以優(yōu)勢行動價值看待研學(xué)旅游

茍倩

摘 要：對于教育系統(tǒng)的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提升來講，對教學(xué)方法和模式進(jìn)行不斷的更新轉(zhuǎn)換是實(shí)現(xiàn)發(fā)展和提升的一個有效途徑。研學(xué)旅游，就是一種在教育教學(xué)方法和形式上的轉(zhuǎn)變和更新，是教育教學(xué)改革工作開展中實(shí)現(xiàn)的一個新突破。關(guān)于優(yōu)質(zhì)行動價值，實(shí)際上是一個心理學(xué)層面上的專業(yè)概念，本文主要從這一專業(yè)視角對研學(xué)旅游在教育教學(xué)工作開展中的價值和意義進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：優(yōu)勢行動價值;研學(xué)旅游;教學(xué)分析

1 引言

研學(xué)旅游，是一種將旅游與教育教學(xué)工作開展進(jìn)行融合而提出的一種學(xué)習(xí)模式，且這種教育形式的目的在于通過實(shí)踐活動的參與以及旅游過程的體驗，將教育教學(xué)工作開展的場所和范圍進(jìn)行拓展，從而為提升教育教學(xué)效果提供幫助。

2 研學(xué)旅游與優(yōu)勢行動價值的內(nèi)涵分析

要想從優(yōu)勢行動價值維度對研學(xué)旅游進(jìn)行分析和認(rèn)知，就需要首先對兩方面的概念有一個初步的認(rèn)識和了解，下文從基本概念的角度進(jìn)行具體闡述。

2.1 研學(xué)旅游

如果將研學(xué)和旅行作為兩個獨(dú)立的概念進(jìn)行分析，則可知研學(xué)主要指的是一種研究性的學(xué)習(xí)方法，即強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中通過逐步深入的研究對相應(yīng)的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，這種學(xué)習(xí)方法講求循序漸進(jìn)，并且也能給學(xué)習(xí)者提供更廣的學(xué)習(xí)空間。從新的教學(xué)理念要求來說，這種學(xué)習(xí)的方法更加具備人性化和個性化的特點(diǎn)。而旅游與研究性學(xué)習(xí)的結(jié)合，則是為研究性學(xué)習(xí)的開展提供了一個背景條件和環(huán)境，即通過組織旅游這種行為，讓學(xué)生通過旅途中的見聞和實(shí)踐經(jīng)歷達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，從專項研究的角度上來說，研學(xué)旅游可以針對一個具體需要研究的問題，選擇旅游的線路，從而更好地將兩者結(jié)合起來[1]。

2.2 優(yōu)勢行動價值

關(guān)于優(yōu)勢行動價值，是一種注重在行動中培養(yǎng)個體的品質(zhì)和主觀行動能力的理論內(nèi)容。從性質(zhì)上來說，優(yōu)勢行動價值的概念，屬于青少年積極心理品質(zhì)中的一項內(nèi)容。個人品質(zhì)，是一種可以通過個人的思想狀態(tài)、性格類型和情感模式體現(xiàn)出來的具有個性化特點(diǎn)的一系列行為特質(zhì)。其實(shí)際上具有體系化的特點(diǎn)，研學(xué)旅游作為一種實(shí)踐行動性質(zhì)的工作，從優(yōu)勢行動價值的角度對其應(yīng)用效果進(jìn)行分析，是具有一定的適宜性的。

3 研學(xué)旅游的機(jī)制分析

研學(xué)旅游作為一種新型的教育教學(xué)方法，其所可能產(chǎn)生的影響也是多個方面的，從具體影響的方面來看，其分別對教育教學(xué)和學(xué)生個體產(chǎn)生相應(yīng)的影響。

3.1 研學(xué)旅游對教育教學(xué)的影響

研學(xué)旅游對教育維度的影響主要體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)經(jīng)驗理論和情境學(xué)習(xí)理論的研究和應(yīng)用，因為旅游學(xué)習(xí)的模式，與課堂教學(xué)是存在本質(zhì)的區(qū)別的。從教育教學(xué)開展的意義上來分析，研學(xué)旅游，實(shí)際上是為學(xué)生提供了一個更大的外部學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)境，同時，也能夠為教學(xué)工作的開展?fàn)I造一個良好的氛圍[2]。在旅游途中可能遇到的最直接也最簡單的問題普遍為學(xué)生在旅游過程中遇到的一些實(shí)際困難，而在解決困難的過程中，學(xué)生也經(jīng)歷了一個發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的過程，這實(shí)際上對于學(xué)生的思維和行動能力都是一種鍛煉和提升。另外，研學(xué)旅游教育的具體環(huán)節(jié)的角度分析，可知這種教學(xué)模式的實(shí)施中，包括了實(shí)踐經(jīng)驗、實(shí)踐反思、一般化階段以及試驗等幾個環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)生處在旅行的情境中，則其個人所獲取的經(jīng)驗既是具有個性化意義的經(jīng)驗，在未來的實(shí)踐學(xué)習(xí)中，也具有普遍的實(shí)用性。從教育教學(xué)的角度來講，這種新的教學(xué)模式，對于教育領(lǐng)域來講是一種新的探索與嘗試，同時也是切實(shí)提升實(shí)踐教育教學(xué)的成效的方法。

