筆墨藝術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

嚴(yán)慧琛

摘 ?要：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的促進(jìn)下，我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)較以往相比發(fā)生了顛覆性改變，不僅順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新趨勢(shì)，融入了新型的設(shè)計(jì)理念與元素，還重視傳統(tǒng)元素的融合與傳承，其中以筆墨藝術(shù)元素最為突出。將筆墨藝術(shù)元素應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，在豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容，傳承我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還能夠提升設(shè)計(jì)質(zhì)量與效果，彰顯視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所具有的價(jià)值，對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)起到積極的促進(jìn)作用[1]。鑒于此，本文對(duì)筆墨藝術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開(kāi)分析和探究，以供參考。

關(guān)鍵詞：筆墨藝術(shù)元素;視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用

引言：

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)指的是將所要表達(dá)的信息以視覺(jué)符號(hào)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，雖然其設(shè)計(jì)方式是以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，但區(qū)別于傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)方式，更加注重設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性、合理性以及科學(xué)性，對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。此外，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與人們的生活有著密切關(guān)系，如常見(jiàn)的各類包裝袋、網(wǎng)頁(yè)、商標(biāo)、廣告牌等，都是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。如果將筆墨藝術(shù)元素應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，既能夠豐富設(shè)計(jì)形式，彰顯作品的獨(dú)特魅力，又能夠體現(xiàn)出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的時(shí)代性與代表性。

1.筆墨藝術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

1.1增強(qiáng)作品的視覺(jué)性

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，孕育了我國(guó)數(shù)不清的文化瑰寶，使我國(guó)的文化寶藏得以豐富，筆墨藝術(shù)元素作為其中的一部分，給人以較強(qiáng)的表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊，在這種情況下，傳統(tǒng)的筆墨藝術(shù)元素因其強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力受到社會(huì)各界的歡迎和青睞。而現(xiàn)代發(fā)展中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念就是提升作品的感染力與沖擊力，為觀賞者留下深刻的印象。從表現(xiàn)形式上看，筆墨藝術(shù)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)“不謀而合”，將兩者進(jìn)行有效結(jié)合，在豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容的同時(shí)，還會(huì)增強(qiáng)作品的視覺(jué)性與靈動(dòng)性，達(dá)到良好的效果。

1.2突出“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)效果

我國(guó)許多文人墨客習(xí)慣用筆墨的形式表達(dá)自己的情懷或相關(guān)意境，所以人們?cè)谛蕾p相關(guān)作品時(shí)，恍若有身臨其境之感。另外，通過(guò)對(duì)筆墨作品的欣賞不難發(fā)現(xiàn)，作者習(xí)慣用簡(jiǎn)單的線條和筆畫(huà)表達(dá)出深層含義;而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要目的就是用簡(jiǎn)單的方式表達(dá)出寓意深刻的效果，讓人過(guò)目不忘。由此可見(jiàn)，筆墨藝術(shù)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上具有一定的相似之處，將兩者進(jìn)行有效結(jié)合，能夠更加突出“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)效果[2]。

1.3具有濃厚的民族色彩

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是在“視覺(jué)”二字上，也就是說(shuō)，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中，所用到的元素應(yīng)具備色彩鮮明的特征，在提升整體設(shè)計(jì)效果的同時(shí)，還可以給人以直觀的視覺(jué)享受。筆墨藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分，具有濃厚的中國(guó)風(fēng)特色，將其應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不僅可以滿足設(shè)計(jì)者的個(gè)性化需求，賦予作品新的活力與生機(jī)，還可以將我國(guó)的民族特色體現(xiàn)的淋漓盡致，從某種程度上看，還能夠推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

2.筆墨藝術(shù)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

筆墨藝術(shù)元素中涉及筆墨畫(huà)與筆墨書(shū)法兩個(gè)領(lǐng)域，憑借兩者所具有的獨(dú)特魅力，應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式，增強(qiáng)藝術(shù)效果與表現(xiàn)形式，從某種程度上看，還能夠促進(jìn)我國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。詳細(xì)內(nèi)容如下：

