西鄉(xiāng)深處，古韻鄉(xiāng)愁

周末，陽光正好，默念著將要與我親近的幾個地點。打開百度，快速輸入“北帝古廟，西鄉(xiāng)河，步行街，巡撫街，巡撫廟，綺云書室，錦霆書室，鄭氏祠堂”，頓時，大幕拉開，古跡陳香，歲月照人。

百度地圖上，一條河，自北而來，曲曲折折，一路向西南，奔向珠江。河旁的幾條街，“勾肩搭背”，情意幽長，似有故事，正在流傳。街口的兩座廟，東西相和，矯矯不群，一座，與神有關，一座，與人有關。間以書室飄香，祠堂肅穆，滿紙煙霞，竟是一塊富貴祥和之地。

以前只知道深圳很“新”，有大劇院，有音樂廳，有蓮花山，有紅樹林，卻不知深圳其實很古老，很滄桑，在寶安，文物保護單位多達二十七處，很多區(qū)級、市級，甚至省級文物保護單位掩藏在市井村巷，默立于尋常路邊。僅西鄉(xiāng)老街，就有至今保存完整的明、清古跡五處。

在歷史的云煙深處，西鄉(xiāng)，那里曾是誰的故鄉(xiāng)？西鄉(xiāng)河邊，那些趕廟會的女子，蛾兒雪柳，笑語盈盈，繁華喧囂中驀然回首，她們是否會躲在燈火闌珊處，雙手合十，請求北帝賜以一段美好的姻緣？

踏著春日的陽光，我滿懷虔誠，有些迫不急待，打車前往，四十分鐘后抵達村口。

一

欲訪其村，先問其廟。

我心懷敬畏，來到位于真理街24號的北帝古廟門前。在兩棵高大的鳳凰木守護下，一座低調精巧的廟宇，飛檐翹角，擠身于三面村樓之間，香煙繚繞中，透出一股強大的磁場。門牌上，“北帝古廟”四字厚重而古雅，門前幾面彩旗盡忠職守，分列兩邊，上書“生意興隆”“福壽延年”等字樣，自在而安詳。古廟左前方，有一個面積不大的文化廣場，印有“北帝廟”字樣的鐵椅在觀眾席上排成排，虛位以待，等有心人前來，繼承中華民俗傳統(tǒng)。我目測了一下，場內大概能坐四五十人，加上場外，熱鬧時估計可容上千人。舞臺后面立著一塊廣告牌，上面寫著“粵韻風華———深港澳戲曲專場”，似在提醒路人，走過，路過，千萬不要錯過了一場戲曲盛宴。

舞臺兩邊，寫著一副對聯：曲是曲也曲盡人情愈曲愈妙，戲其戲乎戲推物理越戲越真。人生如戲，越演越妙，戲如人生，越戲越真。小廣場，大舞臺，這里竟是每年三月三廟會大戲的舉辦地，那時節(jié)，木偶劇和粵劇輪番上場，方圓十里的群眾呼朋引伴，蜂涌而來，擠得水泄不通。多少年過去了，八仙祝壽、六國封相等神話故事從未過時，依然深受群眾喜愛。

戲癮過足了，該到廟里上香了。這里供奉著北方真天精武玄天大帝，他是佑護一方風調雨順的水神。據道教經典介紹，真武原是凈樂國的一位太子，身材高大魁梧，天資聰慧，不僅讀了很多書，還練就了一身好武藝，可謂文武雙全，深受子民的稱贊和敬重，都希望他能繼位成為一個好國王。但真武心系蒼生，無心王權，發(fā)誓要除盡天下妖魔。于是真武到太和山上修道，在玉清圣祖紫元君的點化下得道升天，并受到玉帝派遣，作為水族之神，鎮(zhèn)守和統(tǒng)管北方。他還是北極星的化身，法力無邊，引船只航行順風順水無災無難。西鄉(xiāng)靠海，在這個向海而生的村子里，原住村民世代以捕魚為生，莫不以至誠感通之心供奉北帝，請求北帝賜福，賜壽，賜平安。

