戰(zhàn)春梅
摘要:語(yǔ)文學(xué)習(xí)并非單一的思維活動(dòng),作為一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,語(yǔ)文融合了學(xué)生的生活經(jīng)歷、認(rèn)知能力、思維方式及情感態(tài)度等多個(gè)方面的內(nèi)容,實(shí)踐教學(xué)中,教師基于多元智能理論的有效推促,將初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)和開(kāi)發(fā)多元智能有機(jī)結(jié)合起來(lái),在新的教學(xué)視角中幫助學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,能讓學(xué)生真正從本心愛(ài)上語(yǔ)文。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;多元閱讀;有效教學(xué)策略
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往是教師“主宰”課堂,采用傳統(tǒng)單一的枯燥教學(xué)方法展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué),這種教學(xué)方式不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。在初中語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)時(shí),教師要能夠充分考慮各種因素,通過(guò)多元聚合使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加扎實(shí)有效,這對(duì)提高學(xué)生閱讀能力,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)養(yǎng)成有重要意義。
一、聚合生活經(jīng)歷,喚醒體驗(yàn)
語(yǔ)文的外延來(lái)自生活,初中學(xué)生的生活經(jīng)歷較少,教師在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生把握教材文本內(nèi)容,挖掘其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵外,還要能夠引導(dǎo)學(xué)生洞察人生,積累生活經(jīng)驗(yàn),這樣,學(xué)生在進(jìn)行文本閱讀時(shí)就能夠結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)思考。
比如,在教學(xué)《貓》一課時(shí),由于這是大家都很熟悉的一種小動(dòng)物,很多家庭都因?yàn)樨埲侨讼矏?ài)而養(yǎng)他,教師在教學(xué)中可以嘗試結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)思考,通過(guò)提出問(wèn)題讓學(xué)生自由談?wù)撟约撼砷L(zhǎng)過(guò)程中是否養(yǎng)過(guò)貓,是否喜歡貓,多媒體展示不同形態(tài)的貓,讓學(xué)生在欣賞中觸發(fā)對(duì)貓的愛(ài)意。然后引出本課學(xué)習(xí):鄭振鐸先生也很喜歡貓,他家曾養(yǎng)過(guò)三只小貓,在與小貓的相處過(guò)程中,他還悟出了一些生活哲理和做人的道理,以此激發(fā)學(xué)生的探究興趣。在本例中,教師采用問(wèn)題引導(dǎo)的方式讓學(xué)生積極分享自己對(duì)貓的態(tài)度情感,說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的小貓是什么樣的,在外形描述表達(dá)中更能讓學(xué)生審視自己的生活,并引導(dǎo)學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)中觀察作者是如何用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)貓的形象的,在關(guān)注生活的同時(shí)讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力得到提高。
二、聚合原有認(rèn)知,循序漸進(jìn)
由于遺傳性因素和學(xué)生后天培養(yǎng)差異,學(xué)生的既有認(rèn)知能力有所不同,有的學(xué)生理解能力較強(qiáng),有的學(xué)生對(duì)文本理解不透徹,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)能力層次上的高低。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以以學(xué)生不同的認(rèn)知基礎(chǔ)為起點(diǎn),充分分析和了解學(xué)生學(xué)情,引導(dǎo)他們展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí),在循序漸進(jìn)中促使學(xué)生進(jìn)步。
比如,在教學(xué)《藤野先生》一課時(shí),教師可以通過(guò)多媒體課件輔助的教學(xué)形式將之前學(xué)習(xí)過(guò)的魯迅的相關(guān)作品整理羅列出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析其作品特點(diǎn),在本課教學(xué)中將文章內(nèi)核挖掘作為教學(xué)重點(diǎn),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生探究作品的主旨:首先,教師要能夠利用多媒體課件呈現(xiàn)相關(guān)背景資料,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀;其次教師要能夠遵循新課標(biāo)精神,充分發(fā)揮生本理念,以問(wèn)題的形式引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),在合作探究的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感知形象,在語(yǔ)言特點(diǎn)分析中促使其體會(huì)文章中蘊(yùn)含的思想感情。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師都可以聚合學(xué)生原有認(rèn)知展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生在既有知識(shí)的拓展延伸中提升學(xué)習(xí)效率。
三、聚合思維方式,邏輯解讀
語(yǔ)言是思維的有效載體。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要能夠充分重視學(xué)生的思維方式,以發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。在引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀時(shí),教師可以創(chuàng)新多種教學(xué)方法鼓勵(lì)學(xué)生探究作品的主旨和內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行理解和感知,在梳理語(yǔ)言與主旨內(nèi)涵的內(nèi)在邏輯關(guān)系中提高學(xué)生的閱讀能力。
比如,在學(xué)習(xí)《愚公移山》一課時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行分析時(shí),還可以組織學(xué)生進(jìn)行更深入地探究:在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的年代,如果沒(méi)有神仙幫忙,結(jié)果會(huì)怎樣?借助神仙幫忙得以實(shí)現(xiàn)愿望,是一種迷信嗎?以此引導(dǎo)學(xué)生去分析文章背后蘊(yùn)含的想要反映的主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志合必勝信念,點(diǎn)出本文的中心思想,通過(guò)小組辯論,在深入探究“愚公精神”在當(dāng)下社會(huì)是否還有必要堅(jiān)持傳承的過(guò)程中讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻,思維得到提高。
四、聚合情感態(tài)度,生成價(jià)值
情感態(tài)度與價(jià)值觀是語(yǔ)文三維目標(biāo)中的重要部分,也是新課改背景下教師需要在閱讀教學(xué)中著重探求的方面。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師要能夠充分重視這方面內(nèi)容,通過(guò)聚合學(xué)生情感態(tài)度,促使學(xué)生體驗(yàn)作品文章中內(nèi)涵的情感,以此獲得思想的啟迪和情感熏陶,提升學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知能力。
在教學(xué)《應(yīng)有格物致知精神》一課時(shí),為了讓學(xué)生充分感知本文所蘊(yùn)含的情感,教師可以聚焦情感態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析講演稿的特點(diǎn),在研讀文本,把握文章主旨的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中找到作者觀點(diǎn),明確其中內(nèi)涵的重要意義,在文本熏陶中感悟文本價(jià)值取向,從而形成獨(dú)特情感。
綜上所述,教師在實(shí)踐教學(xué)中采用多元聚合的教學(xué)方式探究初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性是素質(zhì)教育理念的充分體現(xiàn),是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的必然途徑。在實(shí)際教學(xué)中,教師要能夠基于生本理念探究多元聚合的連接點(diǎn),通過(guò)及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,整合學(xué)生認(rèn)知思維,從其生活經(jīng)歷、原有認(rèn)識(shí)、思維方式和情感態(tài)度等層面著手探究其語(yǔ)文素養(yǎng)提升的有效方式。
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