胡英奇
摘? 要:藝術(shù)來(lái)源于生活,因此根植于生活所出現(xiàn)的各種模糊語(yǔ)言,也必然會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的模糊性特征,這一點(diǎn)在現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程中更為明顯和突出。在本文中,筆者將以“模糊語(yǔ)言與現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的深度融合”為主要研究對(duì)象,結(jié)合現(xiàn)代名家的詩(shī)歌作品,探究模糊語(yǔ)言在現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中的呈現(xiàn)形態(tài)和主要方式,然后結(jié)合筆者自身的作品《歲月詩(shī)章》,探究具體的應(yīng)用方式,以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作者和研究者提供些許借鑒和啟示。
關(guān)鍵詞:模糊語(yǔ)言;現(xiàn)代詩(shī)歌;詩(shī)歌語(yǔ)言
[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-30-0-02
較之于中國(guó)古典詩(shī)歌整齊的形式、精練的語(yǔ)言、豐富的辭藻和句法,現(xiàn)代詩(shī)歌則具有形式自由、內(nèi)涵豐富、形象鮮明、重視意象和高度概括的特征,而對(duì)模糊語(yǔ)言的使用,更是凸顯現(xiàn)代詩(shī)歌種種特色,使其綻放出獨(dú)特藝術(shù)魅力的重要因素之一。翻閱中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌大家的諸多作品,不難發(fā)現(xiàn)其對(duì)于模糊語(yǔ)言的使用可謂形形色色、充滿創(chuàng)意,而這些大家對(duì)模糊語(yǔ)言的奇思妙想,也在無(wú)形中給予許多詩(shī)歌愛(ài)好者以新的靈感和啟發(fā)。
一、現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中的“模糊”語(yǔ)言
模糊語(yǔ)言本質(zhì)上是一種彈性語(yǔ)言,內(nèi)涵無(wú)定指、外延不確定是其主要特征。較之準(zhǔn)確語(yǔ)言,模糊語(yǔ)言具有非常鮮明的概括性和靈活性,而外延不確定恰恰就是對(duì)這種概括性和靈活性的最好詮釋。因?yàn)樗囆g(shù)根植于生活、來(lái)源于生活,所以在現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中,模糊語(yǔ)言的存在更為廣泛、應(yīng)用類型也更為豐富多樣,甚至于可以說(shuō)模糊語(yǔ)言的存在,很大程度促成了現(xiàn)代詩(shī)歌在文學(xué)藝術(shù)舞臺(tái)上的熠熠生光、分外照人。
(一)不確定的人稱代詞
模糊語(yǔ)言在現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中較為常見(jiàn)的一種應(yīng)用方式便是人稱代詞的不確定性。雖然在通常情況下一個(gè)詞語(yǔ)會(huì)有比較明確的含義,但是很難明確界定其所屬和具體的指代,比如穆旦的《春》中便有這樣的詩(shī)句:
綠色的火焰在草上搖曳/他渴求著擁抱你/花朵反抗著土地
花朵伸出來(lái)/當(dāng)暖風(fēng)吹來(lái)煩惱
或者歡樂(lè)/如果你是醒了
推開(kāi)窗子/看著滿園的欲望多么美麗
不難發(fā)現(xiàn),這段詩(shī)句當(dāng)中出現(xiàn)了一次“他”,兩次“你”,看似指代明確,卻又存在一定的模糊性?!八是笾鴵肀恪保八泵黠@指代綠草,但是后續(xù)的“你”卻會(huì)讓讀者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的代入感,放入詩(shī)歌所塑造的畫面當(dāng)中,牽引讀者入畫;但是在仔細(xì)一看后發(fā)現(xiàn),這里的“你”也可以指代后續(xù)的“花朵”,即綠色渴望擁抱的是花朵——這樣富有多樣性又充斥著模糊感的指代方式,會(huì)讓這首詩(shī)作呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的互動(dòng)性特征,讓讀者在所讀、所感的同時(shí)恍若置身文辭所塑造的美麗意境當(dāng)中。
