解讀新課程改革之后“名師”之名現(xiàn)象

王瑞霞

摘要：名師是社會(huì)對(duì)教師的綜合性評(píng)價(jià)，是人們對(duì)在一定范圍內(nèi)對(duì)有貢獻(xiàn)、有影響、有聲望的教師賦予的稱號(hào)。國家實(shí)施新課改以后，出現(xiàn)越來越多的名師。他們經(jīng)由專業(yè)認(rèn)可、榮譽(yù)認(rèn)可和社會(huì)認(rèn)可，并以著書立說、公開課、專題演講、學(xué)術(shù)匯報(bào)等不同的存在方式行使教育權(quán)利，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

關(guān)鍵詞：名師;名師之名;生存方式

一、何為名師

“名師”一詞最早的起源概念是指精銳的、著名的軍隊(duì)，是對(duì)優(yōu)良軍隊(duì)的美稱，而在《辭海》 中就從最表層的含義說起，把其概念解釋為“有名的老師”。伴隨著社會(huì)的變遷，研究的學(xué)者對(duì)其概念和內(nèi)涵都產(chǎn)生了不同的理解和說法。

郭華認(rèn)為“名師”成名的關(guān)鍵在于他的“授課”水平，教師只有擁有了獨(dú)特的講課風(fēng)格和教學(xué)特色，并且有了可彰顯的教育話語體系才能稱得上是“名師”。[1]童富勇和程其云在研究過程中指出“名師”就是指在一定的地域范圍內(nèi)，具有一定的知名度、認(rèn)可度、影響力，而且專業(yè)素質(zhì)又較高的優(yōu)秀教師。[2]在前人對(duì)“名師”研究基礎(chǔ)上，張賢金、陳光明、吳新建進(jìn)一步說道：“名師”，就是指那些熱愛著教學(xué)事業(yè)，掌握著教育教學(xué)規(guī)律，并在教育教學(xué)過程中不斷反思、總結(jié)，能夠見解獨(dú)到，形成自身獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格和特色，有人格魅力，在教育領(lǐng)域范圍內(nèi)做出突出貢獻(xiàn)，并形成影響力的優(yōu)秀教師。[3]整體看來，“名師”的內(nèi)涵可以簡要總結(jié)的概括為：“名師”就是擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)，有獨(dú)特的人格魅力，在教育教學(xué)方面有杰出貢獻(xiàn)，形成了自身的教育教學(xué)體系，并在社會(huì)影響廣泛，擁有追隨者和知名度的教育工作者。

二、新課改之后“名師”之成名因素

（一）時(shí)代背景與教育改革浪潮

從總體看，21世紀(jì)以來社會(huì)掀起了由政府推動(dòng)、理論研究者帶動(dòng)、廣大中小學(xué)教師參與的課程與教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)熱潮。[4]這對(duì)教師提出了前所未有的新要求，在客觀上促使廣大教師自我反思、自我覺醒，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，教學(xué)觀念。他們開始與新課改一起成長，全國各地一大批“名師”涌現(xiàn)。在新課改中積極主動(dòng)地參與、探索、實(shí)踐新課程，實(shí)現(xiàn)自身新“蛻變”，新跨越的教師會(huì)被熟知?！敖逃兏锏某蓴∪Q于教師的所思所為，事實(shí)上就是如此簡單，但也是如此復(fù)雜。”[5]“名師”在新課改中處于核心地位，也影響著課程的實(shí)施。另外，在新課改的語境下，對(duì)“教師專業(yè)發(fā)展”的研究也迅速開展起來，全國各地出現(xiàn)“十百千工程”、“百千萬工程”、“名師名校”等“名師工程”、“教育家工程”。這些關(guān)鍵性的事件，成為教師成名的良好契機(jī)。

（二）發(fā)展自我的需求

教師的生存方式可以分為：“謀生型”、“享受型”、“超越型”?！爸\生型”的教師將教師職業(yè)看作是一種基本生存手段，認(rèn)為按部就班的完成教學(xué)任務(wù)即可?！跋硎苄汀苯處煱呀逃^程看作是他們參與生活、體驗(yàn)人生的重要途徑。當(dāng)然，也并不是說他們沒有生存的基本需求，只是他們更看重的是能否在教師這一職業(yè)中找到自己位置，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值?！俺叫汀苯處煘榱耸棺约荷畹酶幸饬x，不斷地完善自我、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。教師職業(yè)的這三種生存方式并不是相互排斥的，“享受型”與“超越型”的教師有生存的需要，但這種需要不是首要目的，他們追求的不是物質(zhì)上的滿足，而是精神生活的充實(shí)。[6]如果說之前的“名師”依靠教師職業(yè)生存，然后再成名，那么新課改之后成名的“名師”除了生存性需求，更多的是“詩和遠(yuǎn)方”。