我從玉虛宮，三清觀，八仙殿，再到供有北帝神像的正殿，一一拜過，只見殿內燈籠高懸，繡簾高掛，諸神法相莊嚴。據廟內殘余墻碑考證，此廟建于1537年，也就是明朝萬歷年間，距今已近500年，歷經康熙道光九年（1829年）、光緒十七年（1891年）、1936年、1993年數次重修。廟內建筑分為上、中、下三部分，格外古雅精巧，頗具嶺南特色。上為屋頂，中為柱子，下為基座，在柱子和屋檐之間的木質拱門層層疊疊，雕鏤精致，承載著屋頂重量的同時，又起著裝飾作用。廟宇四周的圍墻頂端，用精湛的工藝塑著幾組人們喜聞樂見的神話故事，人物造型逼真，活靈活現。

下午三點多，廟內人來人往，有很多香客去購平安包，抽北帝簽，拜北帝神像。在正宮內，北帝神像正襟危坐。據說在建國后神像曾遭打砸，并被扔進西鄉(xiāng)河中。人們無不扼腕痛惜，沒想到當地一位虔誠的婦女，奮不顧身跳進湍急的河流，摸索了好多天才將神像找回，在1992年古廟重建時，她才放心將神像請至廟內。她的精神引鄉(xiāng)民贊嘆，村里人都尊稱她為“老嬤嬤”。從此，廟里香火更加鼎盛，可喜的是，“北帝誕”“搶花炮”“北帝出巡”“千歲大盆菜宴”等傳統(tǒng)的儀式被保留了下來，在每年的廟會時隆重舉行。

特別值得一提的是，“西鄉(xiāng)北帝古廟三月三廟會”已相繼被寶安區(qū)人民政府、深圳市人民政府公布為區(qū)、市級非物質文化遺產，對西鄉(xiāng)人民而言，九天的廟會，比春節(jié)更令人期待。

廟會從農歷二月二十七（大月二十八）開始，這天是喜迎北帝爺“出位”之日，先由鄉(xiāng)里長老設禮桌祭拜，禮畢之后，由身著禮服的善男信女抬著北帝爺到各村巡游，十多面彩旗開路，兩條長龍打頭，兩條長鳳緊隨其后，身著漢服的“宮女”走在巡游車前面帶路。北帝所到之處，鄉(xiāng)民莫不頂禮膜拜，場面盛大，鞭炮齊鳴，拋繡球、扭秧歌、打腰鼓，民俗麒麟隊和舞獅隊騰起跳躍，后面的婚嫁隊伍浩浩蕩蕩。其中的飄色隊亮點紛呈，將廟會推向高潮。只見十個由巡游車組成的小舞臺，分別展示“財神蒞西鄉(xiāng)”“送子觀音”“雙狀元”“女巡按”“穆桂英招親”等造型，這些凌空飄動的各種人物造型栩栩如生，匯集了百姓們對美好生活的所有期待與祝福。接下來的幾天，廟內香客如云，廟外戲曲不斷，一直持續(xù)到三月初六，場面精彩熱鬧，引人駐足，不忍離去。

以前，如此精妙與殊勝的節(jié)日我只在電視上看過，引為神奇。禁不住睜眼提神，生怕遺漏了生機和光芒。日影西斜，陽光透過香爐里徐徐升起的清煙，一直照下去，照到舊時光里，那些幸福生活的源頭，初心如股股清流，一塵不染。幾個孩童在八仙殿門前，一會兒趴在石獅身上嬉戲玩耍，一會兒你追我趕，呼喚左邊小水池內快樂游動的小金魚，一會對右邊“百齡龜池”上數十只悠閑的烏龜歪腦瞪眼，不管她們如何呼喝挑釁，烏龜們如如不動，安守流年。

這么可愛的娃娃，天真爛漫，想必八仙與北帝皆深切愛之。我不僅啞然失笑，徘徊四顧，問來往香客，此廟靈嗎？答曰，當然，西鄉(xiāng)可是能人輩出。不信，你可往前邊再探再訪，前方還有“四古建”，皆是地靈人杰的象征。

