西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究綜述

常曉莉

摘要：西北方言獨(dú)具特色，在近年的語法研究中取得了不少成就，時(shí)體系統(tǒng)作為重要研究內(nèi)容成為當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。本文對(duì)西北各省區(qū)漢語時(shí)體系統(tǒng)研究分省區(qū)進(jìn)行綜述，總結(jié)研究的成就與不足，為西北漢語方言語法研究提供一點(diǎn)參考。

關(guān)鍵詞：西北方言;時(shí)體系統(tǒng);時(shí)體標(biāo)記

中圖分類號(hào)：H109.3 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

近幾年來，漢語時(shí)體系統(tǒng)研究是漢語語法研究的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，從黎錦熙的《新著國語文法》（1924）算起，漢語時(shí)體問題的研究已經(jīng)有了90多年的研究歷程。目前研究者普遍以二十世紀(jì)七十年代末為界，將漢語時(shí)體研究分為早期和近期兩個(gè)階段。早期的體貌研究側(cè)重對(duì)西方時(shí)體理論的引入和消化，對(duì)“時(shí)”和“體”概念的界定以及有無“時(shí)、體”的問題進(jìn)行了初步的探討。近期即八十年代以后，漢語體貌問題的研究在理論和系統(tǒng)上都得到了迅速深化，研究成果也比較集中和突出。漢語方言時(shí)體研究最初是作為漢語時(shí)體研究的佐證而出現(xiàn)的，后相繼出現(xiàn)了漢語“體”范疇的研究和與普通話異同的研究。

西北地處我國語言走廊北段，漢語與民族語言錯(cuò)雜分布，語言資源極為豐富，由于歷史、地理等各方面的因素，漢語方言形成了自己的特色。新時(shí)期以來，該地區(qū)漢語方言的調(diào)查研究已經(jīng)取得了令人矚目的成就，漢語方言時(shí)體研究作為方言語法研究中重要組成部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注度顯著提高。本文就我們掌握的相關(guān)資料，對(duì)西北方言時(shí)體系統(tǒng)的研究狀況進(jìn)行簡要的綜述。

1.西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究綜述

漢語時(shí)體系統(tǒng)研究對(duì)西北方言時(shí)體系統(tǒng)的研究有著重要的參考價(jià)值，西北漢語方言時(shí)體研究是西北方言語法研究的重要組成部分，也是漢語時(shí)體研究的重要組成部分。隨著西北方言時(shí)體系統(tǒng)研究的開拓以及研究的進(jìn)一步深入，90年代以來研究成果逐漸增多。本文集中了近30年西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究成果，對(duì)西北漢語時(shí)體系統(tǒng)研究進(jìn)行梳理和總結(jié)。

1.1陜西漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究

20世紀(jì)90年代至今，陜西漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究逐漸升溫，取得了一定的成果。從研究形式和數(shù)量上來看，陜西方言時(shí)體系統(tǒng)研究成果最為豐富，數(shù)量也比較多。由邢向東主編的《陜西方言重點(diǎn)調(diào)查研究從書》，系統(tǒng)地調(diào)查研究了陜西西安、合陽、韓城、岐山、綏德、吳堡、白河、平利等地漢語方言，其中不乏時(shí)體系統(tǒng)的研究。在專著《神木方言研究》（2002）、《陜北晉語語法比較研究》（2006）、《秦晉兩省沿河方言比較研究》（2012）中都專設(shè)章節(jié)討論陜北時(shí)體系統(tǒng)，對(duì)時(shí)體標(biāo)記的特點(diǎn)、用法及來源作了深入的研究。黑維強(qiáng)師《綏德方言調(diào)查研究》（2016）對(duì)陜北綏德方言時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行了深入描寫，并對(duì)一些時(shí)體助詞的來源做了考察。孫立新《戶縣方言研究》（2001）《關(guān)中方言語法研究》（2013）、林濤的《中亞回族陜西話研究》（2008）、劉珂《陜西三原方言語法研究》和毋效智的《扶風(fēng)方言》（2005）等通過搜集大量一手資料，對(duì)各方言點(diǎn)的時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行了深入研究。