（三）有了顯性的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)

新課改以后，社會(huì)上“名師”外延擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多觀念上的“名師”，而非真正意義上的“名教師”，“名師”稱號(hào)的嚴(yán)謹(jǐn)性有待考察。政府為了全面加強(qiáng)師德、師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人民教師，倡導(dǎo)全社會(huì)形成尊師重教的風(fēng)氣，會(huì)在全國發(fā)起評(píng)選“名師”的活動(dòng)，各個(gè)教育團(tuán)體也會(huì)聯(lián)合成立“名家名師”推選活動(dòng)組委會(huì)。他們按照公平公正原則，廣泛推薦、嚴(yán)格審核遴選、開展專家初評(píng)、專家委員會(huì)終評(píng)等程序，經(jīng)過層層篩選、認(rèn)真審查、嚴(yán)格把關(guān)，推選出“教育名師”。

（四）“新”教學(xué)主張的提出

新課改下的“名師”在教學(xué)主張方面有了明顯的外顯特征和內(nèi)在追求。

（1）外顯特征

第一，教學(xué)主張命名。首先，新課改之前的“名師”在命名自己的教學(xué)主張時(shí)則傾向于概括教學(xué)策略體系，如丁有寬的“讀寫結(jié)合”，錢夢(mèng)龍“三主四式導(dǎo)讀法”，寧鴻彬“五步閱讀教學(xué)程序教學(xué)法”，余映潮的“板塊式、主問題、詩意手法”閱讀教學(xué)藝術(shù)體系等。其次，新課改之后的“名師”開始對(duì)課程全局思考，對(duì)語文本體性進(jìn)行深入思考。新課改之前的“名師”的課程意識(shí)是內(nèi)隱的，新課改之后的“名師”的課程意識(shí)是外顯的。

第二，對(duì)理論的自覺追求。新課改之后的“名師”都有著對(duì)理論自覺地追求，同時(shí)又積極建構(gòu)符合自己的理論框架。吳勇的“童化作文”是以交往理論為基礎(chǔ)而生發(fā)開來的，王笑梅的“嬉樂作文”則自稱是一種“生態(tài)學(xué)的努力”。

第三，建構(gòu)新的課堂模式。新課改之后的“名師”不滿于現(xiàn)行的課程內(nèi)容和教學(xué)方式，把建構(gòu)新的課堂教學(xué)模式作為主動(dòng)追求的目標(biāo)，在自己的主張之下進(jìn)行了積極的建構(gòu)。如周益民指出課程內(nèi)容的權(quán)威化和意識(shí)形態(tài)化，主張開設(shè)班級(jí)讀書會(huì)，將兒童文學(xué)作為課程內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)，開拓語文課程的新領(lǐng)域。同時(shí)，對(duì)顛倒歌、繞口令、童謠、民間故事等民間文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的開發(fā)，并將其作為課程內(nèi)容建設(shè)，尋找回歸話語之鄉(xiāng)的路徑。

（2）內(nèi)在追求

內(nèi)在追求體現(xiàn)在教學(xué)主張上，新課改之后的“名師”基于兒童立場，希望在自己的教學(xué)中找回“兒童”。如周益民認(rèn)為在“應(yīng)試”和“純工具化”的壓迫下，理性認(rèn)知排擠了感性體驗(yàn)，被動(dòng)接受壓抑了個(gè)性自由，人的功能退化成機(jī)器，導(dǎo)致富有青春活力的兒童變成了“老態(tài)龍鐘的兒童”。[7]內(nèi)在追求迎合了大眾的心理，也是教師成名的重要因素。

三、新課改之后的“名師”之認(rèn)可方式

新課改之后的名師更具有典型性，針對(duì)教育改革中的弊端，在教育教學(xué)上提出許多新的見解，更加注重教育的人文性，把學(xué)生發(fā)展放在中心，為了每個(gè)學(xué)生發(fā)展努力的，與新課改之前的相比在專業(yè)認(rèn)可和榮譽(yù)認(rèn)可方面不再有強(qiáng)烈的需求，他們更加看中社會(huì)影響力，通過各種渠道使公眾熟知，進(jìn)而得到認(rèn)可，這也導(dǎo)致了“名師”的標(biāo)準(zhǔn)降低，社會(huì)上的“名師”越來越多。

