淺析國際政治發(fā)展與中國新時代政治道路

詹翔宇

摘要：當今世界政治進程產(chǎn)生了復雜的系統(tǒng)性影響，諸如權(quán)力政治、霸權(quán)領(lǐng)導、資本擴張和地緣政治競爭等傳統(tǒng)因素與信息技術(shù)所代表的科技創(chuàng)新發(fā)展、思想多樣化發(fā)展等因素交織在一起。人與自然的關(guān)系，科技因素是世界政治變遷中最重要的變量之一。當今世界政治發(fā)展新趨勢需要跳出威斯特伐利亞和平條約的框架。強國霸權(quán)主義是世界政治和國際關(guān)系中最大不確定性，對多邊軍事安全和經(jīng)濟可預測性構(gòu)成挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：國際政治;政治發(fā)展;中國道路

[中圖分類號] D50 ?[文獻標志碼] B

今天世界發(fā)生了深刻的變化，世界正面臨一系列新的挑戰(zhàn)：民粹主義興起對國際關(guān)系特別是大國關(guān)系的影響，世界組織架構(gòu)和全球治理機制的深刻調(diào)整，美國退出中導條約、國際核裁軍機制面臨崩潰帶來的全球性挑戰(zhàn)，全球化在西方造成新的貧富不均并引發(fā)社會沖突等等。黨的十九大報告提出了“堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路”，維護“政治安全”的根本原則。的確，在過去的2017年，世界政治形勢發(fā)生了深刻的變化，關(guān)于秩序的爭論越來越激烈：特朗普政府的“美國優(yōu)先”政策沖擊著國際關(guān)系格局，德國大選極右翼勢力崛起，西班牙、埃及遭“伊斯蘭國”恐怖襲擊，敘利亞和也門戰(zhàn)亂持續(xù)，巴勒斯坦和以色列矛盾再被點燃，烏克蘭僵局難破，巴西和委內(nèi)瑞拉政局動蕩等。處在這個加速重構(gòu)的國際大環(huán)境中，中國在面臨國際社會經(jīng)濟下行壓力的背景下，正積極探索我們自己的政治道路。這條道路從國際和發(fā)展視角出發(fā)，彰顯了自身獨有的政治戰(zhàn)略。

一、國際政治思想的趨勢

冷戰(zhàn)結(jié)束后的很長一段時間，國際政治意識形態(tài)格局的整合一直影響著地區(qū)安全形勢的發(fā)展，進而對全球國際政治意識形態(tài)格局的演變產(chǎn)生了深遠的影響。自2011年初以來，格魯吉亞、烏克蘭、烏茲別克斯坦和吉爾吉斯斯坦相繼發(fā)生的由街頭政治革命引發(fā)的政治變革，以及由西亞和北非的茉莉花革命引發(fā)的政權(quán)更迭浪潮，表明這些政權(quán)的更迭，雖然沒有造成全球政治格局的根本變化，但卻"悄悄地"影響到相應(yīng)國家所在區(qū)域的政治格局，從而影響到全球政治格局的變化。

