小學(xué)語文寫字教學(xué)滲透生命教育初探

黃艷麗

當(dāng)前，新生命教育已成為我國各地各個(gè)學(xué)校實(shí)施新教育改革的切入點(diǎn)，新生命教育是以人的生命為原點(diǎn)、真正促使人的生命走向完滿的教育，是引導(dǎo)學(xué)生過上幸福生活為最終目的的教育。對(duì)于學(xué)生來說，生命教育就是要喚醒學(xué)生珍惜生命、善待生命的教育，從小培養(yǎng)其熱愛一切生命、熱愛人生的人生觀，建立生命至上、生命平等的科學(xué)生命觀。因此，開展生命教育需要積極創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，運(yùn)用恰當(dāng)和有效的方法，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，特別是學(xué)生的親情、友情和愛情，讓他們?cè)诜e極的情感當(dāng)中陶冶人性、健全人格、升華生命。 而在寫字教學(xué)中，讓學(xué)生提升對(duì)漢字的生命體驗(yàn)也不失為一種生命教育。

自古以來，“字如其人”一直占據(jù)著文人墨客的心靈，這使得我國的瑰寶——書法得以流傳不衰。從原始的甲骨文字開始，一個(gè)個(gè)漢字就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命一樣，悠悠地為我們講述著中華民族古老而源遠(yuǎn)流長的文化。如 “人”字，原始的象形文字是像一個(gè)躬身在地上的一個(gè)人，后來才隨著人類文明的發(fā)展演變成現(xiàn)在像直立行走的“人”;另外，漢字結(jié)構(gòu)中也體現(xiàn)出做人的道德之美，如體現(xiàn)禮讓規(guī)則，“左窄右寬”的字左邊偏旁要窄一點(diǎn)，讓給右邊的字，才能把字寫得大方，而這些也正是我們語文學(xué)科工具性與人文性的充分體現(xiàn)與完美結(jié)合。

開學(xué)初，筆者中途接手了二年級(jí)語文老師兼班主任。不久，在檢查學(xué)生的假期作業(yè)時(shí)，逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫很差，字跡潦草歪歪扭扭不說，還錯(cuò)字連篇，也聽到部分家長反映孩子過了一個(gè)暑假后，做作業(yè)大不如前，馬虎不認(rèn)真，草草了事，等等，聽了實(shí)在讓人擔(dān)憂。細(xì)細(xì)想來，其實(shí)這不僅僅只是筆者班的個(gè)別情況，在高科技電腦、智能化等現(xiàn)代社會(huì)大背景下，書寫逐漸被替代，手寫字似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏催生了人們心底的浮躁，也導(dǎo)致在教育教學(xué)中只重視識(shí)字不重視寫字等的不良風(fēng)氣衍生，最終學(xué)生的書寫也呈現(xiàn)出浮躁和草率。聯(lián)合國教科文組織曾發(fā)起過這樣的建議：“書寫不僅僅是一種教育技能，而且是一種將個(gè)人風(fēng)格最完美地帶入其中的表達(dá)手段，教育心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)所取得的進(jìn)展表明，書法的教學(xué)方式可以進(jìn)一步適應(yīng)兒童的潛能?！蔽覈臐h字淵遠(yuǎn)流長，博大精深，是承載著中華民族文化的傳播工具，在傳播文化的同時(shí)，文化則反過來不斷地向漢字本身滲透。人文性是語文學(xué)科的特點(diǎn)之一，其中，關(guān)注生命就是人文性的一個(gè)主要因素。在語文教學(xué)過程中，如果忽視人文滲透，忽略語文本身的美感與情感，語言文字則缺乏靈魂，語文字詞教學(xué)也會(huì)變得枯燥乏味。因此，寫字教學(xué)的目的不僅僅是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字之美，會(huì)寫一手漂亮的好字，更重要的，教師要利用漢字特有的審美文化因素，在教學(xué)中巧妙滲透審美教育，引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)悟做人的道理，以提高學(xué)生審美能力與語文綜合素養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基在他因病逝世未及答辯的博士論文《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》中有這么一段：“培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫的‘我’的存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人?！?人作為一個(gè)活生生的生命存在于世界之上，其積極的生命活動(dòng)構(gòu)成了人的生活，生命情感是個(gè)體對(duì)自我生命的認(rèn)同、肯定、接納和珍愛，對(duì)生命意義的自覺、愉悅和沉浸，以及對(duì)其生命以及整個(gè)世界的同情、關(guān)懷與鐘愛。積極的生命情感會(huì)使人振奮、達(dá)觀和向上，從而成為人生的動(dòng)力和光明之源。具有豐富精神的人，必定是擁有積極人生態(tài)度的人。

