試論家庭環(huán)境對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響

程琳

【摘要】：家庭環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展起著重要作用，家庭教育是兒童成長(zhǎng)的搖籃，對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展有直接影響。不同的家庭環(huán)境對(duì)兒童個(gè)性成長(zhǎng)不同，兒童自身的發(fā)展也影響著社會(huì)的發(fā)展，這個(gè)問題不容忽視。本文主要從家庭關(guān)系、父母經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)、受教育程度、父母教養(yǎng)方式等方面探討對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響。

【關(guān)鍵詞】：家庭環(huán)境 兒童 個(gè)性發(fā)展

家庭是兒童出生后最先接觸的環(huán)境。孩子與父母之間的血緣關(guān)系和濃厚的親情使其對(duì)父母懷有高度依戀，也使得父母親成為子女教育最直接、最權(quán)威的力量。家庭教育對(duì)孩子更多的是無(wú)形中的感染和潛移默化的影響，通過家庭生活中的方方面面、時(shí)時(shí)事事來進(jìn)行的?！?】

一、兒童個(gè)性成長(zhǎng)的基礎(chǔ)環(huán)境論說

艾里克森把人格發(fā)展分為八個(gè)階段，每個(gè)階段的任務(wù)就是解決對(duì)應(yīng)階段的矛盾。他認(rèn)為人格發(fā)展的八個(gè)階段的順序是由遺傳因素決定的，但是，能否順利解決每個(gè)階段的矛盾，渡過每個(gè)階段則取決于環(huán)境的力量。

弗洛伊德將人格分為“本我”、“自我”、“超我”。其中，“本我”是人格的初始面，生來具備，是無(wú)意識(shí)的、非道德的，代表著直接追求和絕對(duì)滿足生物性本能的人格方面?！?】“自我”指的是有意識(shí)的、理智的，控制和壓抑“本我”的沖動(dòng)。“超我”代表著社會(huì)的倫理道德。他強(qiáng)調(diào)人格的形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)、父母教養(yǎng)方式有關(guān)，兒童的健康心理成長(zhǎng)取決于教養(yǎng)狀況和撫養(yǎng)者、教育者的態(tài)度。

何劍指出，家庭環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。軟環(huán)境主要指親密度、情感表達(dá)、矛盾性、獨(dú)立性、成功性等;硬環(huán)境包括父母文化程度、年齡、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)等?！?】

二、家庭環(huán)境因素與兒童個(gè)性發(fā)展

父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展、性格形成、社會(huì)化、心理健康等方面具有不可忽視的影響。對(duì)父母教養(yǎng)方式影響因素的研究有助于提出提高、干預(yù)父母教養(yǎng)方式的方法。

（一）父母關(guān)系對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響

父母在兒童的成長(zhǎng)過程中扮演著最重要的角色。關(guān)系融洽的父母能更加積極、敏感地感知到孩子的需求，與孩子相處時(shí)往往會(huì)給予更多的耐心、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。父母婚姻不和往往會(huì)給孩子帶來心理上過多的負(fù)面情緒，忽視孩子的感受和需求，會(huì)增加兒童的心理負(fù)擔(dān)，不利于其身心健康成長(zhǎng)。而良好的家庭關(guān)系使父母積極地感知到孩子的需求，并給予孩子更多的耐心、支持和激勵(lì)。

（二）父母的經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響

父母的經(jīng)濟(jì)條件也是影響兒童個(gè)性發(fā)展的因素之一。經(jīng)濟(jì)地位較高的父母對(duì)兒童比較民主，重視兒童獨(dú)立性、好奇心、創(chuàng)造性等的培養(yǎng)，充分尊重兒童情感和需求;經(jīng)濟(jì)地位較低的父母多傾向于控制兒童，使用體罰來教育兒童。有研究表明，貧困條件下成長(zhǎng)的兒童更易產(chǎn)生身體和心理方面的疾病，導(dǎo)致兒童個(gè)性的不良發(fā)展。

（三）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響

家庭是由婚姻、血緣等組成的社會(huì)生活的基本單位，是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)、接受教育、成長(zhǎng)的基本環(huán)境，對(duì)兒童發(fā)展有著重要的作用。核心家庭即獨(dú)生子女家庭，指一對(duì)夫婦和一個(gè)孩子組成的家庭，這種家庭的家長(zhǎng)會(huì)過分溺愛孩子，使其表現(xiàn)出任性、依賴等不良品質(zhì)。大家庭即幾代同堂的家庭，容易出現(xiàn)隔代溺愛，在教育觀念和方式上出現(xiàn)代際不一致，嚴(yán)重影響兒童個(gè)性發(fā)展。單親家庭即只有父母一方和孩子所組成的家庭，使得兒童成長(zhǎng)沒有安全感，容易出現(xiàn)情緒和行為障礙。

