摘 要:社科工作者要做先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者,不僅是黨和國(guó)家的殷切期望和要求,社科工作者的工作職責(zé)和職業(yè)特點(diǎn)也決定了社科工作者責(zé)無(wú)旁貸。所以,社科工作者要在深刻領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)新時(shí)代先進(jìn)思想的同時(shí),從解放思想,實(shí)事求是;堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo);做真學(xué)問(wèn)及立足于強(qiáng)國(guó),富民等方面有所作為,擔(dān)負(fù)起自己的使命和責(zé)任。
關(guān)鍵詞:社科工作者;先進(jìn)思想;倡導(dǎo)者
改革開(kāi)放走到今天,昔日貧窮落后的中國(guó)已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)社會(huì)也發(fā)生了廣泛而深刻的變化。面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì),如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。成為擺在廣大社會(huì)科學(xué)工作者面前的重要課題。
2016年5月17日,總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表的重要講話中,著眼于人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),在科學(xué)分析我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)的基礎(chǔ)上,突出強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中具有不可替代的重要地位與作用,并認(rèn)為“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平”;“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列,一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列”。基于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位,總書(shū)記認(rèn)為:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者也“具有不可替代的重要作用”。同時(shí)要求進(jìn)一步加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者隊(duì)伍建設(shè),要使廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為“先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開(kāi)拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。總書(shū) 記的講話,揭示了新時(shí)代和新的歷史條件下廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的神圣使命。
時(shí)代發(fā)展的要求,總書(shū)記的期望和指示,使我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者深感使命光榮,責(zé)任重大。在這個(gè)大背景下,我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者作為理論工作者如何學(xué)習(xí)先進(jìn)思想,宣傳先進(jìn)思想,倡導(dǎo)先進(jìn)思想就是一個(gè)需要認(rèn)真研究的重要問(wèn)題。
我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者要做先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者,就必須要梳理出新時(shí)代先進(jìn)思想,學(xué)習(xí)和把握好先進(jìn)思想。
中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)是以總書(shū)記為核心的黨中央執(zhí)政后首先提出的新思想,在治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略中占有重要位置。中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)涵是指實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是指國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和為世界造福。中國(guó)夢(mèng)的主要目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo):即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本遵循是:必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量,必須走和平、發(fā)展、合作和共贏之路。“中國(guó)夢(mèng)”的重要性體現(xiàn)在:從歷史角度來(lái)看是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想;從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看是當(dāng)代中國(guó)最大的思想公約數(shù);從理論角度來(lái)看是中國(guó)的國(guó)家夢(mèng)的新表述;從國(guó)際角度來(lái)看有助于彰顯中國(guó)和平發(fā)展的國(guó)際形象??梢哉f(shuō),理解中國(guó)夢(mèng)的思想是把握治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的切入點(diǎn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題??梢哉f(shuō),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是貫穿總書(shū)記系列重要講話的鮮明主題。1982年9月1日,從鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”開(kāi)始,中國(guó)特色社會(huì)主義就成為黨的歷次代表大會(huì)的主題詞。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。因?yàn)檫@涉及當(dāng)代中國(guó)舉什么旗、走什么路、選擇什么樣的社會(huì)制度這個(gè)重大問(wèn)題。從政治學(xué)上來(lái)看,這實(shí)際上涉及對(duì)國(guó)家的國(guó)體及政體的性質(zhì)選擇問(wèn)題。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。共產(chǎn)黨員要牢記黨的宗旨,要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。不忘初心的含義,最重要的是指不忘共產(chǎn)主義理想信仰,不忘中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,不忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,歷史已經(jīng)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。
五大新發(fā)展理念的提出是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承發(fā)展與創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展的新發(fā)展理念,回答了新形勢(shì)下中國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大問(wèn)題。深刻指出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。從理念內(nèi)容及邏輯結(jié)構(gòu)看,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五者相互依存、相輔相成。可以說(shuō),五大發(fā)展理念是馬克思主義發(fā)展觀的最新成果。
我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者要高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,深刻領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)這些新時(shí)代先進(jìn)思想,從以下方面做新時(shí)代先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者。
首先就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在立時(shí)代之潮頭、通古今之變化中準(zhǔn)確把握人類先進(jìn)思想的前進(jìn)方向,掌好思想發(fā)展羅盤,發(fā)揮先進(jìn)思想文化在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人類文明躍遷中的先導(dǎo)作用。要搶占理論武裝高地,以繼續(xù)書(shū)寫中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章為出發(fā)點(diǎn),夯實(shí)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的思想根基,在提升文化自信中增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷作出新的更大貢獻(xiàn)。
其次是必須自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義,著力提高中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)水平;必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,深入研究和回答人與社會(huì)面臨的重大問(wèn)題,為廣大人民群眾提供更多更好的精神食糧;必須堅(jiān)持以問(wèn)題為中心的研究導(dǎo)向,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,深入研究和回答國(guó)家發(fā)展和黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,提煉出有學(xué)理性的新理論,概括出能解決問(wèn)題的正確思路和有效方法。
再次是要立志做輔助決策、資政啟民的大學(xué)問(wèn)和真學(xué)問(wèn),自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象,以踏實(shí)的學(xué)術(shù)作為引領(lǐng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,常修以愛(ài)國(guó)為核心的為民之德、以敬業(yè)為核心的為事之德、以誠(chéng)信為核心的為人之德、以友善為核心的立身之德,以高尚的人格魅力引領(lǐng)形成崇德向善的社會(huì)風(fēng)氣。
還有就是澄清謬誤、明辨是非,做中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。“國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰,丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念?!泵鎸?duì)嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì),必須牢牢堅(jiān)持黨性原則,大力增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),做到愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨,切實(shí)傳播好黨和政府的聲音,展示好當(dāng)代社會(huì)的主流,反映好人民群眾的心聲;必須樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念,敢于并善于向嚴(yán)重威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全的各種錯(cuò)誤思潮“亮劍”。
最后是立足于強(qiáng)國(guó)、富民來(lái)做學(xué)問(wèn)。要勇于傳承才能在客觀上走向創(chuàng)新,并且要立足中國(guó),立足中國(guó)和世界的問(wèn)題,立足于如何強(qiáng)國(guó)和富民的這樣一個(gè)目標(biāo)來(lái)做我們的學(xué)問(wèn)。這樣我們的學(xué)問(wèn)才會(huì)有方向、有宗旨、有無(wú)窮無(wú)盡的生命力,才能夠真正提出我們的中國(guó)方案、中國(guó)理論,這就是我們中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向。唯此我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者才能立足崗位成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者。
新時(shí)代先進(jìn)思想中的中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族獨(dú)立和人民幸福。在總書(shū)記為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在新中國(guó)數(shù)十年的探索和建設(shè)的基礎(chǔ)上,我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)明顯增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提升,人民生活大幅改善。近代以來(lái),從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期,中華民族像現(xiàn)在一樣距離偉大復(fù)興的夢(mèng)想是如此之近。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者矢志不渝的奮斗目標(biāo)。但這又是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程,我們廣大社會(huì)科學(xué)工作者一定要牢記使命,不忘初心,將“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合,擔(dān)負(fù)起自己的使命和責(zé)任,把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,切實(shí)掌握現(xiàn)代文明和技術(shù)成果,力爭(zhēng)站在時(shí)代發(fā)展的最前沿,堅(jiān)決做先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生所學(xué)。
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作者簡(jiǎn)介:
秦正修(1963--),男,河南修武人,焦作大學(xué)副教授。