核心素養(yǎng)視域下整本書閱讀教學(xué)的實(shí)踐探究

龔麗敏

【摘 要】當(dāng)下，學(xué)生核心素養(yǎng)的教育變革已然成為我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的研究導(dǎo)向。作為課程體系中的關(guān)鍵一環(huán)，語(yǔ)文學(xué)科有其獨(dú)特的個(gè)性，教師理應(yīng)把握教改的時(shí)代命脈，及時(shí)調(diào)整思維方向與教學(xué)策略，革除“重知識(shí)傳遞、輕知識(shí)建構(gòu)”的弊病，致力于學(xué)生閱讀、思考與表達(dá)等綜合能力的提高，切實(shí)承擔(dān)起立德樹人的重要使命。本文將結(jié)合筆者近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，就“整本書閱讀”教學(xué)實(shí)踐探究談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

【關(guān)鍵詞】整本書閱讀;教學(xué)策略;核心素養(yǎng);語(yǔ)言建構(gòu)

【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）36-0118-02

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀教育曾有過(guò)精辟的闡述：“只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育，才是真正的教育。”“只有當(dāng)每一個(gè)青少年都能找到一本在他的一生中留下很深痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了自我教育目的”?？梢姡瑢W(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)讀一本好書，對(duì)實(shí)現(xiàn)真正教育起到的作用有多關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，“學(xué)會(huì)讀一本書”即為“整本書閱讀”。

一、整本書閱讀簡(jiǎn)介

其實(shí)在中國(guó)的詩(shī)教傳統(tǒng)中，閱讀整本書才是主流趨向，“詩(shī)、書、禮、樂(lè)”造士的教育格局，從先秦到明清基本上沒有發(fā)生太大的變化，歷朝科舉的核心內(nèi)容基本上是儒家經(jīng)典，“四書五經(jīng)”理所當(dāng)然就成為學(xué)子的必讀書目。很遺憾的是，在近代中國(guó)，語(yǔ)文教育界的先驅(qū)也對(duì)“整本書閱讀”的價(jià)值做過(guò)積極探索與精彩闡述，但“整本書閱讀”還是漸漸淡出語(yǔ)文教學(xué)課程，被視作單篇短章閱讀的課外輔佐。

2007年，在教育教學(xué)改革的強(qiáng)勁推動(dòng)下，福建省在踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的閱讀理念方面做出積極的嘗試，先后將《論語(yǔ)》《紅樓夢(mèng)》等8部文化經(jīng)典名著納入語(yǔ)文高考，旨在開闊學(xué)生眼界，引導(dǎo)他們從經(jīng)典中汲取養(yǎng)分，提高其閱讀鑒賞水平。這種“以考促讀”的方式在一定程度上對(duì)學(xué)生的整本書閱讀起到積極作用。但不可否認(rèn)的是，隨著考試形式的固定設(shè)置與考題范圍的機(jī)械圈定，模式化、碎片化的快餐式教學(xué)的負(fù)面影響漸顯，這種功利性的閱讀教學(xué)與新課標(biāo)倡導(dǎo)的自由、個(gè)性化閱讀，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)“全面發(fā)展人才”的初衷背道而馳[1]。

二、整本書閱讀教學(xué)策略與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)建

在日常教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀的主陣地在于課堂，但整本書閱讀“課程化”太過(guò)明顯則會(huì)敗壞閱讀興趣，若是沒有給出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，閱讀過(guò)程又缺乏扎實(shí)指導(dǎo)與適時(shí)點(diǎn)撥，自主閱讀便會(huì)處于放任自流的狀態(tài)。令人欣喜的是，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》已將“整本書閱讀與研討”排在18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之首并對(duì)其學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容做了較為清晰的規(guī)定，語(yǔ)文界的同仁們也在開闊學(xué)生視野、磨礪學(xué)生思維、提高閱讀品位等方面進(jìn)行了探索實(shí)踐與系統(tǒng)研究。有鑒于此，一線教師在教學(xué)實(shí)踐中更要積極調(diào)動(dòng)智慧，在汲取有識(shí)之士寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體校情與學(xué)情，嘗試以更加靈活多樣的方式讓閱讀變得鮮活有趣且富有個(gè)性[2]。