二

好奇心驅動，我揮手北帝，穿過真理街，來到遍布歷史古跡的另一條街———巡撫街。此街是為了紀念廣東巡撫王來任而命名，人們口中的“巡撫廟”亦建于此。門口有幾輛拉客的摩的在此候客。長期在此耳濡目染，他們亦能對忠臣的故事津津樂道。其中一個老板面目和善，熱情介紹道，王大中丞祠始建于清代早期，在深港兩地，僅存此一處。為了對這位剛直不阿的官員表示敬佩，我順時針繞祠堂轉了一周后，方停下來，細細觀之，只見正墻面寬11米左右，進深32米左右。大氣簡樸的磚木石結構格外厚重，外圍的清水磚墻，裸露于風雨中，已是黑斑點點。祠堂坐北向南，透過的門前庭院的春花綠草，向內望去，只見三開間三進布局。建筑格局與工藝，都具有濃厚的嶺南特色。

走進祠堂內，仔細瀏覽忠臣驚心動魄的一生，從“海上風云海盜倭夷屢侵擾”“反清復明陳文豹西鄉(xiāng)舉旗”“禁海遷界沿海人民遭禍殃”“展界復鄉(xiāng)王來任死而后已”“飲水思源西鄉(xiāng)人知恩圖報”，再看到情景劇《撫民留善政》，往昔歷歷在耳在目，我試圖努力通過衣物、兵器等展陳文物，加上五個篇章的介紹，去還原一位忠臣的英姿，西風獵獵，壯心仍在。

臨走再次向忠臣致敬，深鞠一躬。帶著忠臣的志氣與浩氣，走出祠堂，繼續(xù)沿街往西走，來到緊鄰西鄉(xiāng)小學的綺云書室，早就聽說這里是寶安地區(qū)最大的私家書室建筑，俗稱“界木姚祠堂”，規(guī)模僅次于蛇口赤灣天后廟，由香港愛國僑胞鄭姚修建于清光緒十一年（1885年），幾經滄桑變遷，后由西鄉(xiāng)街道辦出資收購為國有，并于2009年重修，盡力還原當年真跡。

鄭姚一生堪稱傳奇，母親早逝，幼年孤苦，所幸聰明，習得一手木工好手藝。在各種逆境中成長起來的他，學會審時度勢，順勢而為，時機成熟后，就通過做糧食和木材生意很快富甲一方。在香港淪為殖民地后，鄭姚果斷將資本投入地產業(yè)，成為粵港一帶赫赫有名的房地產商。創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，鄭姚深知，厚德載物，家族要有更長久的發(fā)展，必須要有德才兼?zhèn)涞娜瞬?。為此，他在緊鄰鄭氏宗祠的祖屋屋下村東側，修建了綺云書室，作為家族和鄉(xiāng)鄰子弟的學習之所。

在幾年前，我曾探訪過福田區(qū)下梅林，村里的本地居民皆姓鄭，得知鄭氏家族是深圳地區(qū)最早的移民之一，鄭氏祖先在宋朝年間就在深圳大新村北片區(qū)和下梅林定居了，距今已有700多年歷史。建于明代的鄭氏宗祠就在不遠處，鄭姚作為鄭氏子孫，深受鄭氏家風影響，早立下光宗耀祖之志，那古色古香、古韻猶存的宗祠在無形之中，激發(fā)了他生命的活力與潛力。

鄭姚何曾料到，他的書院里孕育出了一顆傳奇的種子。他的孫女鄭毓秀，將成為一位名垂青史的中華女杰。鄭毓秀從小在“綺云書室”接受了早期啟蒙教育，14歲東渡扶桑求學，15歲加入同盟會，后遠赴巴黎求學，成為中國第一位女博士，第一位女律師，國民政府時期第一位省級女政務官，第一位地方法院女性院長與審、檢兩廳廳長，第一位非官方奉派法國的女性外交特使……。鄭毓秀一生從事婦女解放運動，提倡婦女婚姻自主，抗戰(zhàn)時在丈夫魏道明任駐美大使期間，奉獻自己的才智，為抗戰(zhàn)做了大量的工作。

