沈松英
我國著名的數(shù)學(xué)家張廣厚在小學(xué)、中學(xué)讀書時(shí)智力水平并不出眾,他的成功與良好的非智力因素有關(guān)。他曾說:“搞數(shù)學(xué)不需太聰明,中等天分就可以,主要是毅力和鉆勁。”達(dá)爾文也曾說過:“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的就是我對科學(xué)的熱愛,對長期探索的堅(jiān)韌,對觀察的搜索,加上對事業(yè)的勤奮。”從心理學(xué)上講,感情、意志、興趣、性格、需要、目標(biāo)、抱負(fù)、世界觀等,是智力發(fā)展的內(nèi)在因素。外因通過內(nèi)因起作用。一個(gè)人的非智力因素得到良好的發(fā)展不但有助于智力因素的充分發(fā)展,還可彌補(bǔ)其他方面的不足。
一、?????? 良好的情感是學(xué)生進(jìn)步的催化劑
情感總是與認(rèn)識緊密相聯(lián)。消極情感阻礙智力發(fā)展,積極情感推動(dòng)人的智力發(fā)展,特別是理智感,能使人不斷地探索新的知識,保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極性,努力克服困難。情緒是情感的具體形式的直接體現(xiàn),美好的心境是兒童智力活動(dòng)的條件,能使人產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。良好心境能使注意力集中,記憶效果好,想象力豐富。情感有調(diào)節(jié)作用,能引起和維持人的行動(dòng),有排除障礙的功能。情感直接影響身體健康,有心理健康的重要方面。情感有信號功能,情感具有豐富的表現(xiàn)力,即表達(dá)情感的方式——表情,表情是人類十分重要的交際工具,有人稱為“情感語言”,這種“語言”對學(xué)生是最有效的教育手段。
情感建立在需要的基礎(chǔ)上,需要得到滿足,會(huì)產(chǎn)生愉快情感,情感消極壓抑會(huì)造成精神疾病。和諧、歡樂、團(tuán)結(jié)的生活環(huán)境的健康情感的重要條件,將愛與合理要求相結(jié)合,不僅使兒童充分得到愛,而且也能制止不合理的要求。增長知識,提高認(rèn)識,有培養(yǎng)深厚情感的基礎(chǔ)。情感總是伴隨認(rèn)識而產(chǎn)生和發(fā)生,只有對某種事物的了解和認(rèn)識比較深刻,產(chǎn)生的情感才會(huì)深刻。沒有認(rèn)識基礎(chǔ)的情感,就會(huì)失去理智,從而會(huì)干出愚蠢的事情來。孩子知識貧乏,經(jīng)驗(yàn)少,辨別是非能力差,容易感情用事。在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛、憎、好、惡的情感,消除消極情感及其反作用。教師的情感對學(xué)生影響極大,教師要用健康積極的情感去影響兒童,要消除消極情感對孩子的腐蝕。培養(yǎng)和保護(hù)孩子的好奇心,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿?,去理智地思考,促進(jìn)智力發(fā)展。
二、理解學(xué)生的思想和行為
當(dāng)今社會(huì)競爭激烈,學(xué)生天天在成長。要讓學(xué)生思想美,有足夠的心理承受力面對各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)。從人生觀、世界觀、價(jià)值觀、理想觀、愛情觀、財(cái)富觀、消費(fèi)觀、文化觀、信仰觀、等道德觀入手,細(xì)心培養(yǎng),潛心引導(dǎo),恒心塑造。老師也要重新學(xué)習(xí),不斷更新理念,同時(shí)再教,和孩子一起成長成熟。要高度重視思想素質(zhì)教育。學(xué)生常常會(huì)有稚嫩的表現(xiàn),做事、說話常??赡苡惺ФY數(shù)、有失周到,也常常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤。學(xué)生的錯(cuò)誤不是一次就犯的,也不是犯一次就定型的,是老師一次又一次的姑息遷就后,一而再、再而三才形成的。老師一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤也不要遷就,要抓住當(dāng)時(shí)進(jìn)行批評、教育和引導(dǎo)。教育者要尊重、理解與信任學(xué)生們,要時(shí)時(shí)激勵(lì)、寬容他們,那是不是要否認(rèn)批評與懲罰呢?當(dāng)然不是,教師們要走出這個(gè)誤區(qū),否則,我們的教育將變成嬌縱。那在這兩者之間如何找到天平呢?其實(shí)我們只要擺正位置,注意策略,就可以大膽地批評、懲罰。批評時(shí)講究點(diǎn)“幽默”是個(gè)好辦法。應(yīng)該在充分鼓勵(lì)的前提下批評。例如可以用這樣的方式來表達(dá)批評—“太好了,除了不對的地方”,或者是“太好了,還可以更好嗎?”