（四）父母受教育程度對(duì)孩子個(gè)性的影響

研究表明，受教育水平越高，對(duì)孩子采用負(fù)面教養(yǎng)行為越少，正確的教養(yǎng)方式是兒童形成心理健康的重要方法，民主的教育方式使兒童表現(xiàn)出積極的行為，他們精力充沛、健康向上、敢于挑戰(zhàn)。而對(duì)于文化程度較低的父母，則一般采取權(quán)威和專制的方式對(duì)待兒童，通常會(huì)忽視兒童的興趣和需要，利用懲罰的方式教育兒童，嚴(yán)重的摧殘了兒童的身心發(fā)展。

（五）父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童個(gè)性的影響

父母應(yīng)該根據(jù)孩子在不同年齡階段所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)和發(fā)展水平來選擇合適的教育方式，父母教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育兒童的活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的行為風(fēng)格，是他們?cè)谂c孩子日常相處過程中所表現(xiàn)出來的行為與態(tài)度的概括，實(shí)質(zhì)上就是父母的親子交往模式。【4】心理學(xué)家將父母教養(yǎng)行為分為權(quán)威型、專制型、嬌寵型、忽視型四種類型。

1.權(quán)威型

權(quán)威性的父母對(duì)孩子成長(zhǎng)方面會(huì)更加的關(guān)注，也會(huì)對(duì)兒童提出更高的要求和目標(biāo)，對(duì)于這種教養(yǎng)方式，父母會(huì)給兒童更多的支持和理解，當(dāng)兒童遇到困難或者難題，父母通常會(huì)積極引導(dǎo)和幫助孩子解決問題，讓兒童在這種充滿和諧、關(guān)愛的環(huán)境下長(zhǎng)大，這種理性的教育方式使兒童在各方面都能更加自覺的成長(zhǎng)。

2.專制型

專制型的父母在對(duì)待兒童方面通常會(huì)表現(xiàn)出更多的嚴(yán)厲，或者以打罵的方式來教育孩子，當(dāng)孩子遇到困境和難題時(shí)，往往表現(xiàn)出膽怯、回避的心理狀態(tài)，也會(huì)覺得父母不愛他，并產(chǎn)生心理抵觸，甚至疏遠(yuǎn)父母。這種教育方式嚴(yán)重束縛了兒童的個(gè)性、需求和成長(zhǎng)。

3.溺愛型

溺愛型的教養(yǎng)方式無(wú)疑是完全的以兒童的需求為中心。這種情況下，父母會(huì)滿足孩子很多方面的要求，甚至無(wú)條件的滿足任何需求，使得兒童完全喪失了自我成長(zhǎng)的能力，養(yǎng)成兒童“衣來伸手飯來張口”的不良習(xí)慣，兒童的依賴性會(huì)使得其自身在意志、信心等方面的缺乏。

4.忽視型

忽視型的教養(yǎng)方式表現(xiàn)在父母對(duì)兒童各方面要求很低，甚至沒有要求，使兒童處于“放養(yǎng)狀態(tài)”，忽視兒童的情感和需求，漠視兒童成長(zhǎng)，甚至放棄兒童。這種教養(yǎng)方式完全忽視了兒童的心理成長(zhǎng)，通常會(huì)使兒童表現(xiàn)得很無(wú)助、缺乏自信心等。

三、結(jié)語(yǔ)

家庭環(huán)境直接影響兒童個(gè)性的形成和發(fā)展，做為兒童發(fā)展第一影響因素，父母應(yīng)重視對(duì)兒童的教養(yǎng)方式，把握兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，注重其主體性發(fā)展，給予兒童更多的自由、權(quán)利和關(guān)愛，使其逐步養(yǎng)成獨(dú)立、自覺、勇敢等良好的個(gè)性特征，促進(jìn)兒童在身心方面的健康健全發(fā)展。

【1】張文新.兒童社會(huì)性發(fā)展.北京師范大學(xué)出版社，1999.

【2】莫雷.教育心理學(xué).廣東高等教育出版社，2005.

【3】羅鈺喬.論家庭環(huán)境對(duì)小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的影響[D].江西師范大學(xué)，2017.

【4】陳陳.家庭教養(yǎng)方式研究進(jìn)程透視[J].南京師大學(xué)報(bào)（ 社會(huì)科學(xué)版），2002.