從研究內(nèi)容來看，主要有三個(gè)特點(diǎn)：第一，從單個(gè)時(shí)體標(biāo)記的研究擴(kuò)展到了整個(gè)時(shí)體系統(tǒng)的描寫，從一類時(shí)體助詞研究到多種時(shí)體助詞比較研究，如邢向東對(duì)神木方言的過去式標(biāo)記“來”“來該”、將來時(shí)“呀”、持續(xù)態(tài)“著”和經(jīng)歷體“過”等進(jìn)行了考察分析。而《陜北晉語沿河方言體貌范疇的比較研究》（2004）將陜北晉語沿河方言的體貌分為“體”和“貌”兩大類進(jìn)行描寫，《陜北晉語沿河方言時(shí)制系統(tǒng)研究》（2005）調(diào)查了陜北晉語黃河沿岸七縣方言，認(rèn)為陜北晉語沿河方言存在完整的時(shí)制系統(tǒng)，將其分為先事時(shí)、當(dāng)事時(shí)和后事時(shí)，比較了七縣方言的意義、作用及用法。第二，從時(shí)體標(biāo)記的意義、作用及用法的考察到時(shí)體標(biāo)記的來源及語法化的過程，如邢向東《陜北神木話的趨向動(dòng)詞及其語法化》（2011）分析了“上、下、起、開/開來”等趨向動(dòng)詞作體標(biāo)記的用法，并對(duì)它們作體標(biāo)記進(jìn)行了區(qū)別，文章最后也總結(jié)了神木話趨向動(dòng)詞的語法化與普通話的差異。張巍《試論關(guān)中方言“下”的完成體和持續(xù)體用法——兼及語法化過程及認(rèn)知解釋》（2017）討論了“下”從“動(dòng)詞+下”這一基本結(jié)構(gòu)逐漸虛化的過程。第三，從方言時(shí)體系統(tǒng)的描寫到方言時(shí)體系統(tǒng)理論的探索，如邢向東《論晉語時(shí)制標(biāo)記的語氣功能》（2015）提出在分析表時(shí)制和表語氣功能同形的詞時(shí)，應(yīng)該將二者分開來討論，在分析時(shí)要先將該詞定位為時(shí)制成分，然后再觀察兼表語氣的作用，同時(shí)作者提倡，在研究方言語法時(shí)要避免“普通話眼光”的語言觀。在《晉語過去時(shí)標(biāo)記“來”與經(jīng)歷體標(biāo)記“過”的異同》（2017）中將“時(shí)”和“體”分開來討論，這都是陜西方言時(shí)體系統(tǒng)研究的一大突破。與此同時(shí)，陜西方言時(shí)體系統(tǒng)研究不拘泥于傳統(tǒng)研究方法，在研究中開拓了新的研究視角，如唐正大等的研究，從語言類型學(xué)對(duì)關(guān)中方言將來時(shí)進(jìn)行分析，對(duì)于陜西漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究而言是一個(gè)全新的視角。

陜西方言時(shí)體系統(tǒng)的研究中有對(duì)時(shí)體范疇的共時(shí)描寫，與普通話進(jìn)行對(duì)比，找出兩者之間的異同，也有從歷時(shí)的角度對(duì)一些時(shí)體標(biāo)記的來源、形成過程和演變方法進(jìn)行考察。這些研究不僅增加了文章的深度，也上升了陜西方言語法研究的高度，為陜西方言研究、漢語方言研究和漢語普通話研究提供了材料。隨著研究的進(jìn)一步深入，陜西方言時(shí)體系統(tǒng)的研究日趨成熟，已經(jīng)向更深入的領(lǐng)域發(fā)展，對(duì)時(shí)體范疇的系統(tǒng)性描寫越來越多，與周邊方言進(jìn)行比較，探尋方言間的共性和差別，有了理論方面的構(gòu)建。同時(shí)研究者們開始轉(zhuǎn)變研究視角，從語言接觸和語言類型學(xué)的角度進(jìn)行研究，有利于陜西方言語法系統(tǒng)的構(gòu)建，也為西北方言研究作出了貢獻(xiàn)，為漢語方言以及普通話語法研究提供了語言材料，可以說，陜西漢語方言研究已經(jīng)進(jìn)入了“繁榮期”。

