迪里夏提?達(dá)列提江
摘要:少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分,少數(shù)民族未來的發(fā)展掌握在少數(shù)民族大學(xué)生的手中。作為少數(shù)民族地域發(fā)展的中堅(jiān)力量,少數(shù)民族高校大學(xué)生日后將會(huì)實(shí)現(xiàn)地區(qū)的繁榮發(fā)展,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一原則。為此高校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育必須被重視起來,建立一個(gè)完善的教育體系流程,來培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治意識(shí)和覺悟,建立正確的三觀。思想政治文化課是高校少數(shù)民族大學(xué)生獲得思政教育的重要渠道,文章分析了高等院校少數(shù)民族大學(xué)生在日常校園生活中接受思政教育的主要途徑。
關(guān)鍵詞:高校少數(shù)民族;思想政治工作;途徑分析
引言:如何開展少數(shù)民族大學(xué)生的日常思想政治工作一直都是高校關(guān)注的焦點(diǎn)問題。由于少數(shù)民族這個(gè)群體的特殊性,開展思政教育更加有利于形成少數(shù)民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)思想意識(shí),思政教育對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)于黨組織方面進(jìn)行引導(dǎo)工作,加強(qiáng)建立大學(xué)生與黨組織之間的關(guān)系,并且通過創(chuàng)建少數(shù)民族大學(xué)生社團(tuán),來全面建設(shè)少數(shù)民族大學(xué)生的思政覺悟。思政教育的發(fā)展渠道非常關(guān)鍵,是思政教育根本的指導(dǎo)依據(jù)。文章就建立合理的少數(shù)民族思想政治工作途徑,展開分析討論。
一、多元文化背景下的高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育
多元文化主要是以價(jià)值觀作為切入點(diǎn),多個(gè)不同的文化主體共同存在的表現(xiàn)。對(duì)應(yīng)的文化主體的種類是多元的,每個(gè)主體的特征屬性有相似之處,也有一定的差異性。社會(huì)的包容性很強(qiáng),可以在多種性質(zhì)各不相同的文化共同發(fā)展中達(dá)到平衡。社會(huì)在多種文化共處下實(shí)現(xiàn)了文化之間的交流和互補(bǔ)。在我國(guó)這個(gè)多元化的大家庭中,一共有55個(gè)少數(shù)民族,隨著高等教育的普及化,高校中少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量也逐漸增多。少數(shù)民族的學(xué)生因?yàn)閺男《δ咳荆苊褡逄厣幕挠绊懕容^深,在通過高校系統(tǒng)的教學(xué)學(xué)習(xí)下,也可以接觸到一些不同的文化種類?;谶@個(gè)基礎(chǔ)背景下,學(xué)校的現(xiàn)存大環(huán)境也將作為少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)于思政教育需要考慮的因素之一。高校需要重視不同少數(shù)民族的文化背景差異,在充分了解少數(shù)民族的實(shí)際文化背景后,再對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生制定科學(xué)規(guī)范的思想政治教育方案,從而進(jìn)行有針對(duì)性的思政教育工作。
二、少數(shù)民族大學(xué)生日常思想政治教育的應(yīng)用途徑
日常思想政治教育途徑在思想政治教育中占據(jù)了重要的主導(dǎo)地位,也是開展思政教育的主要介質(zhì)和方法。高校需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行途徑的選擇和運(yùn)用,挖掘思政教育途徑應(yīng)盡的效力職責(zé),實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生思政工作的良好開展。高等學(xué)校少數(shù)民族大學(xué)生的日常思政工作主要有下面四個(gè)組成部分。
(一)充分表現(xiàn)思想政治理論課的重要渠道
思想政治理論課程是思想政治教育發(fā)展的重要渠道。少數(shù)民族大學(xué)生在所在區(qū)域的教學(xué)水平相對(duì)低下,再加上民族區(qū)域在政治方面的特殊性,導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,思想觀念相對(duì)比較傳統(tǒng),思維在很大程度上受到了文化教學(xué)的限制,他們看到問題的分析能力相對(duì)比較片面,無法用辯證思維去展開研究。因此,高校教育工作者應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)這個(gè)主要渠道的優(yōu)勢(shì),在課堂教育上引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)于思想政治的學(xué)習(xí)。高等院校教師可以將中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、毛澤東思想和鄧小平理論等思政內(nèi)容引進(jìn)在課堂教學(xué)中,日常思政理論課程還需要不斷融入國(guó)家的時(shí)事政治去滿足社會(huì)主義的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)。思政理論課的渠道提高了少數(shù)民族大學(xué)生的思政素質(zhì)和覺悟,深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展歷程,為少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確政治立場(chǎng)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
(二)加強(qiáng)高?;鶎狱h組織的教育引導(dǎo)作用