（一）專業(yè)認(rèn)可

教師的職稱代表了教師本身所具有的學(xué)術(shù)水平，反映教師從事教學(xué)和科研工作的能力，是衡量教師專業(yè)學(xué)識(shí)水平、能力及成就的等級(jí)稱號(hào)，是對(duì)教師過去的學(xué)術(shù)成就、工作能力的評(píng)價(jià)和肯定[8]。評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)為思想品德、知識(shí)水平、專業(yè)能力、科研能力等。政府部門和學(xué)校會(huì)頒布申報(bào)資格，教師根據(jù)自己能力申請(qǐng)職稱等級(jí)。根據(jù)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過審核，使其獲得職稱。名師是在教師評(píng)審體系中，通過不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善教學(xué)模式，提高學(xué)生成績，優(yōu)化科研能力，逐級(jí)獲得應(yīng)有的職稱得到同行認(rèn)可的。相比普通教師而言，名師除了有職稱評(píng)定以外，專業(yè)能力需更加突出。一般而言名師都需要有一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，擁有個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式，實(shí)行個(gè)性化的教學(xué)，并在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)、提煉出新的教育教學(xué)觀點(diǎn)和理論，科研成果豐碩， 是同輩中的佼佼者，在校內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響[9]。在專業(yè)認(rèn)可方面，“名師”需要獲得專業(yè)認(rèn)可，要提高教學(xué)水平，全面發(fā)展學(xué)生能力，在學(xué)校脫穎而出。在專業(yè)領(lǐng)域獲得發(fā)展，他們不斷結(jié)合教育背景，吸收前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)形式、教學(xué)方法有新的見解。只要教學(xué)思想符合社會(huì)需求并且新穎，就能在專業(yè)領(lǐng)域中獲得認(rèn)可。

（二）榮譽(yù)認(rèn)可

榮譽(yù)稱號(hào)是教師在領(lǐng)域內(nèi)有專業(yè)實(shí)力的代名詞，也是優(yōu)秀的象征。教師在從教過程中，不斷積聚實(shí)力，提升專業(yè)素養(yǎng)，在同行的交流學(xué)習(xí)中，不斷展示自我風(fēng)采，在專業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角，逐漸促使自己脫穎而出，因?qū)I(yè)突出蛻變成名師。并通過各式各樣的教學(xué)競賽，參與公開課，作學(xué)術(shù)匯報(bào)等過程展示自己的教學(xué)心得、理念。他們表現(xiàn)突出，觀念新穎，憑借豐碩的學(xué)術(shù)和教學(xué)成果，就會(huì)獲得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和更多的榮譽(yù)稱號(hào)。名師在成名過程中和成名之后都會(huì)被社會(huì)團(tuán)體、政府等不斷賦予榮譽(yù)，用榮譽(yù)認(rèn)可的方式鼓勵(lì)先進(jìn)，使其再接再厲。新課改之后“名師”的榮譽(yù)認(rèn)可方式，由國家、政府、社會(huì)團(tuán)體等會(huì)通過各種形式頒發(fā)榮譽(yù)。但這一代“名師”有了顯性的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，榮譽(yù)上直接以“XX名師”稱號(hào)出現(xiàn)?！懊麕煛蓖ㄟ^辦學(xué)校，開展工作室，成績顯著者也有了很多集體榮譽(yù)稱號(hào)。

