王雅平
摘 ?要:情感教育是完整教育中不可或缺的一部分,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育,不僅能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感,激發(fā)他們的求知欲和探索精神,而且能夠促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征,提升學(xué)生的審美能力。那么,該如何讓情感教育在課堂上發(fā)揮出應(yīng)有的作用呢?基于此,筆者將從“創(chuàng)設(shè)合理情境,挖掘教材中的情感因素,聯(lián)系生活實(shí)際”三個(gè)角度入手,談一談情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感教育;審美能力
情感是學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的動(dòng)力,古人也曾論道:感人心者莫先乎情??梢?jiàn),情感是學(xué)生發(fā)展過(guò)程中必不可少的因素。而在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育具有先天性優(yōu)勢(shì),一方面,教材中的文章無(wú)不文筆犀利,妙趣橫生,為學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展提供了廣闊的空間,另一方面,能夠有效提升課堂教學(xué)效果,營(yíng)造良好的師生互動(dòng)氛圍??v觀語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,既是一個(gè)“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)知過(guò)程,又是一個(gè)“陶冶學(xué)生情操,引導(dǎo)學(xué)生走向正途”的情感過(guò)程。情感在從認(rèn)識(shí)到形成能力、習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起著極其重要的中介作用。就目前教學(xué)現(xiàn)狀而言,“重理輕情”是語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照,從受教育者的角度來(lái)看,學(xué)生也有豐富的情感,復(fù)雜的內(nèi)心,如果教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“理”而忽視“情”的作用,反而會(huì)起到適得其反的效果。因此,情感教育的滲透要拿捏到位,恰到好處,從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。
一、創(chuàng)設(shè)合理情境——興趣性
興趣性是情感教育的重要特征,它主要表現(xiàn)在在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的興趣品質(zhì),只有在興趣的簇?fù)硐?,才能真正讓學(xué)生與文本中所蘊(yùn)含的思想產(chǎn)生共鳴。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理情境,激發(fā)學(xué)生興趣,提升學(xué)生情感體驗(yàn),保證課堂教學(xué)效果。
例如:在教學(xué)“將相和”這一課內(nèi)容時(shí),為了提高課堂教學(xué)效果,豐富學(xué)生的情感,首先,我會(huì)以談話的方式進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生談一談“什么是將,什么是相,和又是什么意思呢?”以此來(lái)激發(fā)學(xué)生探究的欲望,接著,我再讓學(xué)生通讀課文,理清脈絡(luò),概括每段大意。然后,我再讓學(xué)生將三個(gè)故事的主旨分別寫(xiě)下來(lái),看看故事之間存在的聯(lián)系,進(jìn)而,我再讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,以小組合作的形式進(jìn)行情境表演,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,揣摩藺相如和廉頗各自內(nèi)心情感的變化,演出人物的動(dòng)作和神情,從而讓學(xué)生清晰地看到每個(gè)人物身上存在的美好品質(zhì),產(chǎn)生個(gè)人思考“如何我是廉頗,我會(huì)這樣做嗎?”最后,我還為讓學(xué)生在課下搜集中國(guó)古代其他歷史故事,并以復(fù)述的方式講給其他同學(xué)聽(tīng)。通過(guò)這樣的方法,既能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也能夠保證課堂教學(xué)效率。
二、挖掘教材中的情感因素——審美性
審美性既是情感教育的又一重要特征,同時(shí),也是師生雙向互動(dòng),實(shí)現(xiàn)心靈交互的過(guò)程。而語(yǔ)文教材“文質(zhì)兼美”,形神俱佳,貯藏著大量的情感因素,這為語(yǔ)文教師進(jìn)行情感教育提供了得天獨(dú)厚的條件。所以,教師在語(yǔ)文教學(xué)中把文章中這些優(yōu)美的感情移植到學(xué)生的心靈中去,使之產(chǎn)生共鳴,心靈得到凈化和升華,從而使審美趣味得到提高。
在教學(xué)“長(zhǎng)相思”這一課內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生在移情想象中建構(gòu)“故園”的豐富意象,體味“故園”的文化意蘊(yùn),首先,我會(huì)以“鄉(xiāng)愁”作為導(dǎo)入,“在王安石的眼中,鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了江南岸的春風(fēng);而到了張籍的筆下,鄉(xiāng)愁又成了一封寫(xiě)了又拆、拆了又寫(xiě)的家書(shū)。那么,在納蘭性德的心中,鄉(xiāng)愁又是什么呢? ”以此來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀欲望,之后,我再以自由朗讀的方式感受文章,初步了解文章大意,進(jìn)而,我再讓學(xué)生想象詞的上闋所營(yíng)造的畫(huà)面和情景,如,翻山越嶺的畫(huà)面,風(fēng)雪交加中眺望故鄉(xiāng)等,在講到詞的下闋時(shí),我會(huì)提出問(wèn)題“如果身在故園,又會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面和情景呢?”引導(dǎo)學(xué)生從字里行間感受作者孤獨(dú)的內(nèi)心。最后,我會(huì)為學(xué)生展示另一首詞《菩薩蠻》,讓學(xué)生從詞義和內(nèi)容上進(jìn)行對(duì)比分析,從而培養(yǎng)學(xué)生一定鑒賞能力的同時(shí),也能讓其感受到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
三、聯(lián)系生活實(shí)際——?jiǎng)?chuàng)造性
創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在兩方面,教師教學(xué)理念和方法的創(chuàng)新和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而生活實(shí)際恰恰為創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)提供了重要前提。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生的情感內(nèi)化于心,外化于形的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同的情感經(jīng)歷,從生活中發(fā)現(xiàn)更多的可能性。
例如:在教學(xué)“慈母情深”這一課內(nèi)容時(shí),我除了為學(xué)生講述基本的課文內(nèi)容外,還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“如何表達(dá)自己對(duì)父母的愛(ài)”進(jìn)行生活化探究,并將自己的想法在課堂上分享或?qū)懙郊埳希M(jìn)而,我再讓學(xué)生以自己的話從語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等方面來(lái)介紹自己的父母,通過(guò)學(xué)生日常生活化的描述,勾起學(xué)生的無(wú)限回憶,從而讓學(xué)生能夠在潛意識(shí)中體會(huì)到作者表達(dá)的父母之愛(ài)。最后,我還會(huì)讓學(xué)生回家后以自己對(duì)父母的了解,做一件讓父母開(kāi)心的事,以此升華學(xué)生的情感,化為行動(dòng)。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著重要的積極意義。但由于情感教育起步較晚,沒(méi)有建立一個(gè)完整的、科學(xué)的理論體系,因此,還需要在實(shí)踐中不斷探究的發(fā)現(xiàn),以學(xué)生為主體,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而讓學(xué)生能夠以飽滿、積極地?zé)崆橹鲃?dòng)投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去。
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