(二)不確定的數(shù)字
現(xiàn)代詩(shī)歌中對(duì)不確定數(shù)字的使用也屢見(jiàn)不鮮,所起到的表達(dá)效果也清晰可見(jiàn)。在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,數(shù)字因?yàn)楸旧硭邆涞牧炕卣?,搭配語(yǔ)言修辭的渲染,反而呈現(xiàn)出夸張、隱喻等多重功能,更有渲染氛圍和凝練語(yǔ)言的作用。比如席慕容《一棵開(kāi)花的樹(shù)》中有這樣幾句內(nèi)容:
我已在佛前/求了五百年/求他讓我們結(jié)一段塵緣
佛于是把我化作一棵樹(shù)/長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁
而當(dāng)你終于無(wú)視地走過(guò)/在你身后落了一地的
朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心
詩(shī)中所提及的每一處數(shù)字,都帶有鮮明的“渲染色彩”,五百年意味著漫長(zhǎng)的時(shí)間,意味著險(xiǎn)些不知?dú)w途的等待;一棵、一地既指具體的數(shù)字,說(shuō)的是某一處,又象征著每一棵、每一處,這種借助數(shù)字來(lái)渲染模糊的操作方式,讓這首為席慕容所創(chuàng)作的、寫給大自然的情詩(shī),既寫景、又喻人,既說(shuō)當(dāng)下,也預(yù)示著從此刻起的長(zhǎng)長(zhǎng)久久、每時(shí)每刻。
(三)模糊不清的顏色
雖然從色彩學(xué)的角度來(lái)說(shuō),顏色本身是具象的、清晰的,但是在現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中,看似具體的色彩往往預(yù)示著模糊的意象,會(huì)喚醒讀者內(nèi)心深處的某種感覺(jué),甚至感受到為色彩所創(chuàng)作的一些獨(dú)特意象。比如徐志摩《北方的冬天是冬天》中:
滿眼黃沙茫茫的地與天/田里一只困頓的黃牛/西天邊畫出幾線的悲鳴雁
這三句詩(shī)當(dāng)中出現(xiàn)了兩次“黃”,而且每一處后都附著有具體的意象,黃色的天地、黃色的牛,看似清晰,其實(shí)又充斥著模糊感。因?yàn)樵谧髡叩墓P下,黃色不僅僅是黃色的物體、景象,更是一種情感的宣泄和表達(dá),是落寞、孤寂、荒涼、不清晰、困頓和痛苦——而這種情緒顯然和徐志摩創(chuàng)作這首詩(shī)歌所處的時(shí)代背景息息相關(guān),黃色的模糊表達(dá),反而會(huì)讓讀者更有一種身臨其境之感。
(四)意味深長(zhǎng)的意象
意象更是現(xiàn)代詩(shī)歌中不容忽視的元素之一,其不僅可以為詩(shī)歌塑造良好的意境,甚至能夠引發(fā)作品和讀者之間的共鳴,讓作者寄托在作品中的情感更容易被感知。但事實(shí)上,意象很多時(shí)候也是非常模糊的概念,既有豐富的內(nèi)涵、也有廣闊的外延,其所能帶來(lái)的情感和思考也意味深長(zhǎng)。比如戴望舒《我的記憶》當(dāng)中羅列了大量的意象,煙卷、筆桿、粉盒等等,看似每一樣都非常清晰,但是又并非有所具指,而是泛指生活當(dāng)中一切與自己有所關(guān)聯(lián),見(jiàn)證著自己每一天的物象。只有這些存在著的意象,才能見(jiàn)證自己的記憶,才忠于自己的記憶,無(wú)論發(fā)生任何情感上的波動(dòng),都不會(huì)有所改變。
二、以《歲月詩(shī)章》為例,探究模糊語(yǔ)言與現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的深度融合
《歲月詩(shī)章》是筆者所創(chuàng)作的一本現(xiàn)代詩(shī)集,在多首作品當(dāng)中融入了模糊語(yǔ)言的創(chuàng)作手法,在人稱指代、數(shù)字、色彩和意象運(yùn)用四個(gè)維度方向上有所體現(xiàn)。
(一)不確定人稱代詞誘發(fā)的模糊主題
筆者所作的《胡楊林》中,有這樣幾句詩(shī):
我走進(jìn)了胡楊林海/雙臂抱住粗壯的胡楊樹(shù)干/就像抱住了古羅馬的石柱/與滄桑的歷史一起合影/你的歷史就是一部生命起源史
