中國(guó)當(dāng)代唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作分析

謝嘉豪　黃永　馮瀚樺

摘要：將唐宋詩(shī)詞作為音樂(lè)題材，在我國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作中較為常，通過(guò)將唐宋詩(shī)詞和音樂(lè)的結(jié)合形成了一種具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的音樂(lè)風(fēng)格，受到了廣大群眾的喜愛(ài)。在以唐宋詩(shī)詞為題材的歌曲創(chuàng)作中，作品既富有深刻的文化內(nèi)涵，也兼具了優(yōu)美的樂(lè)曲旋律，給人以聽(tīng)覺(jué)上的完美享受。本文就當(dāng)代中國(guó)的唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作進(jìn)行了分析，重點(diǎn)對(duì)相關(guān)作品的詞曲結(jié)合形態(tài)、調(diào)性結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析，進(jìn)而歸納當(dāng)代以唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：唐宋詩(shī)詞;藝術(shù)歌曲;音階材料;和聲形態(tài);調(diào)性結(jié)構(gòu)

20世紀(jì)二三十年代，以唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲形式開(kāi)始成為中國(guó)藝術(shù)歌曲的獨(dú)特風(fēng)景。相比其他層出不窮的音樂(lè)流派，以唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲將中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)歌文化和樂(lè)曲結(jié)合起來(lái)，形成了一批好聽(tīng)的音樂(lè)歌曲，有的優(yōu)秀作品更是在社會(huì)上廣為流傳，并不斷被翻唱。我國(guó)的作曲家們也經(jīng)過(guò)不斷的努力和嘗試，在以唐宋詩(shī)詞為題材的基礎(chǔ)上進(jìn)行著各種創(chuàng)作，并取得了較好的成績(jī)。本文就結(jié)合一些以唐宋詩(shī)詞為題材的創(chuàng)作歌曲進(jìn)行分析，進(jìn)一步分析該類題材歌曲創(chuàng)作的形式形態(tài)及特點(diǎn)。

一、以唐宋詩(shī)詞為題材的中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展現(xiàn)狀

在早期使用唐宋詩(shī)詞為題材進(jìn)行創(chuàng)作的就有著名的作曲家冼星海先生，他在1936年創(chuàng)作了《別情·采桑子》，在1944年創(chuàng)作了《憶秦娥》等等，在《憶秦娥》中，他在伴奏中融入了長(zhǎng)笛和鋼琴，讓整個(gè)作品韻味十足。還有劉雪庵的《春夜洛城聞笛）、林聲翁的《滿江紅》、應(yīng)尚能的《漁夫》、馬思聰?shù)摹稓堦?yáng)》、《靜》等等，都是早期的唐宋詩(shī)詞創(chuàng)作歌曲且具有較高水平。雖然在文革時(shí)期的創(chuàng)作有所減少，但仍然有一些作品現(xiàn)世。到了八九十年代，一批新時(shí)期的作曲家出現(xiàn)了，而以唐宋詩(shī)詞為題材的歌曲創(chuàng)作也迎來(lái)了新的創(chuàng)新和發(fā)展。還有一些各地開(kāi)展的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作類的學(xué)術(shù)活動(dòng)，也推動(dòng)了當(dāng)代以唐宋詩(shī)詞為題材的中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作，如第一屆以“中國(guó)古詩(shī)詞”為題的音樂(lè)會(huì)、首屆藝術(shù)院校中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱與創(chuàng)作比賽、“中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)”評(píng)選等活動(dòng)，都為該類題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作提供了更大的發(fā)展空間和發(fā)展平臺(tái)，也涌現(xiàn)出了羅忠銘、葉小鋼、尚德義、黎英海等優(yōu)秀的作曲家。

二、詞曲結(jié)合形態(tài)分析

（一）歌詞內(nèi)容和形式

1、歌詞內(nèi)容

藝術(shù)歌曲興起于歐洲，區(qū)別于其他的通俗歌曲、民間歌曲等形式，是獨(dú)具特色的詩(shī)句和音樂(lè)的結(jié)合，具有高雅、優(yōu)美的情調(diào)，對(duì)提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)有很大的幫助。而中國(guó)的藝術(shù)歌曲則離不開(kāi)極具文學(xué)內(nèi)涵的古詩(shī)詞，其中較為常見(jiàn)的就是對(duì)唐詩(shī)、宋詩(shī)、宋詞的運(yùn)用，題材還涉及了惜別送別、歌頌自然、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、親情愛(ài)情、即事感懷等情感表達(dá)，體現(xiàn)了極高的藝術(shù)審美。在惜別送別的題材中，有著名的《贈(zèng)汪倫》、《送別》等，在思鄉(xiāng)情懷的題材中，也少不了李白的《靜夜思》、方千里的《蘇幕遮》，在歌頌自然的題材中，有《春曉》、《憶江南》等，在親情愛(ài)情的題材中有《錦瑟》、《浪淘沙》等，在即事感懷的題材中，有《水調(diào)歌頭》、《關(guān)山月》、《絕句》、《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》、《登高》等。每一首詩(shī)歌都代表了詩(shī)人的情感，都寄托著詩(shī)人的情懷。而這些詩(shī)歌也都是藝術(shù)歌曲創(chuàng)作最好的題材，通過(guò)對(duì)名篇佳作的引用，一方面增強(qiáng)了藝術(shù)歌曲的藝術(shù)審美，另一方面也是對(duì)好詞佳作的宣傳帶動(dòng)。在我國(guó)的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，引用李清照、李白、杜甫的詩(shī)詞作品最多，當(dāng)然引用其他詩(shī)人的作品數(shù)量也不少，如王維、蘇軾、李商隱、杜牧、白居易、辛棄疾等。