以政權(quán)更迭的方式實現(xiàn)國際政治思想格局一體化的趨勢已經(jīng)開始顯現(xiàn)。就其原因而言，首先，由于2008年華爾街金融風暴帶來的全球經(jīng)濟危機，西方經(jīng)濟體在國際經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的作用正在縮小，這也影響到非西方國家的經(jīng)濟發(fā)展，進而給全球經(jīng)濟帶來深刻動蕩。在茉莉花革命發(fā)生的所有國家，都存在著相當大的經(jīng)濟困難和國內(nèi)財富分配不均帶來的一系列經(jīng)濟社會問題。因此，經(jīng)濟問題是推動各國國內(nèi)政治動蕩，進而導致國際政治和思想格局一體化的根本動力。其次，茉莉花革命的大多數(shù)國家國內(nèi)政治生態(tài)長期扭曲，利比亞東部一些部落等被壓迫的政治團體勢必借此機會爭取政治地位的提高。因此，內(nèi)部政治生態(tài)異常加劇了內(nèi)部動亂，并因其溢出效應(yīng)而影響到其他國家。另外西方國家的干涉在很大程度上促成了西亞和北非的政權(quán)更迭。最后，以政權(quán)更迭為標志的國際政治和意識形態(tài)模式的一體化，是冷戰(zhàn)結(jié)束以來全球政治事態(tài)發(fā)展的結(jié)果。第二次世界大戰(zhàn)前國際政治思想格局的融合主要是以戰(zhàn)爭的形式實現(xiàn)的。例如，第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)果形成了雅爾塔制度，成為二戰(zhàn)后國際政治思想格局的基本框架。冷戰(zhàn)的和平結(jié)束，特別是21世紀顏色革命的盛行，在一定意義上固定了這種國際政治思想格局一體化的趨勢，成為發(fā)展當前國際形勢的有效途徑。

因此，把國際政治意識形態(tài)格局的一體化趨勢概括為一種新的國際政治生態(tài)，它以街頭革命為代表，以政權(quán)更迭為標志，以西方國家的國內(nèi)民生和經(jīng)濟、政治利益的內(nèi)在聯(lián)系為內(nèi)涵。西方國家認為，這種政治生態(tài)有多種需要實現(xiàn)的目標。這將從根本上幫助西方國家建立幾個世紀以來在國際政治和思想格局中的長期統(tǒng)治地位。

二、蘇聯(lián)興亡盛衰的深刻教訓

蘇聯(lián)的興亡盛衰是20 世紀影響巨大的事件。作為第一個社會主義國家，這對我國具有極高的政治研究意義。蘇聯(lián)強大的政策原因包括，首先，以農(nóng)業(yè)為代價，應(yīng)優(yōu)先考慮發(fā)展一個有計劃經(jīng)濟體制的重工業(yè)和軍事工業(yè);然后是速度至上的趕超戰(zhàn)略。蘇聯(lián)所取得的成就是舉世矚目的，其直至20世紀60 年代前經(jīng)濟一直保持高速增長，社會總產(chǎn)值從1913 年的世界第五名提升到1987 年的世界第二名，1985 年的工業(yè)產(chǎn)值占世界的20%。但長期的經(jīng)濟失衡發(fā)展埋下了隱患。其錯失了新技術(shù)革命的歷史機會，軍備競賽拖垮了經(jīng)濟，致使經(jīng)濟發(fā)展不斷減緩，增長率從30 年代的年均17%以上一直衰退到1985 年的1. 8%。執(zhí)政者意識到了國民經(jīng)濟的失衡，但其經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)不利。盡管從1953 年開始赫魯曉夫和勃列日涅夫先后大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，但農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)與需求間的矛盾依然無法解決，即使巨額的農(nóng)業(yè)投資和補貼也難以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率; 輕工業(yè)則在勃列日涅夫執(zhí)政時期的1981 年開始才得以快速發(fā)展，人民生活水平略微得到提高。雖然國家經(jīng)濟不平衡，人民的生活水平不高，但是蘇聯(lián)從一個落后的農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€發(fā)達的工業(yè)國家，躋身發(fā)達國家，人民生活水平處于小康，不至于解體。

