花·人生：本尾久子談荒木經(jīng)惟

姜姝 本尾久子

姜姝：為什么選擇以“花”為主題在南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館呈現(xiàn)荒木經(jīng)惟的創(chuàng)作？

本尾久子（Motto Hisako）：荒木先生的攝影作品，在日本被稱作“私寫真”，引起軒然大波的正是其中所表現(xiàn)的“事物”和“時間”。呈現(xiàn)在他的照片中的一切景象都建立在與人生的關(guān)系中。正因為如此，無論是喜悅還是哀傷，多種多樣的情感都會被融入到他的作品當(dāng)中。

敏銳地感知著日常生活中那些生氣勃勃的小事情，在細(xì)膩的美感的本能驅(qū)使下選擇構(gòu)圖，通過靈敏的反射神經(jīng)按動快門。這樣的行為，荒木先生每天都在繼續(xù)。“花”，與他對亡妻陽子的思念密不可分。1990年冬季，接到妻子病情惡化的電話后，荒木先生為了愛花的陽子，手捧一束含苞待放的辛夷花趕往醫(yī)院。第二日，陽子離世，而在失去主人的病床枕頭旁，純白的辛夷花開放了。此后，荒木先生在承載著過去兩人甜蜜時光的家中，一個人開始拍攝花。凝視著嬌嫩鮮花沐浴在自然光線中，從充滿生機(jī)直至枯萎的“花人生”作品，完全是他的個人作品。

作品存在價值的一個重要因素就是觀眾產(chǎn)生某種感應(yīng)并思考或體會這種感應(yīng)。我認(rèn)為南藝美術(shù)館就是一座能夠引導(dǎo)出這種理想的心理作用并具有潛在的吸引力的美術(shù)館。在這次展覽中，大家能看到多種攝影方式的作品。這些都是創(chuàng)作者充滿好奇心的挑戰(zhàn)精神與具有藝術(shù)氣息的欲望的呈現(xiàn)。更重要的是，讓大家了解到荒木經(jīng)惟自身那獨具匠心的人生。為了向中國的觀眾介紹荒木經(jīng)惟這樣一位創(chuàng)作者的攝影人生，我們選擇了以“花”作為主題進(jìn)行展覽。

姜姝：《繪卷·花幽》（Photo Scroll·Flower Ghost）是荒木經(jīng)惟為此次展覽特別創(chuàng)作的兩件長卷，長卷里的人偶和各種花，似乎象征著什么。

本尾久子：很早之前，荒木先生就對繪卷抱有興趣。時間總是微動著，永不停止，無論多快的快門速度都無法留住時間完全靜止的狀態(tài)。繪卷象征著如河流般流淌著的時間。此次的兩卷繪卷展示的是關(guān)于人生旅程的故事。主人公是一個灰色的小木乃伊男性人偶，荒木先生用它來比喻自己。它在旅程中與各種花和別的人偶相遇又分別。仿佛荒木先生的感傷之旅沒有結(jié)束，仍在繼續(xù)著。

姜姝：《花靈》（Flower Spirit）系列是在照片上書寫中國古代詩句，結(jié)合了花、中國古代詩歌、書法和攝影這些元素。你怎么看這一系列的作品？

本尾久子：當(dāng)我們?nèi)硇牡赜^看照片時，作品中會反映出人生的復(fù)雜性，并交織著多重的感情起伏。如果你被荒木先生的作品所強(qiáng)烈吸引，那么你就得好好想想，肯定是你心中某處與作品中的情景之間是不是產(chǎn)生了感應(yīng)。這是非常重要的事情。因為通過這種思考，這種不斷深入自己的過程就是在編織你自己的故事。經(jīng)長年傳誦至今的古代詩人們的詩句中，也擁有復(fù)雜且深奧的內(nèi)涵，極富想象力。單看那些排列著的文字，就覺得非常美麗。

創(chuàng)作的過程大概是這樣的：荒木先生集中精神在攝影創(chuàng)作上，而我則閱讀了許多中國古代的詩歌書籍，搜集關(guān)于花的詩歌。然后雙方一起討論后，決定把圖像和詩歌結(jié)合起來。于是，荒木先生便以一種致敬古人的氣勢寫下了這些詩句。

