掌握學(xué)習(xí)理論

羅小霞

摘要：學(xué)困生是在當(dāng)前教育中頻繁出現(xiàn)的一類學(xué)生的統(tǒng)稱，特別是在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的出現(xiàn)不僅反映了該學(xué)生較低的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也表現(xiàn)出了學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，對(duì)于學(xué)習(xí)能力的評(píng)定。學(xué)困生的學(xué)習(xí)狀態(tài)往往會(huì)對(duì)自身有顯著的負(fù)面影響。因此，本文通過對(duì)小學(xué)數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行了一定的研究和分析，根據(jù)學(xué)困生的實(shí)際情況，以小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生為研究對(duì)象，分析當(dāng)前小學(xué)數(shù)據(jù)學(xué)困生存在的問題，同時(shí)研究了如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)的基于教育，根據(jù)在教育的過程中出現(xiàn)的實(shí)際情況和問題提出不同的解決方案

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生;形成原因;有效途徑

由于小學(xué)生的個(gè)性和性格的不斷發(fā)展，同時(shí)，隨著課程知識(shí)量的不斷加大，學(xué)困生與其他學(xué)生之間的差距逐漸加大、面對(duì)有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)問題，不僅會(huì)給教育工作者帶來了一定的工作難度，同時(shí)在全社會(huì)關(guān)注的學(xué)生問題下，我國(guó)教育正在面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師必須善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，善于與學(xué)困生交朋友，積極探索學(xué)困生的精神世界。

一、關(guān)于學(xué)困生的界定

最早研究學(xué)困生概念是柯克?？驴艘晃幻绹?guó)特殊教育科學(xué)家，他于1963年發(fā)現(xiàn)并將擁有正常智慧但出現(xiàn)難學(xué)情緒的學(xué)生被稱為“學(xué)困生”。與此同時(shí)，他認(rèn)為學(xué)困生在學(xué)習(xí)上有困難是在學(xué)習(xí)過程中由于說話、閱讀、寫作和數(shù)學(xué)方面等出現(xiàn)一種延遲和混亂的問題而引起的厭學(xué)現(xiàn)象。在《數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)困難的原因與對(duì)策》中，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行了相關(guān)的定義，指出在同一教育水平和教育環(huán)境中，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)表現(xiàn)明顯落后其他科目的學(xué)習(xí)，雖然處于同一水平但不符合國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)要求的學(xué)生被稱為“數(shù)學(xué)學(xué)困生”。在對(duì)于“數(shù)學(xué)學(xué)困生”定義的過程中，“數(shù)學(xué)學(xué)困生”指的是擁有健康的身體和心理，但由于內(nèi)部和外部因素的影響下，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果低，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)差，導(dǎo)致了學(xué)生的狀態(tài)低迷[1]。

二、造成小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生的成因

（一）教師的觀念和思想認(rèn)識(shí)偏差

許多當(dāng)?shù)亟處煂?duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)沒有全面的了解。在教育過程中，教師受到外部因素的阻礙以及我國(guó)教育的過程中強(qiáng)調(diào)的對(duì)知識(shí)教育和學(xué)習(xí)技能的解釋，學(xué)生智能學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，導(dǎo)致教師在教學(xué)的過程中出現(xiàn)思想和觀念上的偏差，導(dǎo)致失去了主觀的教學(xué)目標(biāo)。

（二）上課方法簡(jiǎn)單

一些小學(xué)教師在上課的過程中通常采取回顧性的教學(xué)方法。由于沒有可用的資源，大多數(shù)教師保持著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，缺乏創(chuàng)新精神，極大的限制了教育的發(fā)展。同時(shí)教師上課方法簡(jiǎn)單，只專注于要點(diǎn)和反復(fù)強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)失去興趣或失去信心[2]。

（三）教學(xué)過程無整體觀

有些老師忘記了教科書知識(shí)點(diǎn)的一致性，使教師在教學(xué)的過程中沒有遵循相應(yīng)的教育制度，對(duì)于教學(xué)過程無整體觀，沒有形成相應(yīng)的知識(shí)體系，從根本上缺乏一定的科學(xué)性，這對(duì)于教師在教學(xué)的過程中無疑是失敗的一部分。

（四）學(xué)生自身數(shù)學(xué)水平和能力的差異因素

學(xué)生的識(shí)別能力存在客觀差異，如觀察力、注意力、記憶力等，這些都不可避免地導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在差異。如果老師沒有及時(shí)教學(xué)，甚至可能不會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感興趣，再加上其他學(xué)科的巨大數(shù)學(xué)量，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

三、影響數(shù)學(xué)學(xué)困生學(xué)習(xí)情感心理特征的因素

（一）家庭因素

家庭是第一所兒童學(xué)校，同時(shí)，父母也是第一個(gè)孩子的老師。家庭背景的差異直接導(dǎo)致父母的知識(shí)水平，因此，家庭教育和家庭氣候氣氛較為重要，這些因素對(duì)兒童的影響幾乎是非常大的。父母的教育水平對(duì)學(xué)生接受學(xué)習(xí)過程以及了解知識(shí)的能力有很大影響，同時(shí)，家庭教育方法對(duì)兒童的性格形成和人格形成也有直接影響，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果更有直接影響。