蘇聯(lián)衰落甚至解體的原因是多方面的，教訓也是慘痛的。民族主義是分裂的一個重要原因。居心叵測者用民族問題包裝分裂蘇聯(lián)的目的，推動極端民族主義迅速蔓延。而長期積累下來的存在于各加盟國之間的經(jīng)濟發(fā)展失衡、少數(shù)民族政策失誤和歷史遺留的民族對立，使民族問題在戈爾巴喬夫公開性和民主化的口號下爆發(fā)，并引發(fā)獨立浪潮。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是另一個重要的原因。在政治上，斯大林時期遺留下來的教條主義是嚴重的，無法把馬克思主義與蘇聯(lián)國情緊密結(jié)合，無法制定應(yīng)對時代潮流的政治路線，沒有及時修復遭到破壞的民主和法制，逐步喪失了政黨生命力，失去了對國家的領(lǐng)導。尤其是，在思想上，從赫魯曉夫時期開始的全盤否定歷史到戈爾巴喬夫的否定制度，導致了思想陣線的混亂，出現(xiàn)了政治信仰的危機。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)的精英階層倡導實行資本主義，因為他們從社會主義中得到的某些特殊權(quán)利只有在資本主義體制下才能使國家的財富變?yōu)榧河幸约皞鹘o下一代。在作風上，一些蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員把權(quán)力視為理所當然，黨內(nèi)腐敗嚴重，忘記了為民服務(wù)的宗旨，喪失了無私奉獻的精神，失去了群眾基礎(chǔ)，以至于最后保衛(wèi)執(zhí)政權(quán)時也不知所措。

最大的原因還來自于最高領(lǐng)導人。戈爾巴喬夫的無能是蘇聯(lián)解體的重要原因。首先，國情和時代主題需要改革。戈爾巴喬夫執(zhí)政時世界主題已經(jīng)改變。鄧小平同志在1985 年富有遠見地認識到了“和平與發(fā)展”的時代主題，當時的中國已經(jīng)在尋求改革開放，解放生產(chǎn)力。而當時的蘇聯(lián)，體制病入膏肓，計劃經(jīng)濟僵化，官僚主義泛濫，群眾生活水平低下。其次，錯誤的改革政策。在經(jīng)濟改革遭遇阻力時，其沒有深入研究，而是迅速轉(zhuǎn)向政治改革，放棄意識形態(tài)，包括拋棄黨的領(lǐng)導和無產(chǎn)階級專政，引起社會動蕩，沒有提供改革所需的穩(wěn)定環(huán)境。等戈爾巴喬夫意識到問題，懸崖勒馬挽留蘇聯(lián)的時候，蘇聯(lián)已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，難以回頭。再次，沒有分清敵我。其試圖尋求西方社會的幫助，沒有看清西方埋葬社會主義的企圖。最后，政治斗爭的懦夫。其不斷讓步于自由主義派，“8. 19”事件更是讓自由主義派掌握實權(quán)。面對他人意圖分裂蘇聯(lián)的舉動，戈爾巴喬夫逃避職責，沒有捍衛(wèi)蘇聯(lián)憲法，保護蘇聯(lián)。[6]

三、結(jié)語

中國特色社會主義政治發(fā)展道路是中國特殊的歷史條件和文化背景所固有的。這是中國人民在長期歷史斗爭過程中的必然選擇。在改革開放的40年中，中國成功地實現(xiàn)了由站起來到富后強的歷史轉(zhuǎn)型，中國特色社會主義順利進入新時代，人民獲得感不斷得到提高。這充分證明了中國特色社會主義政治發(fā)展道路的正確性，它打破了西方關(guān)于西方模式是通往民主的唯一途徑的斷言，這有力地證明了每個國家必須根據(jù)自己的情況建立自己的政治制度。鞋子合不合適，只有穿了才知道，新時代我們要始終堅定道路自信，不斷推進我國民主政治向前發(fā)展。但是需要注意的是“自信”并不等于“自負”，正如習近平總書記強調(diào)的那樣，“制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封?！绷硗?，盡管人類社會的政治發(fā)展模式并不相同， 但也具有一些共同的政治文明成果，例如：共同遵循法治原則、共同致力維護社會和政治的秩序和穩(wěn)定等。因此，對于各國在政治發(fā)展過程中積累的經(jīng)驗教訓， 應(yīng)當大膽地加以借鑒，但不能照搬西方政治發(fā)展模式。

參考文獻：

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