漢字、和紙、書法、書籍……中國文化對我們有著多種多樣的影響?；哪鞠壬鷱哪贻p的時候起，就用毛筆和墨水書寫作品集的標(biāo)題，但他沒有去專門學(xué)習(xí)，完全是自發(fā)、自由地?fù)]動筆桿。雖然在拍攝照片時，荒木先生全身僵硬般地緊張著，仿佛空氣中的張力都被制約和束縛，但在埋頭進(jìn)行書法或繪畫時，他看起來很開心。

姜姝：這次展覽展出的照片量很大，布展上有什么特別設(shè)計？

本尾久子：荒木通過照片這種形式展現(xiàn)給年輕觀眾的信息中，其中之一就是他所舉出的“量的攝取”。他所認(rèn)為的“量”是指人生命的密度。如果你的生活很有趣，那么你拍攝的照片也會很有趣。盡管攝影需要有一定的技術(shù)，但更重要的是你究竟想拍什么。

在荒木先生的展覽中，經(jīng)常會展示大量的照片，我既想令觀眾們從照片的整體展線中領(lǐng)略到荒木經(jīng)惟的人物形象，同時又能通過每張照片，將其中蘊含的意義或攝影的理由傳達(dá)給大家，因此我很重視這次展覽的布置。發(fā)現(xiàn)照片中隱藏的、細(xì)小的特別之處是一項有趣的任務(wù)，我們試圖從各個角度的體驗來讓觀眾和作品之間產(chǎn)生情感上的共鳴。我希望這次展覽的作品能激發(fā)出觀眾的求知欲。

姜姝：在展廳你和觀眾有交流嗎？哪些觀展的反饋令你印象深刻？

本尾久子：我發(fā)現(xiàn)大家比較關(guān)注荒木先生的拍攝過程，所以我再在這里簡單談?wù)??；哪鞠壬綍r都帶著一兩架相機(jī)，拍攝作品時必須使用膠片。Pentax 6×7、寶麗來相機(jī)、35毫米的單反相機(jī)、35毫米的小型自動相機(jī)、Leica M6和M7是他經(jīng)常使用的相機(jī)。

荒木先生說：“我想把路上那些人、那些花、那些對象最完美地拍攝出來。”對拍攝對象的表現(xiàn)懷有敬意的這種創(chuàng)作態(tài)度，始終促成著照片生成的各個階段中的合作。圖像和音樂有瞬間直抵人心的力量。產(chǎn)生共鳴的照片會刺激人的感性，逼近你經(jīng)常忘記的記憶，并帶來超出預(yù)期（或之前從未體驗過）的感應(yīng)。然后，你會疑惑為何會被這樣的圖像所吸引并去思考，以此來重新發(fā)現(xiàn)自我。有的人說：“看過荒木先生的照片后受到鼓勵，并對我的生活產(chǎn)生了信心?！庇械娜苏f：“我覺得我不斷地想起已故的心愛之人?！爆F(xiàn)在在日本，已經(jīng)有幾位曾受到荒木先生作品的影響后立志成為攝影家，后來如愿以償?shù)臄z影家。這種對人心的直接作用會越來越強(qiáng)，它不僅會產(chǎn)生信徒，也會產(chǎn)生一些拒絕反應(yīng)。我認(rèn)為對應(yīng)每個人的世界觀，面對荒木的作品，可能會得出各種各樣的理解。這在中國和日本都是共通的。

姜姝：在你創(chuàng)辦的AM藝術(shù)空間（日本），你與荒木經(jīng)惟有多次展覽、出版等項目的合作，這些合作對你有哪些影響？

本尾久子：2014年夏天，我決定擁有一個屬于自己的空間。我是一個抱有“哪怕一小步，今天的自己也要比昨天有所成長”的想法的人，對荒木先生的生活方式也有很多尊敬和共鳴的部分。我一直思考如何以最好的方法通過AM這個空間來介紹荒木先生，因為我面對每個項目都認(rèn)真對待挑戰(zhàn)，并不斷具象化荒木先生的創(chuàng)作熱情，所以也能感覺到自己自身真的在進(jìn)步。有時候我會有些成就感，但我總是覺得自己還有成長的空間，也希望這種成長能一直進(jìn)行下去。

當(dāng)然，單獨完成所有事情并不容易，例如策劃、管理、運營等等，但我覺得現(xiàn)在這樣做真的很好。想要策劃的展覽、想要制作的書籍、想要寫的文章等，這些都會充斥在我的頭腦中。有時我會日暮途窮、不知所措，但每當(dāng)我進(jìn)入迷宮般的思緒時，AM的存在就會成為一個很好的路標(biāo)。我很感激。