以色列“黑暗中的光明樂章”音樂會在渝舉行

劉丁睿

第二次世界大戰(zhàn)期間，華沙猶太隔離區(qū)的猶太交響音樂會公告上寫著這樣一句話：“音樂比面包更重要，尤其是在完全不需要它的時代?！鄙硐菁{粹集中營的人們既是音樂家也是詩人，他們遭受精神和身體上的殘酷迫害，卻仍然表現(xiàn)出堅韌不拔的樂觀精神。在那段黑暗的日子里，他們創(chuàng)作出了大量的藝術(shù)作品，用音樂的力量，激勵集中營里的同胞，撫慰他們的心靈。

2月20日，由意大利駐重慶總領(lǐng)事館和以色列駐成都總領(lǐng)事館聯(lián)合主辦的，“黑暗中的光明樂章”紀念猶太大屠殺及意大利猶太作家普里莫·萊維誕辰100周年文學(xué)音樂會，在重慶白象303城市劇場舉行。以色列作曲家、鋼琴家和猶太大屠殺音樂研究的知名學(xué)者Amit Weiner博士，聯(lián)手西南交通大學(xué)交響樂團小提琴樂手段嘉華，再次奏響了這些黑暗中的光明樂章。

演出結(jié)束后，Amit Weiner博士向本刊記者講述了那些藏在音符背后的故事。

音樂，至暗時刻的精神武器

Amit Weiner博士是耶路撒冷音樂與舞蹈學(xué)院跨學(xué)科編曲系主任，同時兼任多所國際高?？妥淌?。2011年，他開始負責(zé)每年以色列大屠殺紀念日音樂會，并受以色列外交部邀請，前往世界各地進行該主題音樂會巡演?！昂诎抵械墓饷鳂氛隆边@一項目于2012年由以色列猶太大屠殺紀念中心和耶路撒冷音樂舞蹈學(xué)院共同發(fā)起，目前已經(jīng)在中國、泰國、緬甸、越南、尼泊爾、新加坡和菲律賓等亞洲多個國家演出。

正如大屠殺時期華沙猶太隔離區(qū)猶太交響音樂會公告上所寫的那句話：“音樂比面包更重要，尤其是在完全不需要它的時代?！痹谀莻€至暗時刻，音樂是抵抗納粹的途徑之一，音樂是精神武器。在納粹集中營里的人們，雖然知道死亡已經(jīng)臨近，但是他們希望在自己逝去之后，能夠留下一些東西，證明他們曾經(jīng)存在過。于是他們將樂曲譜在衛(wèi)生紙上，并埋藏于地下，等待它們重見光明。

“作為一名作曲家，每當(dāng)聽到這些音樂我都備受鼓舞。這些來自于至暗時刻的音樂充滿著力量，感動著我，激勵著我?！盇mit Weiner博士分享了自己與猶太人大屠殺的故事，“我的祖父100年前出生于波蘭。1950年，他打算舉家前往以色列，卻遭到了家人的反對。無奈之余，他只好孤身前往以色列。不幸的事終究發(fā)生了，祖父所有的家人都在大屠殺期間被無情地殺害?！?/p>

“《我們的家園正在燃燒》是祖父最喜歡的一首歌，它是由波蘭作曲家Mordechai Gebirtig先生譜寫。在大屠殺期間，這首歌曲激勵著年輕的猶太人積極抵抗納粹。”而Amit Weiner博士卻從這首歌曲中，聽到了當(dāng)時的猶太人對未來感到失望與困惑。因此，他開始對大屠殺期間的猶太音樂的研究與重現(xiàn)。

音樂既可以悲傷，也可以充滿希望

“音樂具有治愈功能。它來自于人的心靈，人會有悲傷的情感，也會有快樂的情感。這便是為什么這些至暗時刻的音樂，有的展現(xiàn)出悲傷的情緒，而有的卻是歡快的。我希望向大家展示音樂的兩面性，音樂既可以悲傷，也可以充滿希望?！盇mit Weiner博士說。

談及第一次來重慶的印象，他說：“重慶是一座非常美麗的城市，很高興來到重慶演出。這次與我同臺表演的段嘉華是一位非常出色的小提琴樂手，他對大屠殺期間的猶太音樂有著很好的理解?！?/p>

Amit Weiner博士表示，希望未來有更多的機會來到中國，用音樂建立更多的交流聯(lián)系。同時，他非常希望再次來到重慶，分享更多的音樂。