原來北帝不僅賜予了此地女子美好的姻緣，更將數百年的宏愿與智慧，賜予了一位秉受天地精華的女子。

帶著這些激蕩人心的傳奇人物故事，走進綺云書室，真正感受到了這個建筑群，規(guī)模之宏大，氣勢之磅礴。原建筑由前中后三堂、東書樓、西船廳、明樓、廚房、水井等組成，占地面積3000多平方米，現存建筑為三開間三進布局，由前中后三堂及兩廊廡組成。由磚木結構建成，大門兩側有塾臺，門額木匾刻“綺云書室”。穿斗式與抬梁式混合梁架，木雕梁首、柁墩、雀替。硬山頂，灰塑博古脊，紅瓦面，藍琉璃瓦當……整個建筑用料考究，建筑技藝高超，木雕、石雕工藝精湛，圖案之精美，是像我這樣一個不懂建筑為何物的女子無法消化和理解的，光是這些形容建筑風格的名詞，就夠好好咀嚼半天。

眼望鄭毓秀的塑像，才女儒雅智慧，環(huán)顧綺云書室，如今名咖聚集。室內書香脈脈，國學意蘊濃厚，成了政府與民間傳統(tǒng)文化研習的一塊重地，與近旁的錦庭書室，西鄉(xiāng)小學，相得益彰，澤被一方子民。

走出書室，身上仿佛沾滿了舊時光，發(fā)梢都落滿了驚嘆和景仰。攜著一身浩然古韻，再來到位于位于西鄉(xiāng)小學東門右側的錦庭書室，與同樣古雅的一塊書香凈地，若不傾心對談一番，難遣胸中一腔情愫。錦庭書室于清光緒二十一年（1895年），由香港愛國人士林鈺斌的祖上所建，原為林家私塾。改革開放后，政府投入350萬元收購，于是，私塾被改為“西鄉(xiāng)小學”，成為西鄉(xiāng)教育的策源地，豐富著教與育，文與德的內涵。

我像是一個尋寶之人，一路跋涉，最終滿載而歸。從北帝古廟到鄭氏宗祠，五個古建筑，五百余年的穿越，從民俗文化到人文情懷，無一不是寶，無一不可貴。在這塊民風純樸的土地上，不管高樓大廈如何齊天，亦難掩此優(yōu)雅而綿長的古韻。

三

只是，我需要到市井中透透氣，感受一下人間的煙火。我相信，一座城池，只要有了古風雅韻，所有的繁華就都有了依靠。

來到步行街，此時，日已西斜，陽光從西邊一路斜斜地射過來，霞光萬道，刺人眼目，傾灑在街旁正在茁壯成長的香樟樹上。好一座干凈整潔的街道，除了大人推的嬰兒車，偶爾一輛摩托車經過，沒有了機動車輛來往的喧囂，這條街就有了些慵懶的味道。清一色紅木設置的花壇景觀，均勻地分布在馬路中間，幾盆同樣的菊花圍在上面圍成一個圓圈，呈怒放之態(tài)，而垃圾箱巧妙地鑲嵌在側面，看上去頗為雅致。路上行人不多，三三兩兩，不像是購物，倒像是閑庭信步。街上店面多以服裝為主，只是無論店員怎么吆喝打折信息，皆門可羅雀，生意冷清。整條街上，除了兩個賣冰糖葫蘆的老大爺，沒有隨地擺賣的攤販。此時人們要么正在室內享受寧靜的周末，要么在網上享受購物的樂趣。