1.2甘肅、青海、寧夏、新疆漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究

四省區(qū)方言時(shí)體系統(tǒng)研究重點(diǎn)是方言時(shí)體系統(tǒng)的構(gòu)建和時(shí)體系統(tǒng)助詞研究兩個(gè)方面。首先，方言時(shí)體系統(tǒng)的構(gòu)建主要集中于方言語法著作和方言志中，挖掘出不少語言事實(shí)，對(duì)各方言點(diǎn)的時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行了系統(tǒng)的描寫，如莫超的《白龍江流域漢語方言語法研究》（2004）是對(duì)甘肅漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究較為系統(tǒng)的，將體貌系統(tǒng)用動(dòng)詞重疊和助詞的表現(xiàn)手段分成兩類，對(duì)白龍江流域五個(gè)縣十個(gè)方言點(diǎn)漢語方言的體貌系統(tǒng)進(jìn)行了比較深入的描寫;林濤《中衛(wèi)方言志》（1995）將中衛(wèi)方言的體分為起始體、持續(xù)體、完成體、結(jié)果體、經(jīng)歷體、回復(fù)體和承接體等;張成材編寫的《西寧話音檔》（1997）分析了助詞“著”和“者”的問題，這一研究也為后來青海漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的研究者提供了方向;王景榮的《東干語漢語烏魯木齊方言體貌助詞研究》（2008）系統(tǒng)地研究了烏魯木齊方言體貌助詞，對(duì)新疆漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究來說，具有填補(bǔ)空白的意義。其次，四省區(qū)漢語方言時(shí)體系統(tǒng)助詞研究比較活躍，揭示了不少語言事實(shí)，全面描寫各類時(shí)體的具體表現(xiàn)方式和用法，并且考察了一些時(shí)體助詞的來源，如羅堃《甘肅寧縣方言里“VO開”和“V開O”》（2018）對(duì)甘肅寧縣方言起始體助詞“開”所標(biāo)記的兩類起始結(jié)構(gòu)“VO開”和“V開O”進(jìn)行了分析;李樹儼的《中寧方言的語法特點(diǎn)》（1987）描寫了始動(dòng)體、完成體、持續(xù)體等七種動(dòng)詞的“體”，并且指出中寧方言中動(dòng)詞重疊加“子”尾表示短時(shí)態(tài);賈晞儒的《青海漢話“著”與青海蒙古語的—d?》（1993）發(fā)現(xiàn)青海方言中“著”字除了可以表示“持續(xù)外”還可以表示“完成”，并且與青海蒙古語的/-d?/有著明顯的趨同性;周磊《烏魯木齊方言的體貌標(biāo)記“底”的語法功能》（2006）分析了“底”作為完成體、持續(xù)體和方位介詞的用法，并且認(rèn)為“底”是由“著”發(fā)展而來的。

新時(shí)期甘青寧新四省區(qū)漢語方言時(shí)體研究，相較于陜西來說是比較滯后的，但在語料搜集和語言事實(shí)的揭示上做出很多成果。各省區(qū)方言環(huán)境有所不同，研究成果也展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，如甘肅漢語方言研究相對(duì)于其他省區(qū)研究面廣，涉及的方言點(diǎn)多，近幾年也受到了方言學(xué)界的關(guān)注。寧夏漢語方言研究整體水平較高，早期如楊子儀和李樹儼的研究對(duì)寧夏方言語法系統(tǒng)的研究起到了示范性的作用，對(duì)方言點(diǎn)的調(diào)查研究徹底、描寫深入，挖掘出大量的語言事實(shí)，但新世紀(jì)以來成果較少。青海、新疆時(shí)體系統(tǒng)的研究受少數(shù)民族語言的影響以及特殊的地理位置，著重點(diǎn)在于漢語方言的特殊用法，此類研究在青海、新疆漢語方言研究中占了很大比重，研究者也注重從語言接觸的視角挖掘大量語料進(jìn)行理論探索。

1.3西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的其他研究

相對(duì)于以上地域分布比較單一，共時(shí)研究比較缺乏的情況，還有一些研究是立足于整個(gè)西北地區(qū)，通過共時(shí)研究的，即對(duì)某一些方言現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的共時(shí)比較后，得出更有規(guī)律性和理據(jù)性的研究成果，但這類研究數(shù)量較少，需要投入更多關(guān)注。例如，在西北方言中“著”和“的”有平行互用的特點(diǎn)，徐丹的《從北京話與西北方言的平行現(xiàn)象看“的”的來源》（1995）通過翔實(shí)的語料和嚴(yán)密的邏輯證明“的”的本字是“著”。同樣王毅、王曉煜和王森《甘寧青“著”字新探》（2004）也發(fā)現(xiàn)“的/得”是“著2”的變體，用法和“著2”一樣，表示動(dòng)作的進(jìn)行和狀態(tài)的持續(xù)。邢向東的《論現(xiàn)代漢語方言祈使語氣詞“著”的形成》（2004）也認(rèn)為“著”因?yàn)樽x音的緣故，寫成“的、地、底”等，這種現(xiàn)象在西北漢語方言中比較普遍。周磊在《烏魯木齊方言的體貌標(biāo)記“底”的語法功用》中也考察出“底”是由“著”發(fā)展而來，“著”的聲母清化后讀/t/引起入聲韻尾脫落，元音弱化，最后讀作/ti/了。我們也發(fā)現(xiàn)“著”寫作“致”的情況，是“這”還是“著”需要作進(jìn)一步分析。