以《三國(guó)演義》的整本書閱讀為例，如何選擇切入點(diǎn)是推動(dòng)閱讀任務(wù)的關(guān)鍵。借鑒明德中學(xué)劉京平教師從目錄著手，通過(guò)“團(tuán)隊(duì)協(xié)作、小組探究”的方式，在教學(xué)內(nèi)容推進(jìn)方面做出如下規(guī)劃：學(xué)生在通讀整部書的基礎(chǔ)上，已初步把握小說(shuō)的主要情節(jié)與內(nèi)容，便適時(shí)引導(dǎo)他們大體梳理出魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的興衰演變過(guò)程;之后通過(guò)學(xué)情調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生最感興趣的是書中的人物，于是在進(jìn)一步的研讀過(guò)程中便讓學(xué)生以“人物群像”為楔子，啟發(fā)他們用思維導(dǎo)圖的形式理清文中主要人物的關(guān)系;細(xì)讀環(huán)節(jié)，注重人物形象塑造藝術(shù)手法的分析，旨在凸顯人物鮮明的個(gè)性;在拓展與精思層面，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文獻(xiàn)檢索等方式查閱資料，如參讀《三國(guó)志》《毛宗崗評(píng)點(diǎn)三國(guó)演義》《易中天品三國(guó)》等著作來(lái)開闊視野，隨著閱讀的推進(jìn)，學(xué)生已能深入挖掘文化內(nèi)涵，再適時(shí)援引曹操《短歌行》中宣揚(yáng)的“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”“唯才是舉”的君臣雙向選擇的平等人才觀，讓學(xué)生圍繞“人才”與“家國(guó)命運(yùn)走向”等中心議題做更深層次的探究，學(xué)生在經(jīng)典閱讀中找到自己人生經(jīng)驗(yàn)的契合點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)在與經(jīng)典對(duì)話中，建構(gòu)自己的價(jià)值信念與精神坐標(biāo)的終極目標(biāo)。

三、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升和語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，在引導(dǎo)學(xué)生梳理行文脈絡(luò)、探索文本意蘊(yùn)、發(fā)展提升思維的同時(shí)，更應(yīng)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品味咀嚼，掌握表達(dá)技巧，豐富語(yǔ)言積累，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。基于此，筆者整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)理念是“悅讀經(jīng)典、樂(lè)學(xué)表達(dá)”。為何有如此的價(jià)值定位呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文核心素養(yǎng)四要素，其中語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用是基礎(chǔ)也是內(nèi)核，思維品質(zhì)的成長(zhǎng)、審美素養(yǎng)的發(fā)展與民族文化的認(rèn)同都離不開語(yǔ)言的根植與培育，離開了語(yǔ)言學(xué)習(xí)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升將無(wú)從談起[3]。

眾所周知，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌一個(gè)光輝的起點(diǎn)，其語(yǔ)言古樸自然，富有形象性與音樂(lè)感，對(duì)后世文學(xué)的詞語(yǔ)、句式乃至語(yǔ)言風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，至今仍散發(fā)著旺盛的生命活力，在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著不可低估的教學(xué)價(jià)值。為此，筆者在閱讀展示課前，引導(dǎo)學(xué)生通讀《詩(shī)經(jīng)》，梳理出沿用至今的成語(yǔ)并分類整理，學(xué)生在課外查閱工具書與相關(guān)資料，掌握成語(yǔ)的古今異義并對(duì)這些成語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)法、修辭等方面的初步研究，探尋這些成語(yǔ)的形成規(guī)律與特點(diǎn)。各學(xué)習(xí)小組根據(jù)所選擇的學(xué)習(xí)任務(wù)自行研討，課堂上儼然成為一個(gè)個(gè)小學(xué)者，對(duì)自己所交流的問(wèn)題表達(dá)自信、準(zhǔn)確、得體。課后，鼓勵(lì)同學(xué)寫一些閱讀隨筆或?qū)ⅰ对?shī)經(jīng)》中的個(gè)別名篇改寫成新詩(shī)并擇優(yōu)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上展示交流，以激發(fā)學(xué)生自覺養(yǎng)成良性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，促進(jìn)其閱讀能力的提升，進(jìn)而帶動(dòng)人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的不斷進(jìn)步，這是構(gòu)建學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)最好的踐行。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而閱讀則是構(gòu)建語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵突破口。學(xué)生的語(yǔ)言技能、思維發(fā)展與文化審美等關(guān)鍵能力都可從閱讀中積累與獲得。但閱讀能力不是分解開來(lái)的技術(shù)訓(xùn)練，核心素養(yǎng)的提升也并非一蹴而就，教師要正確把握好設(shè)計(jì)要領(lǐng)，積極開展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵要平衡教與學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。把整本書閱讀納入核心課程，并使之落地語(yǔ)文課堂。核心素養(yǎng)視域下的整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐探究，任重道遠(yuǎn)，筆者一直在追求的路上。

【參考文獻(xiàn)】

[1]管然榮，陳金華.整本書閱讀教學(xué)的“冷”思考[J]. 語(yǔ)文建設(shè)，2017（4）.

[2]何欣.基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的高中語(yǔ)文深度言語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)[J].新課程研究（上旬刊），2018（11）.

[3]姚順偉.淺析如何提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率[J].新校園旬刊，2014（3）.