劉亞龍
[摘 要:為了傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,將茶文化理念滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力;進(jìn)行茶文化調(diào)查,有利于啟發(fā)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)反思;開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣;茶道演練活動(dòng)展現(xiàn)數(shù)學(xué)思想,培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)空間想象力;開(kāi)展“茶德”、“茶聯(lián)”、“茶詩(shī)”、“茶書(shū)”、“茶歌”等進(jìn)課堂活動(dòng),培養(yǎng)師生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力、朗讀數(shù)學(xué)的技能技巧、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,陶冶學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情操,促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:茶文化;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)影響]
為了豐富《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》內(nèi)容,傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們開(kāi)展了市級(jí)課題《茶文化進(jìn)校園》(2017SJ081)研究。在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中,師生受益匪淺,同時(shí),將茶文化的研究與數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),更好地促進(jìn)了小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)。
一、茶文化理念滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
數(shù)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科,不僅是數(shù)學(xué)理論和技能的展現(xiàn),更重要的是一種文化理念詮釋?zhuān)渲兴枰磉_(dá)的,不僅僅是一種人文思維,更重要的是知識(shí)傳遞,而有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。因此,濃厚完善的茶文化理念滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)之中,將茶文化所包含的文化精神引入到對(duì)數(shù)學(xué)文化的探究,引發(fā)數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中從理論延伸到實(shí)踐操作,提高數(shù)學(xué)的科學(xué)性,給數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)注入新的活力,改變長(zhǎng)期以來(lái)只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和理念現(xiàn)象,并不斷在創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生善于提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,以利于適應(yīng)不同年級(jí)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
二、進(jìn)行茶文化調(diào)查,有利于啟發(fā)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)反思
師生到沿河縣思州茶城進(jìn)行茶葉調(diào)查、分析,以及調(diào)查學(xué)生對(duì)茶的了解和學(xué)習(xí)《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》情況,啟發(fā)數(shù)學(xué)教師對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)調(diào)查,反饋課堂教學(xué)效果,以利于及時(shí)反思、查漏補(bǔ)缺,提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。如,教師上課時(shí)講話學(xué)生是否聽(tīng)懂,作業(yè)布置的難與易,教學(xué)內(nèi)容多與少;在思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面是否得到發(fā)展等。
三、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將“實(shí)踐與綜合運(yùn)用”作為數(shù)學(xué)知識(shí)技能領(lǐng)域的一個(gè)重要內(nèi)容,反映了數(shù)學(xué)課程與數(shù)學(xué)改革的要求,也為學(xué)生提供了一種實(shí)踐性、探索性和研究性學(xué)習(xí)的渠道。而開(kāi)展的“茶文化進(jìn)校園”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——到沿河縣譙家懿興生態(tài)茶業(yè)(富硒茶)生產(chǎn)基地的茶山采摘茶葉和在茶葉加工坊參觀,將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)延伸到課外實(shí)踐教學(xué),為學(xué)生提供合作交流學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì),并在交流中培養(yǎng)能力,打破了數(shù)學(xué)平常的課堂教學(xué),活躍了氣氛,讓學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)具有濃厚的趣味性、探索性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,積極思考、討論數(shù)學(xué)問(wèn)題,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率。
四、開(kāi)展“茶德”進(jìn)課堂活動(dòng),有利于培養(yǎng)師生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)
通過(guò)茶德(康、樂(lè)、甘、香、和、清、靜、美)的講解,要求人們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí),都要靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地干,絕不能浮躁,提高了學(xué)生的茶文化素養(yǎng),同時(shí),將茶德巧妙地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠克服學(xué)生馬虎、粗心、急躁的不良習(xí)慣,讓學(xué)生靜下心來(lái)了解更多的數(shù)學(xué)知識(shí),提高數(shù)學(xué)悟性和數(shù)學(xué)意識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)陶冶高尚道德情操,增強(qiáng)集體意識(shí),冷靜思考問(wèn)題,從而深入地、細(xì)心地分析與解答數(shù)學(xué)問(wèn)題。
五、“茶聯(lián)”進(jìn)課堂,提高了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、操作、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng),掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能?!遍_(kāi)展“茶聯(lián)”進(jìn)課堂,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解對(duì)聯(lián),有益于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ),進(jìn)一步理解數(shù)詞與量詞的搭配,理解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的具體運(yùn)用。如:一杯春露暫留客,兩腋清風(fēng)幾欲仙;一聞四季盡顯人情萬(wàn)象,三品六香方知茶道純真;百道百茶百滋味,一山一水一乾坤。
六、開(kāi)展“茶詩(shī)”進(jìn)課堂,提高學(xué)生朗讀數(shù)學(xué)的技能技巧
每首“茶詩(shī)”雖然只有幾十個(gè)字,可是朗讀“茶詩(shī)”,猶如一種身臨其境的感覺(jué),同時(shí),通過(guò)茶詩(shī)朗讀過(guò)渡到朗讀數(shù)學(xué)詩(shī),給人一種精神上的享受”,讓人流連忘返、回味無(wú)窮,促進(jìn)了教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀數(shù)學(xué)理論知識(shí)、公式定律和數(shù)學(xué)名人故事、數(shù)學(xué)經(jīng)典故事(趣味故事)等,提高了學(xué)生的普通話水平和朗讀數(shù)學(xué)的技能技巧。
七、“茶書(shū)”教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力
學(xué)習(xí)《茶經(jīng)》《茶人茶話》《茶及茶文化二十一講》《茶趣》等,不僅了解了茶文化知識(shí),還開(kāi)啟了包羅萬(wàn)象的數(shù)學(xué)知識(shí)寶藏,去領(lǐng)悟數(shù)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和幾千年的發(fā)展歷程,知曉數(shù)學(xué)學(xué)科的來(lái)龍去脈和數(shù)學(xué)家的事跡,知曉數(shù)學(xué)深而廣,遍及各個(gè)角落,且來(lái)源于生活,服務(wù)于生活,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。如:《分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生》《十進(jìn)制的由來(lái)》《數(shù)學(xué)家華羅庚成長(zhǎng)的故事》《祖沖之與圓周率》)等。
八、“茶歌”進(jìn)課堂,陶冶了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情操
茶歌不僅能擴(kuò)展音樂(lè)課的教學(xué)范圍,開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)境界,還能夠反映不同地域背景下的民俗風(fēng)情和茶蘊(yùn)藏的民族精神,活躍課堂氣氛,特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)前哼上一首歌曲,既能充滿活力,又能陶冶數(shù)學(xué)情操,樹(shù)立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,從而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率。如,《少先隊(duì)員采茶歌》《采茶歌》《請(qǐng)茶歌》;《數(shù)字歌》《乘法口訣兒歌》《拍手歌》《解應(yīng)用題兒歌》等。
總之,《茶文化進(jìn)校園》的研究,不僅豐富了《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》的內(nèi)容,豐富了學(xué)生的業(yè)余生活和精神生活,而且通過(guò)大量的生活事例學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),體會(huì)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加活躍起來(lái),變得靈活、多樣,既達(dá)到了課題研究的目的,又讓課題研究為數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù),讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。