改革開放的時代價值與哲學(xué)思考

【摘要】：改革開放作為開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的重要決策，在國家及民族歷史上發(fā)揮著強大的思想引領(lǐng)作用。本文立足于毛澤東《實踐論》與《矛盾論》，回溯改革開放的時代背景與理論基礎(chǔ)，結(jié)合其哲學(xué)觀點對我國改革開放的實踐意義與時代價值進行探討，對當(dāng)今研究馬克思主義理論進一步中國化，具有一定啟發(fā)借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】：辯證唯物主義 革命實踐 改革開放

一、改革開放是歷史與現(xiàn)實的必然選擇

論改革開放的源起，要追溯到新中國建立初期。彼時，國內(nèi)推行的計劃經(jīng)濟體制弊端顯露，嚴(yán)重的效率低下問題以及制定計劃所需要的高額成本，使原本依靠強制手段集聚資源的計劃經(jīng)濟發(fā)展停滯不前 隨著社會生活條件的變化，提高效率和追求生活質(zhì)量逐漸成為人們的主要訴求，以集中計劃為主的經(jīng)濟發(fā)展制度限制了技術(shù)的進步與效率的提高 加之“文化大革命”十年內(nèi)亂給黨、國家及人民帶來了慘重損失，給中國共產(chǎn)黨帶來了嚴(yán)重的信任危機，黨和國家面臨著艱難的抉擇。與此同時，國外新古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展使人們對計劃經(jīng)濟制度有了更層次的認識，許多社會主義國家均開始引進市場的力量對本國經(jīng)濟體制進行改革， 第三次科技革命推動世界邁向一個新的發(fā)展起點，我國固步自封的經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)與國際先進水平的差距愈發(fā)顯著，亟待轉(zhuǎn)型發(fā)展以順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。面對內(nèi)憂外患的國內(nèi)、國際局勢，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在困境之中尋找到一條出路：發(fā)展中國特色的社會主義。

那么如何發(fā)展和建設(shè)中國特色的社會主義，必須從改革開放做起。即對內(nèi)通過改革經(jīng)濟、政治體制，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力 對外則進行開放，堅持“引進來”和“走出去”，引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展和進步的重要舉措。改革開放的基本路徑是從經(jīng)濟改革改起，實行自下而上，由農(nóng)村至城市的增量改革戰(zhàn)略。即開放閘門推行“三大政策”，實事求是實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略。首先發(fā)展民營經(jīng)濟，運用農(nóng)村承包制催生了幾千萬個農(nóng)民家庭農(nóng)場，解放了農(nóng)民天生企業(yè)家精神，開拓了大量市場，促使國民經(jīng)濟改革走向深入。隨即將改革推進至政治領(lǐng)域、科技教育領(lǐng)域及其他社會生活領(lǐng)域。同時，實行全方位的對外開放，包括建立經(jīng)濟特區(qū)、開放沿岸地區(qū)到逐步開放內(nèi)陸地區(qū)。充分利用國內(nèi)和國際兩大市場對于經(jīng)濟發(fā)展的作用，不斷提高我國的資源利用率，提升國際競爭力。這一舉措是我國建設(shè)有中國特色社會主義的必經(jīng)之路，成為我國建設(shè)社會主義道路的重要轉(zhuǎn)折點。

二、改革開放的真理性在實踐中被不斷檢驗

馬克思主義的唯物論將社會實踐作為檢驗外界認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因為只有在社會實踐中，人們的預(yù)想的結(jié)果才能被證實或否定，才能檢驗人們主觀的想法是否合乎外界客觀標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟發(fā)展一度停滯不前，政治危機愈演愈烈的社會背景下，鄧小平提出了改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，這是以蘇聯(lián)和我國自身的社會主義建設(shè)經(jīng)驗為借鑒，在分析了當(dāng)時我國實際情況后所得出的結(jié)論。即加快經(jīng)濟發(fā)展與我國現(xiàn)代化建設(shè)的最有效手段，就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放人民思想，提高綜合國力，建設(shè)有中國特色的社會主義。這不僅是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，也是推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有效路徑。但一切認識都需要在實踐中不斷地被檢驗、被發(fā)展，因此改革開放之所以能夠成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總方針、總政策，是因為中國共產(chǎn)黨人將“推動社會主義事業(yè)發(fā)展的最有效手段是進行深化改革”的認識勇于付諸實踐，其科學(xué)性與真理性在往后四十年中不斷在實踐中被進一步證實。

