關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略研究

陳曉梅

摘要：小學(xué)生是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是祖國(guó)未來(lái)的花朵，對(duì)小學(xué)的教育是我們需要重點(diǎn)重視的方面，小學(xué)教育做得好是為小學(xué)生的未來(lái)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，是為祖國(guó)的未來(lái)提供更為優(yōu)秀的人才，所以對(duì)于小學(xué)教育一定要重視起來(lái)，而在小學(xué)教育當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是重中之重，尤其是關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教育更是要抓牢。中華上下五千年的古詩(shī)詞是我們國(guó)家的文化瑰寶，古詩(shī)詞的意境深遠(yuǎn)、內(nèi)含豐富、手法多樣，同時(shí)因?yàn)槠截葡鄬?duì)的關(guān)系，又朗朗上口，對(duì)于小學(xué)生的啟蒙有著很好的作用，同時(shí)又可以幫助小學(xué)生打下一個(gè)很好的文化基礎(chǔ)，所以，如何有效的進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)是一個(gè)很重要的課題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)策略

引言：

中華上下五千年，其中不乏有文化、有學(xué)識(shí)的文人志士，他們創(chuàng)作的中華古詩(shī)詞正是中華文化的代表之一，都是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的古詩(shī)詞對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，可以有效的幫助他們提升文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，目前傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方式存在著很嚴(yán)重的問(wèn)題，沒(méi)有從根本上將古詩(shī)詞的啟蒙作用發(fā)揮出來(lái)。

一、傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的問(wèn)題

目前傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方式大多是教師圍繞著文言文的詞句和句型等進(jìn)行教學(xué)，忽視學(xué)生的情感，主要存在著以下幾個(gè)問(wèn)題。

（一）教師的重視程度不夠

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)本該是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中重要的一環(huán)，可是有很多的小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)根本不太重視，因?yàn)楣旁?shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文課文中所占據(jù)的比例并不高，而且對(duì)小學(xué)生來(lái)講理解古詩(shī)詞有一定的困難，所以教師對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)并不是很重視，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)由于教師的影響也并不太重視。

（二）學(xué)生沒(méi)有參與感

目前的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)還是較為傳統(tǒng)的方式，教師進(jìn)行課文的講解和字音的矯正，學(xué)生只是負(fù)責(zé)接受教師傳遞的知識(shí)，并沒(méi)有真正的親身參與到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，缺少參與感，也就得不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣，久而久之就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)失去興趣，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大幅度的降低。

（三）忽視了學(xué)生對(duì)于情景、意境的感悟

古詩(shī)詞最為美妙的地方就在與它對(duì)于情景的描寫(xiě)和對(duì)于意境的感悟，也是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣所在，而現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中正是缺少了這一部分的引導(dǎo)?，F(xiàn)如今的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式就只是要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行讀寫(xiě)和背誦，根本就缺少最基本的情景、意境上的感悟，學(xué)生學(xué)習(xí)完古詩(shī)詞之后也只是一知半解，對(duì)于古詩(shī)詞背后的情景故事、想要表達(dá)的意境根本不了解，學(xué)習(xí)效率也就根本不高。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略

目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)策略還是較為傳統(tǒng)的，由于語(yǔ)文這門學(xué)科在我國(guó)由來(lái)已久、根基最為深厚，所以想要進(jìn)行改變也是最為困難的。目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方式就是有老師先進(jìn)行讀音上的講解，然后由學(xué)生進(jìn)行熟讀和背誦，將生字和生詞進(jìn)行默寫(xiě)，最終由老師進(jìn)行釋義的講解。這種方式固然有著其優(yōu)勢(shì)的一面，但是時(shí)代在發(fā)展和進(jìn)步，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步進(jìn)行相應(yīng)的改變，才能夠更為有效的對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教育，去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。所以，以下是我提出的幾個(gè)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的策略。

（一）提高教師對(duì)于古詩(shī)詞教育的重視程度

如上所述，目前小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠，主要需要對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)方面的宣傳教育，是教師能夠充分的認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教育的重要性，從教師的角度先進(jìn)行改變，然后再有教師去對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。目前小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中古詩(shī)詞占比較少也是導(dǎo)致教師對(duì)于古詩(shī)詞教育不重視的重要原因之一，所以應(yīng)當(dāng)適量的加大古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中的占比，這樣的方式潛移默化的就會(huì)提高古詩(shī)詞在教師和學(xué)生當(dāng)中的地位，甚至?xí)岣吖旁?shī)詞教育在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中的地位。

（二）提高學(xué)生的參與感

學(xué)生沒(méi)有參與感導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣不大是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教育進(jìn)行不順暢的又一個(gè)重要的原因。教師在日常的教學(xué)過(guò)程中要提高學(xué)生的參與感，最為重要的是要積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)高適的《別董大》這一課時(shí)，教師可以先將對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)讀寫(xiě)困難的生字進(jìn)行讀音上的講解，如“曛”等進(jìn)行講解，教會(huì)學(xué)生讀音之后可以交由學(xué)生去進(jìn)行朗讀，等到學(xué)生可以大概進(jìn)行順暢的朗讀之后，再采用教師讀一句，學(xué)生讀一句或者學(xué)生互相朗讀的方式進(jìn)行朗讀，這樣可以十分有效的提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的參與感，還可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）代入情景、意境

在進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)之時(shí)，可以盡量的將學(xué)生代入到古詩(shī)詞的情景和意境當(dāng)中去，還是拿《別董大》這一課做例，《別董大》是高適和董大聚會(huì)之后的贈(zèng)別之作，教師可以通過(guò)微課短視頻等方式，將《別董大》這首詩(shī)的背景故事、作者心境等都對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，方便學(xué)生的理解，還可以采用由學(xué)生扮演董大和高適的方式進(jìn)行情景劇的演繹，這樣可以很容易的將學(xué)生代入到該詩(shī)的情景、意境當(dāng)中去。

結(jié)語(yǔ)：

古詩(shī)詞是中華五千年文化留下來(lái)的瑰寶，要有效的對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教育，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的啟蒙，本文就是針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行的研究，希望可以為小學(xué)的古詩(shī)詞教育提供一些幫助。

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