（二）社會(huì)因素

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，精神和物質(zhì)生活的形式正在發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)游戲和看直播已經(jīng)成為了小學(xué)生的重要娛樂項(xiàng)目之一，尤其是在社會(huì)中，這類項(xiàng)目已經(jīng)征服了無數(shù)年少無知的小學(xué)同學(xué)。此外，由于生活環(huán)境的不斷變化，當(dāng)代的小學(xué)生的經(jīng)濟(jì)權(quán)利較大，在小學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，好奇的心理會(huì)讓學(xué)生逐漸從正常的學(xué)習(xí)和生活的軌道偏離。目前，小學(xué)生的人生觀和小學(xué)生的價(jià)值觀還尚未形成，在形成的初期階段，小學(xué)生的思想還沒有足夠穩(wěn)定。因此，面對(duì)這些小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)注重思想教育和道德教育，樹立小學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。在與家庭因素進(jìn)行比較的過程中，社會(huì)因素對(duì)學(xué)生的影響，有更直觀的形象特點(diǎn)[3]。

（三）人為因素

目前，調(diào)查研究表明，許多小學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行盲目的教育，在日常教育教學(xué)的過程中，往往忽略了課堂教學(xué)與課堂管理之間的教育滲透，同時(shí)也在一定程度上忽視了思想教育。事實(shí)上，有許多老師，在正常課堂教學(xué)的過程中，教學(xué)形式以及教學(xué)流程是令人欽佩的，但是依然存在有的學(xué)生不聽課的情況，這就表明，這些教師往往沒有考慮到需要得到所有學(xué)生的認(rèn)可，導(dǎo)致這類學(xué)生無法集中在小學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，久而久之形成了學(xué)困生。筆者認(rèn)為，在課堂中，由于缺乏課堂教學(xué)能力，沒有足夠的優(yōu)化教育，導(dǎo)致數(shù)學(xué)老師在授課的過程中，很難將課堂教學(xué)滲透給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生失去了道德教育，同時(shí)在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)困難。因此，教師應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，遵守社會(huì)公德，遵守課堂的習(xí)俗，并對(duì)如何進(jìn)行課堂管理和課堂教育進(jìn)行研究。

四、實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化的途徑

（一）科學(xué)合理的對(duì)學(xué)困生進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo)

小學(xué)生年齡小，在課堂學(xué)習(xí)中，教師要發(fā)揮好自身的引導(dǎo)作用，使學(xué)生在正確的學(xué)習(xí)道路上發(fā)展。 而對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來說，最大的問題是沒有學(xué)習(xí)方法，他們不知道如何學(xué)習(xí)。對(duì)于這種情況，教師不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的解釋，還要科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過一系列的引導(dǎo)學(xué)生了解并使用學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方式，然后主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)[4]。教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師必須善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，善于與學(xué)困生交朋友，實(shí)現(xiàn)學(xué)困生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和可能性。

（二）培養(yǎng)學(xué)生濃厚的數(shù)學(xué)興趣

在小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，讓有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生感受到教師的尊重、愛心和信任，使有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生對(duì)教師有好感，并將教師的善意轉(zhuǎn)化為對(duì)教師教授的數(shù)學(xué)科目的興趣，這自然會(huì)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。由于小學(xué)生年輕，對(duì)表達(dá)的渴望很高，他們喜歡受到贊揚(yáng)。因此，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的心理特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)展示自我的機(jī)會(huì)，不斷的贊美和肯定學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。教師還應(yīng)善于運(yùn)用面部表情、手勢(shì)和文字等來鼓勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生保持學(xué)習(xí)的信心，知道面對(duì)困難時(shí)如何解決問題，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣越來越高。

（三）給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境

數(shù)學(xué)教師需要充分了解每個(gè)學(xué)困生出現(xiàn)問題的根本原因。若是出于家庭原因，教師應(yīng)當(dāng)教學(xué)生如何消除學(xué)生自身的心理問題，讓學(xué)生有必要感受到家人的溫暖。 同時(shí)，老師需要與家長(zhǎng)聯(lián)系，讓父母意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，然后不斷完善，營(yíng)造溫馨的家居環(huán)境，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

五、結(jié)論

在全社會(huì)關(guān)注的學(xué)生的問題下，我國(guó)教育正在面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。然而，在目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化效果是比較低的。通常來講，學(xué)困生往往很難轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生。根據(jù)對(duì)課堂的了解和研究，目前，越來越多的課堂上出現(xiàn)學(xué)困生，教師對(duì)這類學(xué)生也在教育的過程中失去耐心。因此，不論是教師還是學(xué)生，都需要盡快解決這兩個(gè)問題，以促進(jìn)學(xué)生未來心理健康的發(fā)展。因此，本文通過對(duì)小學(xué)數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行了一定的研究和分析，根據(jù)學(xué)困生的實(shí)際情況，以小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生為研究對(duì)象，分析當(dāng)前小學(xué)數(shù)據(jù)學(xué)困生存在的問題，同時(shí)研究了如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)教育，根據(jù)在教育的過程中出現(xiàn)的實(shí)際情況和問題提出不同的解決方案，同時(shí)，有必要鼓勵(lì)家長(zhǎng)和老師雙方做好工作。

參考文獻(xiàn)：

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