高職自主招生類學(xué)生思政課改革探索

王鶴穎

摘 ?要：在很多學(xué)生看來，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院所學(xué)習(xí)的思想政治課沒有意思、缺乏激情，上了也沒什么實(shí)際用處，唯一需要應(yīng)對(duì)的就是成績(jī)的考核。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的先進(jìn)教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生們的興趣點(diǎn)與主觀能動(dòng)性，再輔以高職院校的特點(diǎn)、特色加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，從而可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生活的認(rèn)知與解決生活上問題的有效能力，將原本枯燥、單調(diào)的思想政治課轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨?、探索的新型社?huì)類教學(xué)學(xué)科。

關(guān)鍵詞：高職;自主招生類學(xué)生;思政課改革探索

高等職業(yè)院校的招生制度正在不斷改革當(dāng)中，自主招生的比例也在逐年增長(zhǎng)，對(duì)于這部分學(xué)生原來的教學(xué)模式已經(jīng)不是那么適應(yīng)。我們現(xiàn)在需要能從生活、文化、興趣等方面進(jìn)行更加有效、更加實(shí)際的思政課改革，發(fā)揮思政課應(yīng)有的效力，讓學(xué)生們能夠更加針對(duì)性地被培養(yǎng)為社會(huì)上需要的人才。我們一起來探討一下關(guān)于高職自主招生類學(xué)生思想政治課改革的一些看法與改變。

一、高職自主招生類學(xué)生思政課的改革意義

思政課的改革相對(duì)適合現(xiàn)階段自主招生類學(xué)生的特點(diǎn)與其他需求，由于高職階段相對(duì)看中的是專業(yè)課，對(duì)文化可能投入的精力并不多，所以現(xiàn)階段加強(qiáng)高職的德育教育與思想政治理論課的教學(xué)對(duì)高職學(xué)生就尤為重要。如今我們應(yīng)該以職業(yè)性與實(shí)踐性相結(jié)合的高職思政課教學(xué)理念教學(xué)，這才與高職思政教學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)、相吻合。這才能吸引學(xué)生們的興趣，進(jìn)而更有效地讓他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。思政課的目標(biāo)是為了讓他們對(duì)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)、對(duì)人生有所期待，從而產(chǎn)生正確的人生觀與價(jià)值觀，最后成為高素質(zhì)、高道德的有用人才。

二、高職自主招生類學(xué)生思想特點(diǎn)

學(xué)生這個(gè)群體具備的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是具有很高的活力，沖動(dòng)而又富有激情，對(duì)于世間的一切還未形成固化的思想，他們還沒有進(jìn)入社會(huì)，他們還是單純的。而自主招生學(xué)生都具備了較高素質(zhì)修養(yǎng)，但同時(shí)他們的專業(yè)技能以及學(xué)習(xí)意識(shí)可能就沒那么強(qiáng)，并且人生觀、價(jià)值觀都較為模糊，理論知識(shí)可能較為豐富，但是實(shí)際操作能力卻較差，在個(gè)人表達(dá)上也無法做到暢所欲言。他們生長(zhǎng)在一個(gè)物質(zhì)富裕，但精神匱乏的年代，他們也許有不切實(shí)際的幻想，卻缺少將其付諸實(shí)施的勇氣。他們沒有人生的規(guī)劃，沒有人生的明確追求，更缺乏拼搏的動(dòng)力與努力。所以在這期間我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)、了解學(xué)生的所遇問題，結(jié)合思政課的特點(diǎn)方式塑造學(xué)生們正確的人生觀、價(jià)值觀，敢于拼搏、努力向上。

例如：在近段時(shí)間，美國(guó)和中國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行的如火如荼，網(wǎng)絡(luò)上可以獲取到不少相關(guān)信息，不少人都感覺熱血沸騰。尤其是各大高校的學(xué)子更是義憤填膺，這雖然激發(fā)了學(xué)生們質(zhì)樸的愛國(guó)主義情操，但也使得他們?cè)跊]有成熟的思維下產(chǎn)生了偏激、片面的負(fù)面思維甚至是某些激進(jìn)的想法。這時(shí)候思政課就應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，舉例探討，與學(xué)生共同塑造正確的愛國(guó)觀，并且真正明白愛國(guó)、愛黨的正確思維觀念，明白想要護(hù)國(guó)、護(hù)黨的我們需要去做什么，只有每一個(gè)學(xué)子為祖國(guó)真正貢獻(xiàn)一份光與熱，才能使祖國(guó)真正變得強(qiáng)大，屹立在世界之巔。

