設(shè)計(jì)教學(xué)中的表現(xiàn)性教育

摘要：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的改革任重而道遠(yuǎn)，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受力和敏感度，一直是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，本文通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的深入探索研究，回歸到觀察表現(xiàn)的根本中來(lái)，并提出切實(shí)可行的課程設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞：觀察對(duì)象;自然形態(tài);視角

最近十來(lái)年，有關(guān)于高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)改革的消息屢見(jiàn)不鮮，文字匯報(bào)，成果展示如火如荼。應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，說(shuō)明大家開(kāi)始關(guān)注到如何更好地教學(xué)這件實(shí)事上面。

在擔(dān)任設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教研室負(fù)責(zé)人的這些年里，經(jīng)過(guò)幾輪的實(shí)踐教學(xué)的改革與探索，我們最終將設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程轉(zhuǎn)移到“觀察與表現(xiàn)”這個(gè)核心板塊中來(lái)，課程開(kāi)設(shè)在大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期，重點(diǎn)學(xué)習(xí)觀察與掌握形態(tài)的基礎(chǔ)理論，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用視覺(jué)觀察語(yǔ)言進(jìn)行有目的創(chuàng)造，并注重對(duì)造型基礎(chǔ)的體驗(yàn)及訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生基本的視覺(jué)審美、分析能力，著重于形式美感的培養(yǎng)。

一、為什么先要學(xué)會(huì)觀察對(duì)象？

在《觀察與表現(xiàn)》的課程的設(shè)計(jì)中，我們首先讓學(xué)生明確為什么要學(xué)會(huì)觀察這個(gè)大命題？從近現(xiàn)代的優(yōu)秀大師作品中不難看出，無(wú)論是環(huán)境藝術(shù)還是平面視覺(jué)藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)及其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)中，他們的創(chuàng)作來(lái)源皆來(lái)自于我們熟悉的自然界，著重于對(duì)自然形態(tài)的提取與表現(xiàn)，既然自然物象是近現(xiàn)代設(shè)計(jì)的研究重點(diǎn)，我們有必要從生活中尋找出那些司空見(jiàn)怪的對(duì)象，將他們進(jìn)行逐個(gè)角度的分析，有針對(duì)性地重新觀察，當(dāng)我們?cè)诰毩?xí)中逐漸樹(shù)立了正確的觀察思維與觀察方法后，逐步從中發(fā)現(xiàn)事物美的特征，從中尋找出形式美的法則與構(gòu)圖形式。

今天的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的目的，不僅僅是反映客觀世界，更是創(chuàng)造物質(zhì)世界，同時(shí)也表現(xiàn)了精神世界。我們學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，其根本的目的是，為了“造型”---------即創(chuàng)造形象。造型是沒(méi)有具象、抽象、意象之分的，不僅僅是形象的摹寫(xiě)，也不只是規(guī)律的抽象與寫(xiě)生變化，而是我們相關(guān)的訓(xùn)練，由高考前的寫(xiě)實(shí)造型訓(xùn)練向?qū)I(yè)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換，從而進(jìn)入藝術(shù)與設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

你能表達(dá)什么，關(guān)鍵在于你能看見(jiàn)什么。對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅滿(mǎn)足于再現(xiàn)客觀自然形態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 在課程設(shè)計(jì)中，教師可以幫助學(xué)生選擇一些詞語(yǔ)如：消逝，童年，過(guò)往，空間等詞語(yǔ)。學(xué)生根據(jù)老師提供的詞語(yǔ)，選擇其中一個(gè)進(jìn)行聯(lián)想思考，通過(guò)調(diào)研分析推導(dǎo)出選擇的觀察對(duì)象，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行重新觀察與認(rèn)識(shí)。老師將構(gòu)圖的知識(shí)與形式美法則的知識(shí)進(jìn)行講解后，學(xué)生即開(kāi)始運(yùn)用多種觀察方式對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)。在對(duì)開(kāi)大小白卡紙上，進(jìn)行前期觀察思考的過(guò)程分析呈現(xiàn)，呈現(xiàn)的方式可以包括頭腦風(fēng)暴的清晰的導(dǎo)向圖、多種角度的攝影表現(xiàn)、手繪表現(xiàn)、有著美觀版式的貼圖表現(xiàn)、文字闡述等形式，通過(guò)圖文并茂的方式來(lái)學(xué)會(huì)將自己觀察到的對(duì)象合理地表現(xiàn)出來(lái)。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠主動(dòng)地去了解和觀察自己將要表達(dá)的對(duì)象，變被動(dòng)為主動(dòng)，為下一階段的表現(xiàn)做好準(zhǔn)備。