三、改革開放指導(dǎo)和推進了中國特色社會主義偉大事業(yè)

共產(chǎn)黨人秉承著“摸著石頭過河”的精神，采用試點試驗的方式，適合則取之用之，不適合就另辟蹊徑。如此反復(fù)探索，多領(lǐng)域推進改革。努力探尋符合中國國情的改革方法，并在實踐中不斷檢驗和發(fā)展認識的真理性，由此不斷提升實踐的科學(xué)性。因此改革開放作為前無古人的嶄新事業(yè)，在新的歷史結(jié)點上發(fā)揮了指導(dǎo)實踐的作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的政治智慧和勇氣。更重要的是，改革開放的成功之處在于，深化改革的推進過程中抓住了“牛鼻子”，保持改革目標(biāo)靶向明確，把提高發(fā)展效率、注重社會公平、促進社會和諧有機結(jié)合，將社會生產(chǎn)力的發(fā)展同人的全面發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐當(dāng)中。正是因為如此，才出現(xiàn)了我們現(xiàn)有的既有民主又有集中的政治制度。同時，改革開放的舉措正確處理了矛盾普遍性與特殊性之間的關(guān)系。即把改革要改革、要開放的普遍思路真正同中國具體國情結(jié)合起來，尤其是在改革的力度、發(fā)展的速度以及社會的可承受度三者關(guān)系的把握上，遵循和貫徹了“人本”的理念，把改善人民生活作為政策措施推行的根本，不僅避免了許多轉(zhuǎn)型國家發(fā)生的嚴(yán)重經(jīng)濟衰退和社會動蕩，而且使改革和發(fā)展成果真正惠及全體人民。這才使得改革開放在中國取得了顯著成效，發(fā)展成為了富有生機與活力的，能夠造福人民的中國特色社會主義。

四、新時期改革開放的新使命

中國改革開放已經(jīng)走過了四十周年，受益于改革開放帶來的紅利，中國的社會生產(chǎn)力得到了前所未有的發(fā)展。時至今日，改革開放依然發(fā)揮著重要作用，從加入世貿(mào)組織到“一帶一路”，中國連通了與世界的共同發(fā)展之路。為了讓社會繼續(xù)釋放活力，中國必須要形成全面開放的新格局，釋放人力資源的競爭優(yōu)勢，化人口壓力為發(fā)展動力。一方面，持續(xù)引入“高、精、尖”的產(chǎn)業(yè)巨頭，促進產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，主動學(xué)習(xí)先進技術(shù)，積極促進就業(yè)發(fā)展 另一方面，把持續(xù)擴大對外開放作為破解就業(yè)難題的突破點之一，發(fā)揮利用好我國人力資源優(yōu)勢，主動承接勞動密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的趨勢，爭取創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。同時注重農(nóng)村和城市的均衡發(fā)展、注重人民生活水平的提高，加強綠色可持續(xù)發(fā)展。

在改革開放四十周年的新的歷史起點上，中國仍然要秉承實事求是的精神，堅持《實踐論》《矛盾》中闡述的馬克思主義認識論和唯物辯證法的理論原則，以自我革命的氣魄堅定不移地推動改革向前發(fā)展，推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)邁上新臺階。

作者簡介：王杏蕊（1994-），女，苗族，新疆，碩士研究生，四川大學(xué)，人力資源開發(fā)與管理。