（三）社會(huì)認(rèn)可

名師，一般會(huì)得到國家、政府的認(rèn)可與重視。他們的專業(yè)能力得到學(xué)校、社會(huì)的認(rèn)可，從而獲得榮譽(yù)稱號(hào)，國家和政府就會(huì)根據(jù)貢獻(xiàn)大小給予一定的政治和社會(huì)地位使其更好的行使教育權(quán)利，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。部分名師被推選為各級(jí)人大代表或政協(xié)委員，或者吸收名師參加一定的社會(huì)活動(dòng)，建造能夠充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)，宣傳推廣教學(xué)理念和思想。物質(zhì)方面，國家發(fā)放津貼。名師退休后，學(xué)校聘請(qǐng)作名譽(yù)校長、教育顧問，也由學(xué)術(shù)團(tuán)體安排相對(duì)的名譽(yù)職務(wù)。政府部門會(huì)出臺(tái)各種文件，開展研討會(huì)，讓所屬機(jī)關(guān)單位學(xué)習(xí)名師理念。部分名師會(huì)受到省市甚至國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視和接見，借助媒體宣傳推廣名師，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)。受各省市政府官員邀請(qǐng)，去各地講學(xué)，做匯報(bào)，進(jìn)入政府體制內(nèi)部工作等等。新課改之后“名師”除了受政府和國家的重視外，受社會(huì)群體的關(guān)注度增加，他們也更看中社會(huì)群體的認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)、傳媒的發(fā)展使交流方式有了很大轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致社會(huì)傳播渠道增多，速度加快。他們成立“名師共同體”、“名師工作室”，創(chuàng)辦“名師學(xué)校”提高自己的知名度，擴(kuò)大輻射范圍。影響力、知名度也是對(duì)專業(yè)認(rèn)可的肯定，從而也獲得更多的榮譽(yù)。

四、第三代“名師”之生存方式

新世紀(jì)的教師要想成名，需要真才實(shí)學(xué)，更需要合理利用各種網(wǎng)絡(luò)媒介，二者缺一不可。自從新課程改革開始以后，許多中小學(xué)“名校”和中小學(xué)“名校長”也伴隨著出現(xiàn)了，雖然數(shù)量增加了，但在全國叫得響的“名師”卻并不多見。一方面是用“名師”稱號(hào)的人越來越多，權(quán)威性、可信度降低。另一方面就是部分真材實(shí)料的優(yōu)秀教師，沒有合理利用網(wǎng)絡(luò)媒體及其他宣傳渠道。新課改下“名師”為了保持威望及名氣，除了發(fā)表文章、出版書籍，演講、開座談會(huì)，利用電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等，出現(xiàn)了新的宣傳包裝方式：“名師工作室”、“名師”辦學(xué)校。

（一）“名師工作室”

新課改之后“名師”主要通過成立“名師工作室”這個(gè)新形式來保持名望?！八敲麕煹某砷L平臺(tái)，是在一定范圍名師交流與共享的機(jī)制，是對(duì)較高的合作層次與發(fā)展的追求?！盵10]一般是以“名師”本人的姓名和學(xué)科命名來建立工作室的品牌，從而保持和提高“名師”本人的威望，也讓工作室成為“名師”輻射的發(fā)源地。如“竇桂梅語文教學(xué)研究室”、“葛文君工作室”、“陸長根工作室”等?，F(xiàn)今，全國有大量的“名師工作室”的存在，已成為“名師”維護(hù)其“名”方式的一種常態(tài)和提升名師傳播與輻射效應(yīng)的手段。

（二）“名師”辦學(xué)校

新課改時(shí)期，除了“名師”，還出現(xiàn)了很多“名校長”。部分特別優(yōu)秀的教師成名以后，會(huì)被賦予行政管理職務(wù)，成績突出者擔(dān)任學(xué)校校長。成為校長以后他們的教學(xué)理念，改革創(chuàng)新意識(shí)都會(huì)通過辦學(xué)思想體現(xiàn)出來，所在學(xué)校獲得成功后就會(huì)被推廣?！懊麕煛币矔?huì)利用自身資源，開辦民辦學(xué)校，辦學(xué)理念獨(dú)特，辦學(xué)行為如果被認(rèn)同，學(xué)校出名，“名師”的名氣自然遠(yuǎn)揚(yáng)。“名校長”辦學(xué)思想和教學(xué)管理主張的傳播具有瞬時(shí)性和彌散性。[11]如楊瑞清運(yùn)用“鄉(xiāng)村教育”辦學(xué)思想，辦田園牧歌式的學(xué)校，張炳華創(chuàng)造了“東洲模式”，劉彭芝將人大附中打造成國際一流的世界名校等，都被我們熟知。

名師是經(jīng)專業(yè)能力與社會(huì)聲望綜合考量形成的一個(gè)稱號(hào)，成名是一個(gè)復(fù)雜的過程，是多方因素促成的結(jié)果。研究新課改之后名師之“名”發(fā)現(xiàn)，名師成名需要普遍的條件：要順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn);自要具有專業(yè)能力并獲得榮譽(yù);要國家政府體系提供政治支持;成名之后還要通過各種途徑宣傳包裝維持聲望。教師只有經(jīng)過這一系列“錘煉”，才能維持名氣，更好的行使教育權(quán)利和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

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