我一路朝前走，一個環(huán)衛(wèi)工人的影子在我眼前晃了一下，我心中一動，或許她們才是這條街繁華起落的見證者。我趕緊過去和她攀談起來。來自重慶的李阿姨說，我在這里十幾年了，以前這條街上，素有“小東門”之稱，是西鄉(xiāng)最熱鬧的一條街，也是深圳西部主要的商業(yè)街區(qū)。走在街上，只見商鋪林立，行人如織。尤其是夜幕降臨，各種小吃小商品琳瑯滿目，沿地上一溜兒擺開。整條街燈光閃爍，人頭攢動，跟趕集似的。攤主多是潮汕人和客家人，各式各樣的攤位，讓人眼花繚亂，有買涼粉和豆腐花的老伯，有賣玩具的小伙，有賣服裝的和賣耳環(huán)的小妹，有不同地方的特色美食，還有讓人眼前一亮、打扮奇異的手工藝人等。攤面火了，卻苦了商鋪。這些地攤都是無照經營，售賣的東西層次低、價格便宜，搶走了商鋪好多生意。幾年前，為了改變步行街亂象，不定時會有城管巡查，地攤少了，購物的人也減少了許多，只有鄰近夜晚擺攤的人出來了，街道才變得熱鬧起來。那時候啊，這一條街上，好多很大的樹，我們每天掃不完的落葉和垃圾，工作量比現在大多啦，后來臺風把樹吹歪吹倒了，這些香樟樹是近兩年才種的。

李阿姨眉眼舒展著，似是懷念，又似如釋重負，繼續(xù)往下說著。

你若去問好多在西鄉(xiāng)長大的孩子，他們都會告訴你，他們格外懷念這條街曾經的熱鬧和繁華，有些美食的味道，至今還留在唇齒之間，以銘心刻骨的記憶提醒你，勿忘當年：雞翅尖、薯片，炸串串，麻辣燙，糖水，云吞……最愜意的就是晚上出去宵夜，叫上三五個朋友，去店門口一坐，來幾盤炸串串，要么刷上蜜糖，要么刷上麻辣醬，就著玻璃瓶裝的維他奶，大塊朵頤，好安逸呀。而今，隨著網絡經濟的興起，實體店的衰落已是一種不可逆轉的趨勢。

李阿姨的敘述把我?guī)Щ氐搅艘粋€時代的記憶里。人們對這條步行街的感嘆，就是對當下這個時代的感嘆，社會發(fā)展日新月異，科學進步勢不可擋。在一條承載著鄉(xiāng)愁和記憶的街消失之前，不妨再多看幾眼吧。然后，再整裝出發(fā)，迎接新的時代，新的挑戰(zhàn)。

四

走出步行街，感覺有些累了，來到西鄉(xiāng)河邊，綠綠的河水，有寶石的質地，纏繞著村子，一路逶迤，向南而去，讓原本古韻飄蕩的天空，頓時靈動起來。我精神為之一振，笑問街邊小賣鋪里的老板，這條河里有魚嗎？“幾年前這河水極臭，魚都毒死了?！蔽鬣l(xiāng)河是西鄉(xiāng)人的“母親河”，作為寶安區(qū)最主要河流之一，自鐵崗水庫而來，且肩負水庫排洪和城區(qū)防洪排澇的主要任務，帶著使命在近18公里的河道上日夜流淌，穿越廣深高速公路、前進路、107國道、寶安大道，最后進入珠江口，歸依大海。

河水治理，是民生大計。我很詫異，曾經的“臭水河”，是如何在數年間，以“塞娜河”為目標走上蝶變之路的？

站在西鄉(xiāng)公園和古廟入口處那個橋頭，向北望去，河面上水波微興，漣漪蕩漾，浮于河水兩側的綠化帶像兩條綠色的絲綢，隨意搭在河沿，有些羞澀，卻平添嫵媚。水中倒映的藍天樓宇，隨風起意，動靜得體，安穩(wěn)得如同現世里的一段時光。像我所停駐的小橋，據說西鄉(xiāng)河上大大小小有20多座。每一天，孩子們過橋上學放學、大人們揣著生計奔走。行人在橋上往來，日頭在水中起落。

