之下,教師需要將學(xué)生們按照一定的規(guī)律進(jìn)行分組活動(dòng),因分組進(jìn)行閱讀交流不僅可以有效地活躍課堂氛圍,保障學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,還可以有效地進(jìn)行思想的交流與溝通,從而達(dá)到培養(yǎng)其思維能力的目的。學(xué)生們對(duì)于同一問(wèn)題可以發(fā)表自身的意見(jiàn),在此過(guò)程中促進(jìn)了學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作能力以及相互競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。我們以部編版初中一年級(jí)第五單元語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)中關(guān)于“感物而生情,托物而言志”這一主題為例子,學(xué)生們需對(duì)《紫藤蘿瀑布》《一棵小桃樹(shù)》以及《三角梅》等課文進(jìn)行相應(yīng)的閱讀,不同的小組選擇一篇文章加以閱讀與分析,并且將分析的結(jié)果加以展示,在三篇文章分別展示結(jié)束之后,可以利用不同的色彩或符號(hào)等將三篇文章中作者表達(dá)的系列情感著重標(biāo)記出,通過(guò)對(duì)小桃樹(shù)與紫藤蘿、小桃樹(shù)與爺爺?shù)呐杈耙约靶√覙?shù)與三角梅等三組景物進(jìn)行比較,從而明確作者寄寓在各個(gè)植物上的深意,既需要發(fā)現(xiàn)其不同之處,又可得知其相似之處。在此模式之下,深刻感受托物言志這一主題,感悟每篇文章所蘊(yùn)含的生命意義,從而促進(jìn)“生命化教育”的發(fā)展。

    三、 結(jié)束語(yǔ)

    綜上所述,在推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)中“生命化教育”的過(guò)程中,相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)素材與教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況采取與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)措施,從而幫助學(xué)生理解語(yǔ)文教學(xué)中所蘊(yùn)含的生命意義,形成積極樂(lè)觀、健康的生活觀念。

    參考文獻(xiàn):

    [1]蔣寶山.探討初中語(yǔ)文教學(xué)中的“生命化教育”途徑[J].課程教育研究,2018(46):42.

    [2]高明光.探討初中語(yǔ)文教學(xué)中的“生命化教育”途徑[J].亞太教育,2016(30):75+74.

    [3]賈玉芳.初中語(yǔ)文教學(xué)中的生命化教育——挫折教育[J].赤子(上中旬),2015(10):315.

    作者簡(jiǎn)介:黃艷,福建省泉州市,福建省惠安錦水中學(xué)。

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