二、如何表現(xiàn)？

視覺(jué)表現(xiàn)是一個(gè)很寬泛的概念，它可以是動(dòng)態(tài)的，也可以是靜態(tài)的，可以是平面的，也可以是立體的，對(duì)于剛剛上大學(xué)的學(xué)生，從靜態(tài)的平面的視覺(jué)表現(xiàn)是非常合適的一種表現(xiàn)方式。

表現(xiàn)之一：形態(tài)解析。

象征主義的代表人物莫羅說(shuō)：“我既不相信我能摸到的東西，也不相信我能看到的東西，我只相信我看不到和摸不到的東西?！彼脑?huà)指出了現(xiàn)代藝術(shù)的信條和方向：藝術(shù)是一種情緒上的東西，是內(nèi)在精神的表現(xiàn)，而非肉眼觀察到的自然。在大量西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師的作品中，我們看到的常常不是以理智或客觀的觀察為基礎(chǔ)，而是超越外表的直覺(jué)的內(nèi)在力量和想象。

在課程設(shè)計(jì)上，延續(xù)之前學(xué)習(xí)的觀察內(nèi)容，將所觀察的對(duì)象進(jìn)行解析，重新打散，再進(jìn)行構(gòu)成。在解析之前，有必要對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行一定的結(jié)構(gòu)分析。如選擇核桃作為研究對(duì)象，將其形態(tài)進(jìn)行解析，不難發(fā)現(xiàn)在核桃的形態(tài)結(jié)構(gòu)中，整體及局部形態(tài)中都有其特定的結(jié)構(gòu)特征。形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式有時(shí)是單元形的重復(fù)，有時(shí)又是多個(gè)單元形的重復(fù)組合。形態(tài)的構(gòu)造特征能夠在外形上體現(xiàn)得十分明確，并能夠顯示出具體的形狀和體積。我們將其這些體量結(jié)構(gòu)與支架結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移到紙面中，將其手繪出來(lái)，進(jìn)行具體畫(huà)面的分析表達(dá)，同時(shí)，將這些分析表達(dá)重新整合成一個(gè)嶄新的構(gòu)形象。

表現(xiàn)之二：多種材料技法表現(xiàn)。

在人類(lèi)客觀形態(tài)審美的意象中，除了造型因素外，材料與機(jī)理也是一個(gè)重要的審美因素。材料運(yùn)用始于20世紀(jì)初，主要運(yùn)用于現(xiàn)代繪畫(huà)創(chuàng)作中，隨著設(shè)計(jì)藝術(shù)的不斷發(fā)展和新材料的不斷發(fā)現(xiàn)，材料逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)一個(gè)重要的表現(xiàn)手法。

西方現(xiàn)代藝術(shù)可以把它稱(chēng)為新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)。其中材料的使用發(fā)展最為明顯。材料在設(shè)計(jì)教學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域有其重要的共通性：如對(duì)自然事物的敏感性，超越物象外表的想象?？梢詳喽?，材料表現(xiàn)課程在當(dāng)今設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的可發(fā)展空間很大，學(xué)生通過(guò)具體的實(shí)驗(yàn)課題進(jìn)行研究能產(chǎn)生藝術(shù)審美的體驗(yàn)。

在課程設(shè)計(jì)中，學(xué)生可自行選擇生活中的物品，如燈泡，吉他，啤酒瓶，咖啡杯等，進(jìn)行多種技法嘗試的創(chuàng)意表現(xiàn)，在表現(xiàn)的過(guò)程中，以體現(xiàn)該物品的特征屬性為主。通過(guò)對(duì)材料的尋找，再設(shè)計(jì)，想象力的發(fā)揮，構(gòu)成畫(huà)面，學(xué)生對(duì)于應(yīng)用視覺(jué)觀察語(yǔ)言進(jìn)行有目的創(chuàng)造，并注重對(duì)造型基礎(chǔ)與色彩感覺(jué)的體驗(yàn)及訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生基本的視覺(jué)審美、設(shè)計(jì)分析和創(chuàng)新能力，著重于形式美感的培養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

《形態(tài)的觀察與表現(xiàn)》課程基本的教學(xué)要求，在于通過(guò)初步建立重新觀察的方式與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用形式美法則對(duì)畫(huà)面構(gòu)圖的訓(xùn)練，建立審美秩序感和構(gòu)圖意識(shí)，掌握素描解析、重構(gòu)的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析和表現(xiàn)物體內(nèi)外結(jié)構(gòu)特征的規(guī)律，并用正確的構(gòu)成形式進(jìn)行全新主題創(chuàng)作，使學(xué)生從原來(lái)的客觀再現(xiàn)的單向思維轉(zhuǎn)化到理性的、創(chuàng)造性的思維上來(lái)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行應(yīng)用表達(dá)，為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的后續(xù)課程打下基礎(chǔ)。

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