西風微涼，黃昏將至，我看到幾個老人在河邊漫步，便迎了上去，和一個姓黃的老人聊起天來。

黃老說，他退休前是寶安某醫(yī)院的醫(yī)生，80年就來到了深圳。這里是西鄉(xiāng)河的中游，80年代的時候，這里的河水很干凈，可以游泳，可以洗衣，可以捕魚，河水主要用于灌溉兩旁的農田。特區(qū)成立后，農民洗腳上田，各種各樣的工廠林立于兩岸，生活排水和工廠廢水，全部流到了河里，河水日日臭氣熏天，生活在這里的人苦不堪言，成了更老一點的西鄉(xiāng)人難以擺脫的一個噩夢。在5、60年代，河水很深，流量很大，清澈無比，很多鄉(xiāng)民在其中苦練泳技，希望可以成功偷渡到香港，追求幸福生活。而到了90年代，工廠和生活區(qū)越建越多，河水水質每況愈下，臭得不行，直到前些年，還是一條黑油油的臭水河！這幾年政府開始對河道進行清理和管制，現在越來越好了。河兩邊的風景也越來越好，就是這座小橋，很多西鄉(xiāng)人小時候都曾在橋上拍過照做紀念呢。

不過，西鄉(xiāng)河讓人懷念的，還有美麗的傳說。

傳說在每年七月初七這天，從西鄉(xiāng)河打一盆清水放在家門口，拿著鏡子往水里照，可以看到七仙女在舞蹈，笑臉如花，眉目含情，凡看到此景的人，那一年定能遇上好姻緣。還有另外一個傳說———說的是在西鄉(xiāng)河岸上，住著一個心地善良的青年田仔，以捕魚捉蟹為生。一天，他到河里打魚。透過清澈的河水，他看到兩米多深的河底有一只大龜，被蛇咬傷了，身上冒著紅色的血水，河水都染紅了。田仔顧不得脫衣服，潛入水底，把受傷的烏龜捧回家，用祖?zhèn)鞯闹兴帪辇敮焸?。幾日后，是端午?jié)，烏龜的傷口痊愈。田仔捧著烏龜，游到河中心，趁著無人注意，把龜放生。他對烏龜說：“今天是個好日子，你的傷好了，放你回家了?！逼婀值氖牵院竺磕甑奈逶鲁跷?，這只龜都定時爬上岸，來到田仔的家里，將頭高高豎起，用明亮的眼睛望著田仔，無聲地向田仔道謝。

說到那只感恩的烏龜，黃老的眼睛也明亮亮的，如孩童般，充滿了善意。這時，走過一位中年男子，像是一位政府的工作人員。他說，從2005年開始，政府斥資2.5億對西鄉(xiāng)河全面展開治理，至今已有十幾年時間。一系列“拆遷商戶、清理河道垃圾廢品、生態(tài)補水改善水質”等整治工作頗見成效，在上游有“流動的詩意”，中游有“老城的意蘊”，下游有“生活的格調”，“一河兩岸”雙景觀。現在西鄉(xiāng)河兩岸，可喜的變化頗多。中游建起了親水公園，兩邊有精致的護欄，地上也鋪上石磚，成了市民們飯后散步的首選。政府打算以西鄉(xiāng)河為紐帶，以北帝廟為軸心，帶動周邊環(huán)境，形成一種休閑、飲食、文化商業(yè)新業(yè)態(tài)，串起“一河一園三街四巷五古建”，重塑西鄉(xiāng)歷史文脈，傳承歷史文化及民俗傳統(tǒng)。以后的西鄉(xiāng)河不僅是母親河，更是“黃金河”“風景線”，會是一個讓你來了就不想走的地方。

“一河，一園，三街，四巷，五古建”，好個西鄉(xiāng)！

作者簡介：甘利英，四川內江人，出版散文集《愿生命化作那朵蓮花》，報告文學集《我愛這土地》。作品散見《中國文化報》《華夏》《南方日報》《延安文學》《深圳晚報》《知音》《資陽報》等各級報刊。