綜觀新時(shí)期西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的研究，其成就可以總結(jié)為以下四點(diǎn)：

1）研究成果不斷涌現(xiàn)，比較早期西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的研究成果，新時(shí)期以來西北時(shí)體系統(tǒng)研究的成果可謂是百花齊放。

2）在時(shí)體系統(tǒng)研究方法上不拘泥于傳統(tǒng)研究方法，除了從音義上對(duì)時(shí)體標(biāo)記的來源進(jìn)行研究外，還從語法化的角度對(duì)時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行了分析，使得各類時(shí)體標(biāo)記的演變軌跡更加具體、生動(dòng)。注重語料的對(duì)比與分析，深入研究了個(gè)別時(shí)體助詞的特點(diǎn)和用法。

3）研究視角不斷開拓，一些學(xué)者從語言類型學(xué)、語言接觸和認(rèn)知語言學(xué)的角度討論西北漢語方言，使西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究更加深入。

2.西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究的不足與展望

以上從西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)作了簡要回顧，西北方言時(shí)體系統(tǒng)研究的熱度呈現(xiàn)上升趨勢，各類著作和論文逐漸增多，研究的深度和廣度上進(jìn)一步加強(qiáng)，研究內(nèi)容以點(diǎn)到面，由單一的時(shí)體標(biāo)記研究到時(shí)體系統(tǒng)的綜合研究，還進(jìn)行了時(shí)體理論的探索，研究視角也逐漸轉(zhuǎn)移到跨方言比較、語言類型學(xué)和語言接觸上，說明研究者對(duì)西北方言語法的重視程度越來越高，已有的成果為今后的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前的研究還存在一些不足，有待于今后進(jìn)一步研究完善。

1.不足

關(guān)于西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)研究呈現(xiàn)出極大的不平衡性，首先是研究內(nèi)容的不平衡性，各地區(qū)對(duì)時(shí)體助詞的研究，比較深入徹底，但是在時(shí)體系統(tǒng)構(gòu)建和理論的探索上，還相對(duì)缺乏。其次是地域上的不平衡性，各方言區(qū)局限于對(duì)單點(diǎn)方言的描寫，缺乏對(duì)大方言區(qū)時(shí)體系統(tǒng)的比較研究。各省的研究集中于個(gè)別方言點(diǎn)，部分有價(jià)值的方言點(diǎn)研究尚屬空白。最后是研究方法和研究視角的不平衡性，大部分研究以方言點(diǎn)的孤立研究為主、缺乏與普通話的對(duì)比和與周邊各方言的對(duì)比。研究方法大都偏向于描寫，對(duì)于歷時(shí)演變和成因的研究相對(duì)較少。研究視角上有少部分研究從語言接觸和語言類型學(xué)上對(duì)西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行研究，但不深入不廣泛，需要進(jìn)一步開拓研究視角。

2.展望

建立與周邊方言的共時(shí)比較，形成西北漢語方言時(shí)體研究體系，加強(qiáng)對(duì)時(shí)體系統(tǒng)的考察?，F(xiàn)有的時(shí)體系統(tǒng)研究以時(shí)體助詞的個(gè)案研究的方式呈現(xiàn)，加強(qiáng)系統(tǒng)性地考察可以從宏觀上把握西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的特點(diǎn)，甚至把握漢語時(shí)體系統(tǒng)的特點(diǎn)。

深入時(shí)體系統(tǒng)研究內(nèi)容，構(gòu)建西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)理論，目前西北方言時(shí)體系統(tǒng)堅(jiān)持“時(shí)體分離”、“體貌分離”的模式，大部分研究都按照“體”“貌”分離的模式對(duì)各方言點(diǎn)的時(shí)體系統(tǒng)進(jìn)行研究，可以進(jìn)行更深入的理論探索，構(gòu)建西北漢語方言時(shí)體理論系統(tǒng)。

不斷擴(kuò)大西北漢語方言時(shí)體系統(tǒng)的研究視角，除了語言接觸和語言類型學(xué)視角外，還可以引入認(rèn)知語言學(xué)等多視角的時(shí)體系統(tǒng)研究，才能更好地拓展?jié)h語方言語法研究領(lǐng)域，豐富研究內(nèi)容，使西北漢語方言語法研究為漢語方言研究做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

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