這里的“我”和“你”所指就具有一定的模糊性,“我”仿佛指作者本人,“你”仿佛指所擁抱的大樹(shù),但是細(xì)細(xì)品味之下,這兩個(gè)代詞又有幾分跳出文字和讀者互動(dòng)的味道,恍若讀者走進(jìn)詩(shī)歌所塑造的意境當(dāng)中,跟大樹(shù)擁抱、和歷史合影,不僅樹(shù)的歷史是生命起源史、人類也是如此。而因?yàn)槿朔Q指代的不明確,整個(gè)詩(shī)篇的主題也變得愈發(fā)模糊,更加引發(fā)人們的聯(lián)想和深思。
(二)不確定數(shù)字所誘發(fā)的模糊意境
筆者所作的《無(wú)題》多次用到了數(shù)字“一”,這里的“一”既是具體的數(shù)字,指向具體的方向,也指不定數(shù),泛指每一條路、每一種感情、每一絲哀愁和每一絲怨恨。從數(shù)字大小的程度來(lái)說(shuō),“一”是渺小、細(xì)微,但是運(yùn)用到模糊的操作手法中,“一”反而比“眾”更具有夸張的效果,把看似局部的情感渲染到整個(gè)空間當(dāng)中,更具有襯托意境的效果和價(jià)值。
(三)模糊色彩所誘發(fā)的多重內(nèi)涵
筆者所作的《江南的田野》中使用了大量的、關(guān)乎色彩的名詞,很多人在閱讀詩(shī)歌時(shí)會(huì)非常直觀地感受到,詩(shī)中的“金”和“綠”所分別指代的意象、內(nèi)容,但事實(shí)上筆者在此處使用到了大面積的模糊色彩,換言之金黃不單單指具體的某一種糧食或者花朵,而是豐收的意象、是欣喜的感動(dòng);綠色也不是單單指代綠油油的植物、漫山遍野的草和樹(shù)木,而是指代一種旺盛的生命力和勃勃的生機(jī)。換言之“金黃和碧綠盡灑田野”是一種生命力和豐收共舞的喜悅,給讀者一種欣然向上和振奮人心的力量。
(四)神奇意象所誘發(fā)的時(shí)空交疊
筆者在《登西安城墻》和《華清池》兩首詩(shī)中使用了大量的意象,這些意象既是現(xiàn)實(shí)存在的歷史文物又是穿越時(shí)空硝煙的虛擬存在。筆者在這里所提及的意象雖然都是風(fēng)景名勝所呈現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)場(chǎng)景,但是在歷史的名詞當(dāng)中又具備特別的意義,因此呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的模糊性特征——將軍、戰(zhàn)馬、城下、勇士,如今看來(lái)是古跡、但是在歷史的塵埃當(dāng)中是王朝落寞的見(jiàn)證者;驪山、溫泉是今人窺測(cè)古代帝王之家奢靡生活的契機(jī)和門窗,但是更是一個(gè)盛世皇朝浮華生活的紀(jì)念——聊聊文辭、意象模糊,卻讓讀者有了一種穿越時(shí)空的奇妙感覺(jué)。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,模糊語(yǔ)言是現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中一份特別的存在,它讓現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言更加富有張力、情境創(chuàng)造更加生動(dòng),甚至于呈現(xiàn)出精確語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的內(nèi)涵和外延。從某種意義上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代詩(shī)歌通過(guò)對(duì)模糊語(yǔ)言的使用,呈現(xiàn)出越來(lái)越多“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果。《歲月詩(shī)章》當(dāng)中,也是因?yàn)槟:Z(yǔ)言的巧妙使用,而綻放出傳統(tǒng)語(yǔ)言和模糊語(yǔ)言結(jié)合的藝術(shù)魅力。
參考文獻(xiàn):
[1]熊焱.現(xiàn)代詩(shī)歌寫作如何創(chuàng)新[J].遼河,2019(01):152-158.
[2]施列彬.例談現(xiàn)代詩(shī)歌的“審美擔(dān)當(dāng)”[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2019(02):46-49.