2.1筆墨畫(huà)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

筆墨畫(huà)作為筆墨藝術(shù)中的主要形式之一，其表達(dá)方式是通過(guò)油墨和軟筆工具在宣紙上用線條表達(dá)事物的美感，與其他線條復(fù)雜、色彩鮮明的繪畫(huà)作品相比，這種極簡(jiǎn)的線條更加能夠表達(dá)作者的真摯感情，凸出作品的意境，比如我們所熟知的，唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》、北宋韓拙的《山水純?nèi)芬约扒宕蜃隍q的《芥舟學(xué)畫(huà)編》等，當(dāng)我們?cè)谛蕾p畫(huà)作的同時(shí)，還可以感受到作者的“借景抒情”“托物言志”的意境。隨著社會(huì)的發(fā)展與變革，以及西方文化的傳入，現(xiàn)代繪畫(huà)作品中雖然具有飽滿的色彩與強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，卻缺少水墨畫(huà)中的情懷與意境。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在時(shí)代的發(fā)展與號(hào)召下，習(xí)慣使用精簡(jiǎn)的元素表達(dá)更加深刻的含義，借此吸引觀賞者的目光，使其過(guò)目不忘。而將筆墨藝術(shù)應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，既豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)容，又能夠在增加作品的意境，從而帶給觀賞者強(qiáng)烈的沖擊和視覺(jué)享受[3]。例如，“江夏米鄉(xiāng)”這一標(biāo)志，根據(jù)相關(guān)要求，設(shè)計(jì)師在開(kāi)展設(shè)計(jì)工作時(shí)，將仙鶴、青山綠水、水稻相結(jié)合，從整體上呈現(xiàn)出一種線描的特點(diǎn)，然后通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行修飾，在提升視覺(jué)效果的同時(shí)，還能夠讓觀賞者體會(huì)到自然生態(tài)和古風(fēng)感。

2.2筆墨書(shū)法在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的背景下，人們的生活需求得到了的極大滿足，生活質(zhì)量與水平均得到顯著提升，在這種情況下，人們開(kāi)始追求精神世界，對(duì)審美提出了更高的要求。筆墨書(shū)法作為筆墨藝術(shù)中的又一表現(xiàn)形式，不僅是藝術(shù)價(jià)值與視覺(jué)效果的重要表現(xiàn)形式之一，同時(shí)也是滿足人們審美需求的重要手段。將其應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，有著極大的發(fā)揮空間，當(dāng)設(shè)計(jì)師站在構(gòu)思與審美的角度上進(jìn)行分析時(shí)，可了解到筆墨書(shū)法就是傳統(tǒng)漢字的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)多元化的方式來(lái)增強(qiáng)漢字的效果。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，使用筆墨書(shū)法最多的地方體現(xiàn)在logo設(shè)計(jì)上，比如，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就是結(jié)合了筆墨書(shū)法中的相關(guān)元素，將“Bei Jing 2008”進(jìn)行融合，這種獨(dú)具匠心的表現(xiàn)形式可以呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，在突顯我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又能夠?qū)?shū)法特色體現(xiàn)的淋漓盡致。由此可見(jiàn)，將筆墨書(shū)法應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的整體藝術(shù)感與效果，從而提升設(shè)計(jì)水平與有效性。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，筆墨藝術(shù)元素作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，將其應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，具有遙相呼應(yīng)、相得益彰的絕妙效果。因此，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到筆墨藝術(shù)元素所具有的價(jià)值，根據(jù)自身的實(shí)際情況，進(jìn)行合理的運(yùn)用與實(shí)施，在提升設(shè)計(jì)作品藝術(shù)特色，突出藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，還能夠使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

[1] ?劉佳琦，楊帆，趙彬.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中筆墨藝術(shù)元素的應(yīng)用[J].現(xiàn)代交際，2017，14（02）：188-190.

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