韓燕燕
摘要:秦皇島特色的地理位置,造就了秦皇島自古以來(lái)的歷史地位,秦皇島是游牧文化、狩獵文化、商賈文化、農(nóng)耕文化的交匯之處。秦皇島人民在千百年來(lái)的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為一名導(dǎo)演,非遺是創(chuàng)作的作品靈感的來(lái)源之一,如何將導(dǎo)演的非遺題材的作品提升秦皇島的文化品位,不僅要開(kāi)發(fā)利用好自然資源和歷史遺跡,搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)同樣重要。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)演的視角;秦皇島;非遺文化
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的含義
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要的歷史傳承,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。挖掘文化資源,打造文化品牌,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值,展示文化個(gè)性,把文化滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中,形成國(guó)家或區(qū)域的個(gè)性和競(jìng)爭(zhēng)力,文化與旅游、經(jīng)濟(jì)、休閑結(jié)合,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。這些已形成社會(huì)的共識(shí)并在實(shí)踐中得以證實(shí)。
2.秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀
秦皇島人文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),早在3萬(wàn)年前,就有人類(lèi)在這片土地上生息繁衍。正是這份久遠(yuǎn)和漫長(zhǎng),塑造著多少歷史的傳奇,演繹著多少動(dòng)人的故事。勤勞智慧的秦皇島人創(chuàng)造著生活,積淀著文明,留下了豐富燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)地級(jí)城市,規(guī)模并不算大的秦皇島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竟然囊括了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋的所有范圍,這一點(diǎn)可以說(shuō)是一個(gè)不大不小的奇跡。
近年來(lái),秦皇島市委市政府非常重視當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用。
2006年,秦皇島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心成立,非遺保護(hù)中心主要承擔(dān)秦皇島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作具體組織實(shí)施和聯(lián)絡(luò)交流,通過(guò)開(kāi)展全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)、研究、整理和合理利用工作。
2007年,市政府下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》,成立了秦皇島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下轄各縣區(qū)也已基本建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)。并著手真細(xì)致地開(kāi)展了秦皇島當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,截至目前,這項(xiàng)工作已基本完成。由于工作開(kāi)展的扎實(shí)有效,措施得力,目錄整理規(guī)范,特點(diǎn)鮮明,得到了省國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家的一致好評(píng)。現(xiàn)在,秦皇島已經(jīng)成功地申報(bào)了國(guó)家級(jí)第一批、第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄4項(xiàng)、省級(jí)9項(xiàng)、省級(jí)傳承人8名。
2009年1月,秦皇島市公布了市級(jí)首批共31項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄:
昌黎縣(6項(xiàng))
1、昌黎地秧歌。2、昌黎民歌。3、昌黎吹歌。4、趙家館餃子制作技藝。5、昌黎皮影。6、碣石山傳說(shuō)與故事
盧龍縣(5項(xiàng))
1、伯夷叔齊的歷史傳說(shuō)。2、老馬識(shí)途的歷史傳說(shuō)。3、李廣射虎的歷史傳說(shuō)。4、玄鳥(niǎo)生商的歷史傳說(shuō)。5、粉條的加工技藝
青龍滿(mǎn)族自治縣(4項(xiàng))
1、青龍猴打棒。2、滿(mǎn)族寸子秧歌。3、青龍水豆腐。4、青龍皮影戲
撫寧縣(8項(xiàng))
1、撫寧鼓吹樂(lè)。2、撫寧太平鼓。3、撫寧繡花鞋。4、撫寧皮影雕。5、撫寧抬皇杠。6、撫寧剪紙。7、天馬山廟會(huì)。8、槨欏餅制作技藝
北戴河(2項(xiàng))
1、任家班鼓吹樂(lè)。2、“楊腸子”手工藝制作
山海關(guān)(6項(xiàng))
1、孟姜女故事傳說(shuō)。2、山海關(guān)渾鍋。3、槨欏葉餅制作技藝。4、山海關(guān)喇叭。5、山海關(guān)孟姜女廟會(huì)。6、蕭顯寫(xiě)匾故事。
3.導(dǎo)演視角下秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值
(1)歷史價(jià)值:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以古代和近代流傳下來(lái)的寶貴歷史財(cái)富,大多歷史悠久。秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間文學(xué),如伯夷叔齊的歷史傳說(shuō)、玄鳥(niǎo)生商的歷史傳說(shuō)、老馬識(shí)途的歷史傳說(shuō)、李廣射虎的歷史傳說(shuō)、孟姜女故事傳說(shuō);天馬山廟會(huì),孟姜女廟會(huì)以及昌黎地秧歌、撫寧吹歌、撫寧皇杠秧歌、青龍猴打棒、滿(mǎn)族寸子秧歌、撫寧太平鼓、北戴河任家班鼓吹樂(lè)等等,對(duì)廣大游客來(lái)說(shuō)是莫大的吸引,旅游者可以在體驗(yàn)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中了解秦皇島本土文化,感受獨(dú)具特色的秦皇島。
(2)審美價(jià)值:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存完好,特色鮮明,是進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)和利用的前提和基礎(chǔ)。秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的各種手工藝技藝、民間秧歌舞蹈等,展示了秦皇島地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)和生活風(fēng)貌,都是廣大勞動(dòng)人民凝聚的智慧與汗水的結(jié)晶。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)出了秦皇島人的藝術(shù)創(chuàng)造和審美情趣,蘊(yùn)含著濃厚的地方風(fēng)俗和鮮明特色,是秦皇島旅游資源不可或缺的重要組成。
(3)科考價(jià)值:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為歷史的產(chǎn)物,是當(dāng)代人考察歷史、獲取以往各種信息的重要來(lái)源。秦皇島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)具特色,為全市、全省地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、文化等多方面的研究提供了綜合、完備的第一手資料,有著重要的參考價(jià)值和史料價(jià)值。同時(shí),這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含的歷史知識(shí)、生產(chǎn)技藝、勞動(dòng)方法、文藝形式等還可以起到教育的功能,讓游客在旅游中感受勞動(dòng)人民的聰明智慧和祖國(guó)文化的燦爛多姿。
(4)社會(huì)價(jià)值:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原生態(tài)的文化特征,地域特色濃重,因而有著巨大的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值。秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有很多傳統(tǒng)的手工技藝與特色美食,如昌黎青龍老豆腐、撫寧槨欏餅、昌黎趙家館餃子、盧龍粉條、北戴河的“楊腸子”等,這些滿(mǎn)可以作為最具秦皇島地方特色的旅游產(chǎn)品,給秦皇島帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。而對(duì)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)、舞蹈等的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā),進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)展演,一方面有利于藝術(shù)形式的保存和傳承,另一方面,也可以極大地提高秦皇島的知名度,產(chǎn)生的社會(huì)效益不可估量。
4.做好秦皇島非遺旅游開(kāi)發(fā)工作
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)同旅游開(kāi)發(fā)從本質(zhì)上講都是一種文化活動(dòng),本身具有繼承、發(fā)展和保護(hù)文化的功能,兼具經(jīng)濟(jì)效益和文化效益的旅游開(kāi)發(fā)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)生存的一條適宜的出路。
通過(guò)科學(xué)、合理、適度的維護(hù)和恢復(fù)秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活性狀態(tài)。