卜兆寬
隨著素質(zhì)教育的不斷深化,人們對(duì)小學(xué)品德課程教學(xué)活動(dòng)的關(guān)注程度,也在逐步的上升,在日常教學(xué)中,開(kāi)展品德課程對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著深刻的影響。所以,小學(xué)品德教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),能夠使學(xué)生對(duì)品德知識(shí)學(xué)習(xí)與研究起到非常重要的作用。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也是小學(xué)品德教師重要的教學(xué)目標(biāo)之一,當(dāng)學(xué)生具備良好的核心素養(yǎng),就會(huì)對(duì)品德內(nèi)容有著更加深刻的理解,進(jìn)而提高學(xué)生的理解能力與解決問(wèn)題的能力。
小學(xué)品德 培養(yǎng)學(xué)生 核心素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G621【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877(2019)04-0171-01
當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,人才的培養(yǎng)不僅局限專業(yè)技能知識(shí)掌握與應(yīng)用,同時(shí)自身也需具備良好的思想道德。想要使人才有著優(yōu)良的思想品德,就必須在培養(yǎng)人才的幼年開(kāi)始抓起。
1.體驗(yàn)式課堂,讓課程生活化
學(xué)生不但是教育的主要對(duì)象,更是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。教育只能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的外部客體,只有讓學(xué)生參加學(xué)習(xí)主體活動(dòng)才能提高學(xué)生的主體素養(yǎng)。讓學(xué)生從主體活動(dòng)中更好的茁壯成長(zhǎng),在小學(xué)品德教學(xué)中,教師要了解學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣,為學(xué)生設(shè)計(jì)出合適的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)品德課程的學(xué)習(xí),提高自身的道德水平,從而培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)。
例如教學(xué)《我們的國(guó)慶節(jié)》這節(jié)課時(shí),教師利用多媒體向?qū)W生介紹國(guó)慶節(jié):“現(xiàn)在小朋友知道了10月1日是我們中華人民共和國(guó)的國(guó)慶節(jié),那么我們中國(guó)人又是怎樣慶祝國(guó)慶節(jié)的呢?(老師介紹收集的圖片)課前,老師也收集了一些圖片。你瞧!”學(xué)生靜靜地聽(tīng)老師介紹圖片。當(dāng)為學(xué)生講解完畢之后,教師可以將學(xué)生分為小組,然后向?qū)W生提問(wèn):“同學(xué)們收集了許多圖片,現(xiàn)在你能像老師一樣向組內(nèi)的小朋友介紹一下你收集的圖片嗎?”各組學(xué)生在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開(kāi)始實(shí)踐,向組內(nèi)的小朋友介紹自己收集的圖片。過(guò)一段時(shí)間之后,教師再向?qū)W生提問(wèn):“在小組交流中,老師發(fā)現(xiàn)我們小朋友學(xué)習(xí)的積極性可高了。你愿意向全班展示一下你們組的圖片嗎?”一名學(xué)生回答:“我收集到一張很長(zhǎng)的圖片,天安門廣場(chǎng)上,人們?cè)谖椠?,好熱鬧??!”另一名學(xué)生回答:“我收集到的是解放軍叔叔在教幼兒園的小朋友認(rèn)識(shí)五星紅旗!”第三名學(xué)生也回答:“我收集的圖片中有一些老年人敲鑼打鼓迎國(guó)慶!”這時(shí)教師向?qū)W生提問(wèn):“你們不僅收集得好,而且介紹得棒。我們把這些圖片拼成一幅圖畫好嗎?誰(shuí)愿意和老師來(lái)合作?”學(xué)生積極性較高,紛紛舉手要求與老師合作。教師先給學(xué)生做示范,這樣使學(xué)生的自主性得到體現(xiàn)。通過(guò)這樣方式,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)慶節(jié)的由來(lái)以及國(guó)慶節(jié)的重要性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有著很大的作用。
2.探究式課堂,使課程科學(xué)化
赫伯特·斯賓塞曾說(shuō):“教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論[2]。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?!彼?,在小學(xué)品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的品德課程,讓教學(xué)變得更加科學(xué)化,同時(shí)當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,遇到問(wèn)題與困難時(shí),教師可以組織學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行有效的討論交流讓學(xué)生在其中學(xué)會(huì)自主思考,正確評(píng)價(jià),提高自我教育水準(zhǔn)。
例如在學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》這節(jié)課中,教師利用多媒體課件向?qū)W生展示故事“渡難關(guān)”:從前有一位年輕人走在道路上。到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù),這七個(gè)背包囊[3]。他坐船到江心的時(shí)候,突然,風(fēng)起浪涌,小船上下顛動(dòng)起來(lái),馬上就要傾覆,這時(shí)艄公說(shuō):“船太小了,太重了!客官你必須丟掉一個(gè)背囊,才能安全的渡過(guò)難關(guān)?!彼妓髁艘粫?huì),年輕人哪個(gè)都不舍得丟。故事講到這里,教師向?qū)W生提問(wèn):“同學(xué)們,如果你是哪個(gè)年輕人,你會(huì)扔掉哪個(gè)背囊?”讓學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)的討論,之后教師向?qū)W生公布正確答案:“這位年輕人把誠(chéng)信扔進(jìn)了水里?!蓖瑢W(xué)們,你們覺(jué)得誠(chéng)信可以扔掉嗎?說(shuō)一說(shuō)為什么?”有的學(xué)生說(shuō):誠(chéng)信可以扔掉。有的說(shuō):不可以。教師向?qū)W生普及:“如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使有著聰明的頭腦、出眾的才學(xué)和其他優(yōu)越的條件,也難以被別人相信和接受,更無(wú)法獲得施展才學(xué)的舞臺(tái),也就不能獲得財(cái)富和榮譽(yù)。所以誠(chéng)信非常重要,非常寶貴,就像金子一樣?!蓖瑫r(shí),教師也可以向?qū)W生講述“曾子殺豬”的故事:曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了,煮給孩子吃,目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。通過(guò)這樣講故事的方式,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣,使學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)一步提高,為學(xué)生今后更好的品德發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.結(jié)論
總之,小學(xué)品德學(xué)科在小學(xué)教育體制中有著重要的位置,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也起到關(guān)鍵的作用。因此,小學(xué)品德教師要在教學(xué)中,不斷改變教學(xué)理念更新教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加生動(dòng)活躍的課堂氛圍。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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