三、高職思政課固有教學(xué)模式的改變

固有的教學(xué)模式是死板的，思政課的質(zhì)量只取決于思政課上學(xué)生對(duì)于成績(jī)的高低，而現(xiàn)在我們必須重新樹立新的教學(xué)模式，堅(jiān)持以人為本、德育為先的教育理念，徹底改變舊有教學(xué)模式。在這個(gè)知識(shí)大爆炸的年代，你想聽什么消息、什么知識(shí)只需要在網(wǎng)上進(jìn)行搜索，很快你就會(huì)知道你想知道的一切。而現(xiàn)在的學(xué)生生活在這樣一個(gè)年代，他們的思路是靈活的、是多變的。也許你給他們講道理，他們反過來的道理比你還要多。在這樣一種情況下，還抱有原來的單一課本式教育模式這本就是不合時(shí)宜的。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過多種途徑、多特點(diǎn)突出等結(jié)合實(shí)際的切實(shí)有效手法，讓學(xué)生能夠以興趣為基點(diǎn)，逐步深入了解并主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去探索、去探討的新型思政課教育理念。不論什么課程都應(yīng)以學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體為主要載體，徹底貫徹一個(gè)思路，即學(xué)生的將來才是重中之重，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步、促進(jìn)學(xué)生去學(xué)習(xí)好適應(yīng)這個(gè)社會(huì)才是關(guān)鍵。結(jié)合實(shí)際以使學(xué)生全面發(fā)展為主要學(xué)習(xí)依據(jù)，更能大大促使學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人，使思政課轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煛W(xué)生互動(dòng)交流的新型教學(xué)課程。有了問題的出現(xiàn)，人們才試著去解決它才激發(fā)我們?nèi)ヌ剿?、去學(xué)習(xí)，才促使我們不斷進(jìn)步。老師在課前的準(zhǔn)備階段也是異常關(guān)鍵，仔細(xì)研究、精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在課堂上問題提的有多廣、有多深，才能有效激發(fā)學(xué)生們自主思考與自主邏輯的不斷運(yùn)作，從而有效提高思政課上學(xué)生們主觀學(xué)習(xí)的質(zhì)量。老師在思政課上的存在就是引導(dǎo)者、指引者、傳播知識(shí)的載體，在探討中逐步傳播給學(xué)生知識(shí)，加深學(xué)生的了解，在探討使學(xué)生的能力得到更大的培養(yǎng)。敢于出聲才能表達(dá)自己的訴求，在探討中讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)探尋、主動(dòng)追求自己的想法，做到人人敢發(fā)言、人人敢上臺(tái)，做到學(xué)生膽識(shí)與思維的提高。

例如：在我們教學(xué)《毛澤東思想和中國(guó)特色主義社會(huì)主義理論體系概論》課堂中，我們可以以討論的形式進(jìn)行教學(xué)，節(jié)選章節(jié)內(nèi)容，針對(duì)其內(nèi)容重點(diǎn)來設(shè)計(jì)核心問題，以問題來制造討論內(nèi)容。將學(xué)生們按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論，每組一個(gè)問題，在最后將所有問題匯總，不同組進(jìn)行不同問題之間的碰撞與探索。我們可以在一旁進(jìn)行引導(dǎo)與解疑，并且可以適時(shí)舉出不同的案例來進(jìn)行加深理解，好讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容記憶更深刻，固有教學(xué)模式的改變是當(dāng)今思政課新思維新理論下的重要改革。

結(jié)束語：

綜上，對(duì)高職思政課的改革是勢(shì)在必行的一件事情。讓學(xué)生們充分意識(shí)到自己不僅僅是在學(xué)習(xí)一門課程，更是在認(rèn)知人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)于自身的人格塑造，對(duì)于自身的品德提升這都是不可或缺的一門重要教學(xué)。我們更應(yīng)該發(fā)揮好知行合一的力量，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)好思想政治課，讓他們最后能夠成為一個(gè)有益于個(gè)人、有益于社會(huì)、有益于國(guó)家的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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