學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想

張雯茜 張麗

摘 要：對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想研究是馬克思主義中唯物主義的基本原理。在工作中是否可以根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力關(guān)系進(jìn)行掌握也是當(dāng)前對社會主義產(chǎn)生影響的重要問題。在當(dāng)前社會發(fā)展中，學(xué)習(xí)與實踐馬克思主義中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系思想，還需要對相關(guān)問題進(jìn)行解決。針對這種情況，本文就將針對馬克思主義中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系思想的學(xué)習(xí)與實踐問題展開詳細(xì)研究，希望對這項工作的開展提供更科學(xué)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;生產(chǎn)力;生產(chǎn)關(guān)系

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年會議中提出，在全新時代發(fā)展背景中，黨組織要加強對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和實踐，從而在學(xué)習(xí)和過程中獲取更多知識的力量，為中華民族的偉大復(fù)興提供重要指導(dǎo)和幫助作用。在對馬克思主義進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐的環(huán)節(jié)中，一項重要內(nèi)容就是對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系思想的研究。在新中國成立的幾十年背景中，我黨堅定不移的帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展，走完了西方幾百年的發(fā)展歷程，這對于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了十分顯著的積極影響。所以在此種背景下我們更應(yīng)該加強改革，通過對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整更好的激發(fā)社會生產(chǎn)力，從而幫助我國在今后發(fā)展中實現(xiàn)更大的進(jìn)步。

一、歷史唯物主義的主要原理

馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系思想，也是歷史唯物主義崇尚的基本原理。歷史唯物主義雖然內(nèi)容含義比較深刻，但是基本觀點也被馬克思用更為簡便的語言進(jìn)行了表述[1]。馬克思提出，在人們的生活和社會發(fā)展中必然會存在很多必然的、不以其一直為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，也就是與其物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系在發(fā)展中將逐漸形成社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式往往會對整個社會發(fā)展和精神生活產(chǎn)生影響。意識并不能決定存在，但是社會存在必然會對人們的意識產(chǎn)生影響。社會在發(fā)展中如果物質(zhì)生產(chǎn)力得到提升，就會在運動中出現(xiàn)矛盾問題。所以這些關(guān)系就會逐漸從生產(chǎn)力發(fā)展形勢進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這也意味著社會革命的到來。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷變更的背景下，原本龐大的上層建筑也出現(xiàn)了一定變革。這也是馬克思對歷史唯物主義基本原理的經(jīng)典概括，是我們對社會發(fā)展中提出的重要基本方法和原則[2]。

二、我國社會主要發(fā)展原理

在新中國發(fā)展過程中，隨著國民經(jīng)濟(jì)能力發(fā)展水平的不斷提升，我國在1953年的時候開始了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在社會主義工業(yè)化假設(shè)過程中，將個體私有制作為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)私營工商業(yè)也越來越難以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。我黨在此種背景下也及時提出了過渡階段的發(fā)展路線，也就是將社會主義工業(yè)化作為主體環(huán)節(jié)，對于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等領(lǐng)域進(jìn)行基本的社會主義改造，通過這種方式對工業(yè)化和私有制矛盾的緩解?！叭蟾脑臁睍r期雖然存在形式簡單、工作粗糙的問題，但是按照當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人的想法而言，這項工作的開展也為后期社會主義建設(shè)和改革開放提供了良好的政治發(fā)展前提?？梢哉f我國生產(chǎn)資料所有制社會主義改造經(jīng)驗，也是馬克思主義發(fā)展歷史上不可忽視的重要環(huán)節(jié)。但是當(dāng)時我國對于社會發(fā)展工作仍然缺乏科學(xué)認(rèn)識，沒能認(rèn)識到社會主義初級階段的影響，所以在三大改造工作發(fā)展后期，就很難滿足生產(chǎn)力發(fā)展需求[3]。

在十五大召開之后，我國正式確立了公有制為主、多種經(jīng)濟(jì)體制共同發(fā)展的理念，并將其作為我國在社會主義發(fā)展初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，正式納入了憲法中。換言之，在整個社會發(fā)展的初級階段，我們都需要始終堅持和貫徹公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。社會主義初級階段在經(jīng)濟(jì)上的特點就是，不僅占有主體地位的社會主義性質(zhì)的公有制，同時還要補充地位的私有制，在此環(huán)節(jié)中最重要的就是資本主義性質(zhì)的私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。在社會主義初級發(fā)展階段，兩種經(jīng)濟(jì)體制有統(tǒng)一的一方面，可以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更好的發(fā)揮其優(yōu)勢，同時兩種經(jīng)濟(jì)體制在性質(zhì)上也存在較大差異，這也意味著二者之間存在矛盾和斗爭[4]。我們在工作中應(yīng)該堅定把握方向，不斷對生產(chǎn)力進(jìn)行提升，只有這樣才能對生產(chǎn)的社會化程度進(jìn)行提升，并在生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整中不斷進(jìn)行發(fā)展，提升公有制占比，確保我國社會主義向著更高的領(lǐng)域發(fā)展，最終更好的達(dá)成共產(chǎn)主義目標(biāo)。

三、在全新發(fā)展條件下，要對馬克思主義中學(xué)習(xí)和實踐中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系思想

隨著我國改革開放工作的開展，目前我國經(jīng)濟(jì)也得到了顯著發(fā)展，當(dāng)前我國已經(jīng)成為了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大經(jīng)濟(jì)體。雖然在目前為止，我國社會主義初級階段的基本國情沒有出現(xiàn)顯著變化，但是和十三大時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會生產(chǎn)力相比，整體都得到了十分顯著的發(fā)展。特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使得生產(chǎn)逐漸出現(xiàn)社會化趨勢，一個企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展往往會對整個國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生影響[5]。所以這也在客觀上要求我們對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力性質(zhì)問題進(jìn)行準(zhǔn)確認(rèn)識，只有這樣才能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中采取更多科學(xué)手段和應(yīng)對策略，為社會主義健康發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

結(jié)束語：

綜上所述，在改革開放的發(fā)展過程中，一些人受到私有觀念的影響，一提到個人所有制，就聯(lián)想到個人私有制，并不能對聯(lián)合起來的個人占有生產(chǎn)資料社會個人所有制進(jìn)行理解。所以這也使得一些工作在開展中會受到限制和影響。通過本文的研究，我們應(yīng)該正確認(rèn)識到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的重要性，只有這樣才能對馬克思主義進(jìn)行更有效的掌握和理解。在新中國成立的幾十年背景中，我黨堅定不移的帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展，大大促進(jìn)了我國整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此希望在本文的研究下，相關(guān)工作人員也能對這項工作有著全面理解。

參考文獻(xiàn)

[1]周新城.學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想[J].延安大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2018，40（5）：5-12.

[2]衛(wèi)興華.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時代化的幾個重要問題[J].中共貴州省委黨校學(xué)報，2015，24（4）：34-38.

[3]周曉梅.公有制經(jīng)濟(jì)為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的客觀性研究——以馬克思的生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律為視角[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2018，39（6）：35-41.

作者簡介：張雯茜、（1997-02）、女、漢、陜西省西安市、學(xué)生、文科教育