2、歌詞形式

唐朝詩(shī)歌的音律美為中國(guó)詩(shī)詞史上之最，因此，在創(chuàng)作上，唐代詩(shī)歌音律美和韻律為藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。在詩(shī)詞創(chuàng)作中，平聲仄聲是詩(shī)詞的最基本音調(diào)。六朝時(shí)期，漢語(yǔ)聲韻在梵文聲韻的影響下取得了發(fā)展，到唐末宋初，借由音樂(lè)曲調(diào)的繁榮，也出現(xiàn)了新的詩(shī)歌文學(xué)體裁一一詞。而這一時(shí)期的詩(shī)詞在韻律、節(jié)奏上和藝術(shù)歌曲有著天然的聯(lián)系和契合度。因此，唐宋詩(shī)詞成為眾多藝術(shù)歌曲創(chuàng)作者的題材，也是這些藝術(shù)家們的靈感源泉。例如：作曲家黎英海的作品《春曉》，在作曲時(shí)就結(jié)合了詩(shī)詞本身的朗誦節(jié)奏和平仄聲調(diào)，將詩(shī)詞的節(jié)奏和音樂(lè)有效的結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了聲韻上的和諧與統(tǒng)一?！洞簳浴防收b中，我們較為習(xí)慣的朗誦方式是“春一一眠不一一覺(jué)曉一一，處一一處聞一一啼鳥(niǎo)一一?！倍髑依栌⒑Ｔ趧?chuàng)作中就采用了大附點(diǎn)接八分再接四分音符的兩頭松、中間緊、末尾音拖長(zhǎng)的節(jié)奏型態(tài)，完美地貼合了旋律聲部的節(jié)奏，在每一處拖音的地方都貼合了我們的朗誦習(xí)慣。

（二）腔調(diào)中的吟誦體、念白

好的藝術(shù)歌曲，離不開(kāi)歌唱家的演繹，而不同的歌唱家所擅長(zhǎng)的聲部和聲部特點(diǎn)都有所不同，為了能夠更好地表達(dá)出詩(shī)人的情感，藝術(shù)歌曲往往是專門根據(jù)特定的聲部進(jìn)行創(chuàng)作，進(jìn)而奠定整個(gè)旋律風(fēng)格。在我國(guó)的藝術(shù)歌曲中，也借鑒了國(guó)外演唱技術(shù)，運(yùn)用了固定音高，出現(xiàn)了介于說(shuō)唱之間的吟誦技巧，讓人聲旋律能夠更好的表達(dá)出作曲家想要表達(dá)的情感，同時(shí)，在我國(guó)以唐宋詩(shī)詞為題材的創(chuàng)作中.還結(jié)合了我國(guó)特有的戲曲元素，將歌唱演繹的唱腔進(jìn)行了發(fā)展，出現(xiàn)了朗誦唱，也出現(xiàn)了說(shuō)唱、念白和拖腔的運(yùn)用。比如：張箔青的《靜夜思》中，男中音歌唱家在獨(dú)唱時(shí)，使用了真聲、假聲和吟誦唱這三種方法，將詞句內(nèi)涵和歌曲內(nèi)涵表達(dá)的更加透徹和直入人心。

三、調(diào)性分析

在20世紀(jì)之初，調(diào)性音樂(lè)不斷朝著新的方向發(fā)展，出現(xiàn)了多調(diào)性、擴(kuò)展調(diào)性、無(wú)調(diào)性以及十二音技術(shù)等。而我國(guó)以唐宋詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，嘗試著將民族風(fēng)格和現(xiàn)代寫作技術(shù)相結(jié)合的，更加多樣化的使用了充滿現(xiàn)代氣息的調(diào)性寫作技術(shù)。在高永謀的作品《聲聲慢》中，就使用了單一、清晰的調(diào)性結(jié)構(gòu)。在作品《蘇幕遮》中，使用的是相對(duì)游移的調(diào)性結(jié)構(gòu)和多調(diào)性結(jié)構(gòu)。有的詩(shī)詞隨著情感的變化使得作曲家在寫作技術(shù)運(yùn)用時(shí)，體現(xiàn)出了片段性和擴(kuò)展性。有時(shí)一段、一小節(jié)都會(huì)出現(xiàn)一次調(diào)性的轉(zhuǎn)換，調(diào)性暗示較為隱秘。

總之，我國(guó)的藝術(shù)歌曲中所使用的詩(shī)歌詞句都是由較高的藝術(shù)水準(zhǔn)的名家名篇，或思念家鄉(xiāng)或送別友人或傾訴內(nèi)心，都具有豐富的情感內(nèi)涵，且與作曲家的情感和美學(xué)觀念密切相關(guān)。藝術(shù)歌曲由于出自詩(shī)詞，其篇幅通常短小，但濃縮的確是作曲家的精湛藝術(shù)創(chuàng)作技法，也是中西文化碰撞的火花。

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