與學(xué)生們一起分擔(dān)他們的失誤或錯(cuò)誤是最好的提醒。很多情況下,學(xué)生們在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)失誤考低分,或者犯錯(cuò)誤,他們的內(nèi)心已經(jīng)是非常憂慮、傷心。這時(shí)候,如果我們還在上面抹鹽,雪上加霜,那將會(huì)對孩子造成更大的傷害。脆弱的心靈是最容易接近的,如果這時(shí)候我們真誠地安慰他們,與他們一起分擔(dān)痛苦,共同解決難題,孩子們的心就會(huì)和我們緊緊地相連了。那么,教育效果就不言而喻了。
三、尊重學(xué)生的人格與個(gè)性
尊重,首先就是要尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。從教者的角度看,優(yōu)秀者的可愛,使對他們的尊重就很容易兌現(xiàn),但我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識到處于弱勢的所謂“差生”的人格尊嚴(yán)更應(yīng)維護(hù)。差生長期形成的自卑心理,卻很容易使內(nèi)心的自尊之花凋落,而自尊心恰恰是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的不可缺少的因素。所以,教育者決不能冷落、歧視“后進(jìn)生”,而應(yīng)在學(xué)習(xí)上、生活上給予更大的關(guān)注。真正從內(nèi)心接納他們,尊重他們的人格,使學(xué)生感受到人與人的平等,以及被關(guān)注、被理解的溫暖。
尊重,其次就是要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),尊重他們的個(gè)性心理。要堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)生的特長,揚(yáng)長避短,使其主要方面能夠“大有所為”,這往往是開拓杰出人才脫穎而出的必由之路。那種課上課下、校內(nèi)校外一律要求平均發(fā)展的作法,那種用強(qiáng)制手段去勉強(qiáng)形成學(xué)生興趣愛好的作法,用心雖好,效果卻很差,那是不可取的。這就要教育者在實(shí)施教育時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“個(gè)性化”,或者說是發(fā)展學(xué)生的“多樣化”。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供“全面性”的教育機(jī)遇,當(dāng)然這就不等于要求每個(gè)學(xué)生必須“面面俱優(yōu)”。相反,這“全面性”的教育機(jī)遇恰恰是為學(xué)生的“個(gè)性化”發(fā)展開辟了多種選擇的可能性。某個(gè)學(xué)生在這一方面缺乏“天賦”,而另一方面卻可能極具“潛能”。
學(xué)生們是活生生的人,他們有理想,有情感,有個(gè)性。他們渴求知識,具有潛在的創(chuàng)造力,各人生活經(jīng)歷也不一樣,形成了不同的知識經(jīng)驗(yàn),不同的性格氣質(zhì),不同的興趣愛好,因而教師要善于洞察學(xué)生的心理,了解學(xué)生,因材施教、因勢利導(dǎo)。千萬不能錯(cuò)誤地認(rèn)為尊重、理解和信任學(xué)生是教育者恩賜給他們的,其實(shí)這是他們與生俱來不可剝奪的權(quán)利。作為教育者,我們更要端正每個(gè)人的態(tài)度:教育時(shí)應(yīng)該誠心誠意地尊重、理解和信任學(xué)生,在教育導(dǎo)行時(shí)應(yīng)該隨時(shí)隨地地激勵(lì)、寬容、提醒學(xué)生們。只要做到時(shí)時(shí)以學(xué)生為核心,處處以學(xué)生為本,就能使所有的孩子快樂成長,就能為祖國培養(yǎng)出高素質(zhì)的人。