3.2 研學(xué)旅游對學(xué)生個人發(fā)展的影響

從學(xué)生個人的角度上來說，研學(xué)旅游的經(jīng)歷，由于形式上的新穎性，會給學(xué)生留下非常深刻的印象，這從教育的基本功能上來說，能夠促進(jìn)學(xué)生對于研學(xué)旅游的教育教學(xué)主題有一個更加清晰明確的認(rèn)識，并且保障相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)量。從更大的范圍內(nèi)進(jìn)行探討，則可知研學(xué)旅游的過程中，學(xué)生所在的環(huán)境和所接觸的事物都是具有開放性和新鮮性的，且學(xué)生都是完全作為一個獨(dú)立的個體存在于研學(xué)旅游的場景中的，這對于激發(fā)學(xué)生的自主意識和個性化思維具有非常重要的意義。而這種思維能力和自主意識，對于學(xué)生個人未來的發(fā)展和成長都會產(chǎn)生一定的影響，因為這實(shí)際上是一種能力學(xué)習(xí)和具備的過程，且其所產(chǎn)生的影響具有持續(xù)性的特點(diǎn)。

4 基于優(yōu)勢行動價值分析研學(xué)旅游

4.1 研學(xué)旅游的行動價值分析

基于優(yōu)勢行動價值這一專業(yè)的角度上來看，研學(xué)旅游對學(xué)生的個體作用主要從情境創(chuàng)設(shè)、經(jīng)驗探索與學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)成效的提升幾方面體現(xiàn)出來[3]。因為從研究性學(xué)習(xí)本身的角度上來說，其具有理論性較強(qiáng)、研究深度較大的特點(diǎn)，但如果能將研究性學(xué)習(xí)與生活化的旅游行為進(jìn)行融合，則首先從學(xué)生的角度上來說，其行動中的主觀性和積極性就會得到提升，因為新的教學(xué)模式，會首先激發(fā)出學(xué)生的參與興趣，隨后對學(xué)生參與研學(xué)旅游的整個過程造成積極的影響。從另一方面來講，雖然研學(xué)旅游屬于一種階段性的、有主題的行為過程，但由于其形式上的特殊性，在經(jīng)過了時間因素的影響，當(dāng)其出現(xiàn)在學(xué)生的回憶中時，則會從思想意識層面上對學(xué)生造成影響[4]。使其對于研學(xué)旅游的價值和意義有一些新的認(rèn)識和體會，這實(shí)際上也體現(xiàn)出了這種類型的行動的優(yōu)勢。

4.2 研學(xué)旅游的主要項目類型

從具體的旅游項目類型和線路的角度來說，比較典型的研學(xué)旅游項目包括了以親近大自然和了解大自然為主的環(huán)保旅游路線，以及以思想教育和知識教育為目的的紅色旅游路線或場館參觀路線，從實(shí)際出發(fā)，這也是學(xué)校方面將教育教學(xué)范圍向更貼近學(xué)生日常生活的維度拓展的一種實(shí)踐方法。

5 結(jié)束語

總的來講，研學(xué)旅游是優(yōu)勢行動價值體系中非常重要的一類實(shí)踐方法和內(nèi)容，在研學(xué)旅游中，只要教師結(jié)合具體的教學(xué)主體選擇適當(dāng)?shù)穆糜雾椖亢徒逃虒W(xué)切入點(diǎn)，并且在旅游中給學(xué)生留出充分的自主學(xué)習(xí)和解決問題的空間，就能切實(shí)發(fā)揮出優(yōu)勢行動的價值，通過研學(xué)旅游為學(xué)生拓展出更加廣闊的學(xué)習(xí)空間。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李祥，郭楊.中小學(xué)研學(xué)旅行的風(fēng)險及其規(guī)避[J].中小學(xué)管理，2017（8）：28-30.

[3] 李樹民，劉麗平.具身學(xué)習(xí)視角下的研學(xué)旅行課程化實(shí)踐[J].中小學(xué)德育，2017（9）：29-30.

[4] 楊乃貴.高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承實(shí)踐——以桂林旅游學(xué)院研學(xué)旅行方案設(shè)計為例[J].當(dāng)代旅游，2018（7）：84-85.