高校中的基層黨組織應(yīng)該根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際政治思想情況進(jìn)行分析,采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,開展關(guān)于黨的理論和指導(dǎo)方針政策方面的教育內(nèi)容。加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的黨性思想教育,通過將表現(xiàn)優(yōu)良的少數(shù)民族大學(xué)生選為積極分子或預(yù)備黨員,激發(fā)他們的國(guó)家榮譽(yù)感和自豪感,將少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)成擁護(hù)黨,熱愛國(guó)家的優(yōu)秀青年。將積極優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)展為黨員,為少數(shù)民族大學(xué)生接近黨組織創(chuàng)造先決條件,將理論知識(shí)在實(shí)踐中得到具體應(yīng)用,讓黨組織的教育在少數(shù)民族大學(xué)生自身發(fā)展中起到重要作用。在發(fā)展積極分子,加入黨組織的過程中,需要將少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行“公平、公正、公開”的平等對(duì)待,嚴(yán)格按照入黨原則進(jìn)行選擇。
(三)開設(shè)少數(shù)民族大學(xué)生社團(tuán)
高校想要發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生的日常思想政治教育工作,還可以運(yùn)用社團(tuán)的平臺(tái),鼓勵(lì)更多的少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的良好發(fā)展。高??梢愿鶕?jù)大學(xué)生里現(xiàn)有的民族群體來開設(shè)少數(shù)民族大學(xué)生社團(tuán)。社團(tuán)的開設(shè)實(shí)現(xiàn)了民族的多元化發(fā)展,將各個(gè)民族的大學(xué)生都匯聚在一起。在這樣良好的氛圍下,通過相互學(xué)習(xí)和幫助,進(jìn)行思想和理念的交流,讓少數(shù)民族大學(xué)生在社團(tuán)內(nèi)產(chǎn)生惺惺相惜的感覺,在熟悉而類似的群體中敞開心扉,暢所欲言,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的身心健康發(fā)展起到了重要的積極作用。通過社團(tuán)中少數(shù)民族文化的融合,讓少數(shù)民族大學(xué)生逐漸提高異類文化的認(rèn)可程度,也為日常的思想政治教育打下了良好的基礎(chǔ)。
(四)保障良好的網(wǎng)絡(luò)教育
隨著信息技術(shù)在各行各業(yè)的發(fā)展,人們?cè)絹碓絻A向于通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)來改善生活和工作,但從另一個(gè)角度看,便利與弊病是呈正比關(guān)系的,信息技術(shù)也隱含了很多的潛在風(fēng)險(xiǎn)。近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)充斥了大學(xué)生的生活。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)是資源廣,利用率高,拓展了大學(xué)生的知識(shí)面,提高了他們的綜合素質(zhì)水平。但從反向角度來看,資源在網(wǎng)絡(luò)上的傳播速度快,共享性強(qiáng)。少數(shù)民族大學(xué)生由于區(qū)域相對(duì)封閉的原因,接觸外界信息的渠道較少,導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生的思想簡(jiǎn)單純粹,對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的分辨意識(shí)薄弱,自控能力較差,網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有不法分子發(fā)布一些反動(dòng)信息,少數(shù)民族大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)上這些消極信息的影響和波動(dòng),從而做出不利于民族團(tuán)結(jié)的事情,斷送了自己的大好前程。因此在對(duì)高校少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全的教育需要得到高度重視,尤其是要讓少數(shù)民族大學(xué)生提高上網(wǎng)的安全意識(shí),教育他們掌握辨別好壞信息的能力,從而更好地發(fā)展思政教育工作。
結(jié)束語:少數(shù)民族大學(xué)生由于地域的偏遠(yuǎn)和封閉,受到的文化教育比較淺薄,因?yàn)閷?duì)未來的渴望,少數(shù)民族大學(xué)生不遠(yuǎn)千里萬里的來到外地高校進(jìn)行高等教育的學(xué)習(xí)。因?yàn)槲幕驼蔚奶厥庑?,高校?yīng)該尤其重視對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的日常思政教育工作,讓他們擁有堅(jiān)定的信念、正確的政治立場(chǎng)和積極向上的三觀。少數(shù)民族大學(xué)生熱愛,擁護(hù)黨的思政覺悟,也為日后家鄉(xiāng)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)和融合奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]張鳳.人本主義視角下民族大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新[J].貴州民族研究,2017,38(10)
[2]樂茜.新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策[J].才智,2018(22)
[3]張之明,王鑫.關(guān)于高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作的思考[J].北方文學(xué)(下半月),2011(08)