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      初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)淺談

      2019-09-10 07:22:44徐祥新
      關(guān)鍵詞:規(guī)則法治道德

      徐祥新

      【關(guān)鍵詞】 ?初中道德與法治課 互動(dòng)教學(xué)

      【中圖分類(lèi)號(hào)】 ?G633.2 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)22-015-01

      道德與法治課是一門(mén)中小學(xué)生的必修課程,它從小學(xué)便開(kāi)始陪伴學(xué)生,對(duì)中小學(xué)生提升自己的道德與法治素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響,將互動(dòng)教學(xué)融入初中道德與法治課教學(xué)中,是新時(shí)代初中教育內(nèi)容必不可少的一部分。接下來(lái),我將就如何達(dá)成初中道德與法治教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)略作探討。

      一、教師首先要足夠優(yōu)秀,足夠有能力

      初中道德與法治課程有很多理論知識(shí),要想達(dá)成互動(dòng)教學(xué),首先教師必須完善自己的道德與法治知識(shí),做到能夠流暢清晰地向?qū)W生闡述道德與法治知識(shí)。只有教師認(rèn)真對(duì)待這門(mén)課,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)這門(mén)課的重視,如果教師在講課過(guò)程中結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)句不連貫,學(xué)生們將很難接受,并且由于教師對(duì)這門(mén)課的知識(shí)掌握的都不是太牢固,學(xué)生也不可能要求自己認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)待這門(mén)課。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),能夠熟練掌握自己所教學(xué)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要努力提高自身的綜合能力,要具有對(duì)學(xué)生的內(nèi)心想法和心中疑惑的洞察力與感知力,還要對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)和健康狀況有所了解,教師不能給學(xué)生留下一個(gè)高高在上,很難親近的印象,而是要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的伙伴,在傳授他們知識(shí)的同時(shí),能夠陪伴他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。例如,學(xué)??梢栽诖河螘r(shí),讓學(xué)生和自己的教師一組,在郊游中給教師和學(xué)生親密接觸,互相了解,互相親近的機(jī)會(huì),從而使學(xué)生和教師成為伙伴,而不是敵人。

      二、營(yíng)造生動(dòng)融洽的學(xué)習(xí)氛圍,化枯燥為有趣

      初中道德與法治課由于蘊(yùn)含了很多的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),對(duì)剛度過(guò)童年期的初中生來(lái)說(shuō),這堂課很可能是枯燥無(wú)味的,此時(shí),如果教師在營(yíng)造出一個(gè)沉悶乏味的課堂氛圍,學(xué)生們就很可能會(huì)思想云游天外,或者昏昏欲睡了。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,教師應(yīng)該多圍繞學(xué)生,提起他們的興趣,而不是自己一人掌握教學(xué)的節(jié)奏,全權(quán)掌握課堂教學(xué)。教師要把教學(xué)活動(dòng)圍繞著學(xué)生,在講授理論知識(shí)的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際表達(dá)看法,要主動(dòng)和學(xué)生提出疑問(wèn),共同探討,而不是以一個(gè)全知全能者的身份,不假思索地幫學(xué)生把疑惑全部解答,只有給學(xué)生自己思考的機(jī)會(huì),才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,也能使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握的更加透徹。

      例如,在初中道德與法治課七年級(jí)上冊(cè)《生命可以永恒嗎?》的教學(xué)過(guò)程中,教師,可以先和同學(xué)們探討一下西游記里的妖怪為什么那么想吃唐僧肉?原因就是吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老;還有鎮(zhèn)元大仙的人參果,那果子,人若有幸聞一聞,就能活360歲,要是吃一個(gè)就能活到45000歲!可現(xiàn)實(shí)中真的能達(dá)到生命的永恒嗎?人真的能長(zhǎng)生不老嗎?這一定會(huì)引起學(xué)生產(chǎn)生激烈的討論,并對(duì)這堂課產(chǎn)生無(wú)比的期待。

      三、將學(xué)生作為課堂主體,拉近與學(xué)生的距離

      由于初中道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容中有大量的理論知識(shí),這就導(dǎo)致了現(xiàn)在該課程中出現(xiàn)的一個(gè)普遍現(xiàn)象,就是教師一刻不停,滔滔不絕地向?qū)W生灌輸填塞理論知識(shí),學(xué)生一味地被動(dòng)接受。這對(duì)開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)是非常不利的,這無(wú)疑會(huì)在學(xué)生和教師之間產(chǎn)生一道無(wú)形的隔閡,使學(xué)生感覺(jué)教師和課堂知識(shí)離自己很遠(yuǎn),遙不可及,學(xué)生的創(chuàng)造性思維也受到限制。在無(wú)聊沉悶的課堂氛圍中,學(xué)生們很可能會(huì)慢慢喪失學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。在講到一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師不要直接的毫無(wú)停頓的把書(shū)上的理論知識(shí)告訴學(xué)生,而是應(yīng)該在闡述理論知識(shí)之前讓學(xué)生先自己思考,然后自行討論,互相交流,表達(dá)一下看法,并且,在學(xué)生討論的過(guò)程中,教師可以下來(lái)走動(dòng),在學(xué)生之間答疑解惑,給出指導(dǎo)。

      例如,在初中道德與法治課八年級(jí)上冊(cè)第四課《社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以首先問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,我們的社會(huì)生活中有哪些規(guī)則?這些規(guī)則規(guī)定了什么?如果沒(méi)有這些規(guī)則,我們的生活將會(huì)變成什么樣子?接下來(lái),教師讓同學(xué)們相互討論交流想法,并走到學(xué)生的討論組中,與他們共同探討,教師可以給同學(xué)們以提示讓他們從不同角度來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)則,比如家庭中的規(guī)則,學(xué)校中的規(guī)則,道路上的規(guī)則,法律上的規(guī)則。并且鼓勵(lì)他們思考,要是沒(méi)有這些規(guī)則,我們的生活將會(huì)產(chǎn)生什么可怕的后果?這時(shí)可以讓學(xué)生更明了的明白規(guī)則在社會(huì)生活中的重要性,從而順利進(jìn)入這堂課的主題“社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則”。

      四、教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,有利于互動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展

      教師要改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法,不能只靠一個(gè)書(shū)本而完成龐大復(fù)雜的知識(shí)傳授,教師可以在課前認(rèn)真準(zhǔn)備好PPT,在PPT中穿插圖片與視頻,不能讓學(xué)生一直面對(duì)枯燥冗長(zhǎng)的文字,豐富多彩的圖片和饒有趣味的視頻,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,抓住他們的注意力。例如,在初中道德與法治課《愛(ài)在家人間》的教學(xué)過(guò)程中,教師,可以在PPT上放映一些一家人其樂(lè)融融歡度節(jié)日,或是在郊外旅游,野炊露營(yíng)的歡樂(lè)圖片,讓學(xué)生們感受到家人之間的濃濃愛(ài)意,還可以鼓勵(lì)學(xué)生分享自己與家人的歡樂(lè)經(jīng)歷和幸福瞬間。

      總結(jié)

      互動(dòng)教學(xué),在初中道德與法治課的教學(xué)過(guò)程中是必不可少的,它能有效提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提升初中學(xué)生的道德與法治素養(yǎng),廣大初中道德與法治課教師要能對(duì)互動(dòng)教學(xué)給予足夠的重視,并努力創(chuàng)新教學(xué)方法,推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)的實(shí)施。

      [ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

      [1]厲保華.初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)探討[J].中國(guó)校外教育,2019(32):102-103.

      [2]趙旭明,王潤(rùn)霞.談初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)[J].學(xué)周刊,2019(29):108.

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