二年級(jí)的學(xué)生正處于一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成和品行修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，他們的各種意識(shí)都處于剛剛形成的階段，同時(shí)這時(shí)期的學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)的興致正濃，因此，作為教師，就應(yīng)該善于抓住這個(gè)育人的“關(guān)鍵期”，教學(xué)中除了教授基本的識(shí)字方法，提高學(xué)生的識(shí)字技能以外，還應(yīng)該著力于向他們滲透人文思想，注重培養(yǎng)學(xué)生的整體語文能力、人文素養(yǎng)和審美情趣，幫助他們從中領(lǐng)悟做人的道理，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。于是，筆者心里一直尋思著該如何優(yōu)化學(xué)生的書寫意識(shí)呢？作為教師又該如何保持學(xué)生的這份童心和向上的學(xué)習(xí)心呢？于是，筆得在所教小學(xué)二年級(jí)班級(jí)里開展了一次“端端正正寫‘人’，堂堂正正做人”的主題班會(huì)，目的就是讓學(xué)生從“人”字的漢字起源、書寫規(guī)范等明白寫字的美觀及尊重生命、學(xué)會(huì)做人的道理。

上課前，筆者做了相關(guān)教學(xué)準(zhǔn)備，如，搜集近兩天學(xué)生有代表性的作業(yè)本：字彎彎斜斜不正的，錯(cuò)字連篇并且不注意改正的，及書寫工整的優(yōu)秀作業(yè)本，分別2-3本等等，以及相關(guān)教具如黑板、投影儀、毛筆等。

課堂儀式進(jìn)行完后，筆者沒有說一句話，直接轉(zhuǎn)身在黑板一側(cè)寫下了幾個(gè)東歪西倒的“人”的字，最后一個(gè)寫了一個(gè)端端正正的“人”字，學(xué)生不知道筆者賣的什么藥，一個(gè)個(gè)端端正正地安靜地看著筆者做這一切，對(duì)筆者寫的字很好奇，但并未覺得不妥，也沒有人指出不足。寫完后，筆者轉(zhuǎn)身，面對(duì)著學(xué)生一個(gè)個(gè)疑惑的眼神，說：“同學(xué)們，你們都知道老師寫的是一個(gè)什么字？”一陣響亮的聲音充滿著教室：“人！”筆者接著又問：“那有誰能猜出老師為什么要寫這幾個(gè)人字？你們觀察到了什么嗎？”通過筆者的一番引言，學(xué)生開始歪斜著腦袋猜測(cè)著，漸漸地，有幾個(gè)小手舉起來?！袄蠋煂懙那懊鎺讉€(gè)人字東倒西歪不好看”“最后一個(gè)人字很直很漂亮”孩子們你一言，我一言地起來說出自己的想法……筆者順勢(shì)讓學(xué)生上臺(tái)來擺各種“人”字的造型，讓學(xué)生在快樂的活動(dòng)體驗(yàn)中漸漸感受到漢字的魅力。

接著，筆者出示了一個(gè)象形文字的“人”圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，這個(gè)“人”像什么？他在做什么？（“人”像一個(gè)躬身在地上的一個(gè)人）他為什么不是站立的呢？筆者順勢(shì)問起學(xué)生是否有看過人類起源的歷史故事。閱讀廣的學(xué)生說出了“女媧補(bǔ)天”“鉆木取火”等故事。筆者開始給學(xué)生講起人類的起源，講述人開始就像猩猩一樣是四肢著地爬行的，后來漸漸地進(jìn)化向直立行走，并有了社會(huì)有了文明等歷史知識(shí)，學(xué)生聽得津津有味。

到了書寫環(huán)節(jié)，如何把“人”寫得端正呢？學(xué)生睜大眼睛，仔細(xì)地觀察著田字格里的站位，大致說出了基本書寫規(guī)范，筆者最后補(bǔ)充：歷史給了直立做人的尊嚴(yán)，我們要做人要直立?！叭恕本拖裎覀兺χ敝鼦U穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走路的樣子，所以寫“人”要做到上身挺直，起筆在豎中線，邁步要雄赳赳，撇“丿”和捺先緩慢行進(jìn)，最后果斷出鋒，一氣呵成?？粗鴮W(xué)生挺直著腰，端正地坐好，很認(rèn)真地在田字格中臨摹和一筆一畫寫字的樣子，筆者仿佛看到了一個(gè)個(gè)生命在筆下跳躍著，閃爍著。

正如陶行知先生所倡導(dǎo)的用大腦、用雙手、用嘴巴、用眼睛來思考，在本節(jié)課中，筆者通過學(xué)生的觀察、交流以及肢體語言等，并以筆者的生命體驗(yàn)與學(xué)生進(jìn)行“心與心的交流”，使學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)融入到書寫的課堂中，通過積極參與討論、思考、體驗(yàn)，使得新生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去。當(dāng)教師擺脫了傳教者的角色時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造性地引發(fā)學(xué)生的潛能多向發(fā)展;當(dāng)學(xué)生以生命體驗(yàn)的形式融入課堂和書寫，才會(huì)贏得對(duì)漢字的深度理解和感悟。

總之，新生命教育就是理應(yīng)展現(xiàn)出人的生命活力，挖掘出生命的潛力，提煉出生命的精華，理應(yīng)使人的生活充滿陽光和色彩，快樂又充滿內(nèi)涵。而語文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣，則生命教育無處不在，只要我們?cè)谡Z文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材，善于把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地在語文教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透生命教育，讓學(xué)生更多地感受語言文字是美妙的，思想是美麗的，生命是美好的、充滿價(jià)值的，書寫漢字是一種美好的體驗(yàn)，也只有這樣，我們的漢字才綻放出生命的活力和風(fēng)采。