高校外語專業(yè)課開展課程思政的探索與實踐

張芃蕾

一、引言

課程思政是各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，實現(xiàn)全員育人、全課程育人、全方位育人的新型教育理念，也是高校教學(xué)改革的一個熱點課題。目前關(guān)于課程思政的研究主要集中于兩點：（1）如何基于各類課程的特點，找準思政教育的切入點;（2）如何在專業(yè)課教學(xué)過程中實現(xiàn)知識的傳授與價值觀引領(lǐng)的有效結(jié)合。從現(xiàn)有研究來看，大多研究成果從教師的視角出發(fā)，強調(diào)教師的主體作用。但這種以教師為中心的教學(xué)模式已不適應(yīng)時代需求，尤其不符合外語專業(yè)課的特點和教學(xué)規(guī)律。因此，基于學(xué)生的認知特點和時代背景，探索以學(xué)生為中心的課程思政教學(xué)模式對于高校外語教學(xué)具有重要意義。

二.外語專業(yè)課與思政教育的契合點

專業(yè)課是課程思政的基礎(chǔ)和依托，去知識化去專業(yè)化的思政教育或是毫無根基的生硬的價值“植入”，缺乏說服力，難以獲得預(yù)期效果，甚至會引發(fā)學(xué)生的反感。因此，專業(yè)課教學(xué)過程中的價值觀引領(lǐng)必須自然合理，不能牽強附會。思政元素與專業(yè)課結(jié)合得越緊密越自然，就越能發(fā)揮其育人功效。筆者認為，在專業(yè)課堂上進行思想政治的“宣講”，把專業(yè)課上出“思政味”并非課程思政的理想模式，以傳授知識的形式來實現(xiàn)價值觀的引領(lǐng)才是專業(yè)課思政真正行之有效的途徑。

在外語專業(yè)課教學(xué)中，知識的傳授與價值觀的引領(lǐng)并非矛盾對立的存在，二者是可以合二為一，融為一體的。語言與文化如影相隨不可分割。外語專業(yè)學(xué)生了解目標語言所依托的文化及社會背景知識，有助于加深對目標語言的理解。因此，由語言向文化向背景知識的拓展是外語專業(yè)課所必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時也是外語專業(yè)課開展思政教育的有效途徑。課堂教學(xué)中，教師可以通過文化的比較和對比，通過背景知識的導(dǎo)入，以“潛移默化”的形式寓思想教育于語言教學(xué)之中，實現(xiàn)專業(yè)課教學(xué)與思政教育的有機融合。

三.全球化、信息化背景下的課程思政

全球化和信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使當代大學(xué)生獲取信息的渠道更為多樣更為便捷。信息的共享使學(xué)生對其他國家的社會經(jīng)濟現(xiàn)狀、文化以及風土人情等具有一定的了解和認知。而且，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民經(jīng)濟水平的提高，不少學(xué)生在讀書期間就有了走出國門的經(jīng)歷，獲得了對其他國家的直觀認識。但是，另一方面，學(xué)生所獲得的信息往往是斷片式的，缺乏系統(tǒng)性，容易造成認知上的偏差甚至誤區(qū)。針對這種情況，外語專業(yè)教師可通過合理的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)背景知識和信息進行梳理，展開縱向和橫向的比較，在豐富學(xué)生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生客觀地、歷史地、辯證地看待問題的能力，幫助學(xué)生樹立文化自信。

例如，筆者在日語視聽說課的教學(xué)中，圍繞環(huán)境問題，引導(dǎo)學(xué)生進行拓展，要求學(xué)生查閱相關(guān)資料，歸納日本歷史上出現(xiàn)的環(huán)境問題，并在課上用日文進行講解。這種方式使學(xué)生了解到，如今被稱為亞洲最干凈國家的日本在二戰(zhàn)后的經(jīng)濟高速增長期，也曾因忽視對環(huán)境的保護，出現(xiàn)了大范圍的公害病，其中由汞污染導(dǎo)致的“水俁病”、“第二水俁病”、鎘污染導(dǎo)致的“痛痛病”、空氣污染導(dǎo)致的四日市“哮喘病”等公害病對人類健康的危害尤為嚴重。這個教學(xué)案例是筆者對專業(yè)課思政的一次較為成功的嘗試。這種教學(xué)方法不但鍛煉了學(xué)生獨立分析問題解決問題的能力，還使學(xué)生對日本的環(huán)境問題有了一個較為全面系統(tǒng)的了解。筆者在教學(xué)過程中并未加入顯性的思政教育，但從學(xué)生的教學(xué)反饋來看，通過縱向和橫向的比較，學(xué)生意識到應(yīng)該歷史地、聯(lián)系地，辯證地看待環(huán)境問題，解決環(huán)境問題需要一個過程。

四.以學(xué)生為中心的課程思政

專業(yè)課思政與思政課程的最大區(qū)別在于前者是隱性育人，后者是顯性育人。隱性教育要求教育者隱藏教育目的，行“不言之教”， 以“潛移默化的”形式，使受教育者在不知不覺中接受教育。專業(yè)課思政如果采用教師講授的形式，就很容易使隱性育人演變?yōu)轱@性育人，成效會大打折扣。較之傳統(tǒng)的以教師為中心的“灌輸”式教學(xué)方式，以學(xué)生為中心的教學(xué)方式顯然更適合于專業(yè)課思政教育。教學(xué)過程中，教師可設(shè)法采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段，使學(xué)生成為課堂的主角，成為專業(yè)課思政的“主講人”，從而實現(xiàn)育人功效的最大化。例如，筆者在視聽說課的教學(xué)中，曾嘗試采用預(yù)設(shè)問題，要求學(xué)生課前查閱相關(guān)資料，課堂上發(fā)表觀點，展開分組討論或辯論，師生互動交流等教學(xué)形式，實踐證明這種方式不僅可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和主動性，而且能夠?qū)崿F(xiàn)課上課下的聯(lián)動，將思政教育延展至課外，使學(xué)生通過自己的學(xué)習和思考，在學(xué)習語言的同時，形成正確的價值觀。

此外，當代大學(xué)生具有思維獨立、不接受別人強加的觀點，對不同的思想和意見不簡單盲從等認知特點?；谶@種情況，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)設(shè)法營造平等自由的學(xué)術(shù)討論氛圍，尤其在師生互動環(huán)節(jié)，應(yīng)淡化教師的“權(quán)威性”，對于學(xué)生認知上的誤區(qū)不簡單地否定，而是采取讓知識說話，以事實育人的方式，進行“潛移默化”地引導(dǎo)，只有這樣才能收到預(yù)期的教學(xué)和育人效果。

結(jié)語

全球化和信息化時代的到來為高校外語教學(xué)帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。如何在提高學(xué)生語言能力，培養(yǎng)學(xué)生國際視野的同時，加深學(xué)生對不同文化的理解，幫助學(xué)生樹立文化自信，是高校外語教學(xué)面臨的一個新課題。外語教師必須在提高專業(yè)能力和政治素養(yǎng)的同時，基于學(xué)生的認知特點不斷探索行之有效的教學(xué)模式。只有這樣才能確保課程思政的實施效果，實現(xiàn)知識的傳授與價值觀引領(lǐng)的有效結(jié)合。

參考文獻：

〔1〕虞麗娟.從“思政課程”走向“課程思政”〔N〕.光明日報，2017-07-20

〔2〕施良方.課程理論：課程的基礎(chǔ)、原理與問題〔M〕.北京：教育科學(xué)出版社，2016