互動式景觀在景觀設(shè)計中的應(yīng)用初探

【摘要】：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平也逐漸提高，隨之人們的審美水平和對生活的舒適度要求也逐漸提高。這其中當然也包括日常的城市景觀設(shè)計。城市景觀設(shè)計是城市文化的一部分。一個具有互動和信息交流的景觀會給路過該景觀的每個人以深刻的印象和不一樣的感受。互動式景觀作為近些年新出現(xiàn)的事物，它在我國城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用還存在一些問題。本文主要研究互動式景觀的含義、優(yōu)勢、在我國的應(yīng)用情況、存在的問題等。

【關(guān)鍵詞】：互動式景觀 優(yōu)勢 具體應(yīng)用

一、互動式景觀的含義

要了解互動式景觀，首先了解一下“互動”一詞?！盎印辈⒉皇浅鲎灾袊?，它是一個外來詞匯。它是個集心理學名詞、物理學名詞、社會學名詞于一體的詞?！盎印焙唵卫斫獾脑捑褪菂⑴c雙方在某種關(guān)系里或者某種條件中相互作用、相互影響。那么互動式景觀就是人與景觀相互作用、相互影響?；邮骄坝^是景觀設(shè)計中的一種。這種景觀設(shè)計除了要符合一般景觀設(shè)計的要求與審美，注重突出景觀與參與者的互動交流，即讓參與者產(chǎn)生共鳴?；邮骄坝^十分在意參與者的感受與體驗，它充分調(diào)動參與者的各個感官，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等，讓參與者深深地融入到景觀營造的情景或者氛圍中，甚至產(chǎn)生一定的合理的想象，從而實現(xiàn)人與景觀的互動，達到人與自然和諧的目的。這種充滿個性的景觀設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，在國外許多國家都有非常著名優(yōu)秀的例子，從城市景觀規(guī)劃到校園景觀規(guī)劃乃至到自然保護區(qū)的規(guī)劃等都可以采取這種互動式景觀設(shè)計思路。

二、互動式景觀的優(yōu)勢

互動式景觀是對傳統(tǒng)常規(guī)景觀的一種突破與革命。目前主流的景觀設(shè)計忽視了景觀對人的體驗與感受，主要關(guān)注的是景觀的外表設(shè)計與空間處理，還有一些必要的實用功能等，是對景觀的物質(zhì)實體營造的表面的提升。當今社會人們的生活節(jié)奏快，壓力大，迫使人們的休閑方式趨向單一。但是人們對環(huán)境的舒適度、對娛樂活動的新穎度提出了更高的要求。如何為人們營造更加舒適的宜居環(huán)境，提升人們的幸福感，這是對未來景觀設(shè)計的新要求。顯然傳統(tǒng)的景觀設(shè)計滿足不了這些?；邮骄坝^本著服務(wù)于人的宗旨，提升景觀的趣味性與公眾參與度，以景觀的個性化設(shè)計讓參與者獲得一種全新的感受，使人身心舒暢。同時這種景觀的利用率比較高。一個好的互動式景觀如果設(shè)計得當，可以成為一個城市、一個區(qū)域的文化代表或者地標式景觀。

三、互動式景觀的具體應(yīng)用

互動式景觀根據(jù)設(shè)計方法的不同，可以大致分為行為互動式景觀、感官互動式景觀、情感互動式景觀三種。

行為互動式景觀主要通過設(shè)計活動場地、制造互動機會、公眾參與景觀建構(gòu)三種途徑去設(shè)計。活動場地設(shè)計比如設(shè)計一些具有游戲功能的景觀，設(shè)計一些具有思考性教育性的景觀等等，通過提供場地使參與者產(chǎn)生某種行為。也可以通過舉辦冰雕節(jié)、趣味路標等可以滲透到城市中的景觀為參與者創(chuàng)造互動機會。比較創(chuàng)新的一種形式是讓參與者直接參與景觀的構(gòu)建，例如有“農(nóng)田”景觀，讓人們體驗“農(nóng)耕生活”;有公園涂鴉墻、心愿墻、裝飾墻等，供市民直接參與完成景觀的構(gòu)建。參與者從中收獲新的體驗與樂趣。

感官互動式景觀是充分利用人們豐富的感官，創(chuàng)造新的樂趣。比如前些年興起的玻璃棧道，就是給游客以驚險刺激的視覺效果;藍色的建筑物的大面積的使用就會給人營造出大海、藍天的感覺。

情感互動式景觀通常利用隱喻的設(shè)計手段，它通過一種特定符號，或者某些色彩，又或者一些排列有序的特定景觀，去刺激和影響參與者的心理活動。古文化主題公園就是這類景觀的代表。例如城堡——童話、城墻——古城、紅墻金瓦——故宮等這種易于產(chǎn)生聯(lián)想的事物。

我國交互式景觀應(yīng)用成功的典例就是西安大雁塔北廣場，相信去過的人都會有深刻的記憶。它目前已經(jīng)成為了西安文化展示輸出的重要場所。它是仿照唐代的里坊制度設(shè)計的。整個廣場由八個模塊組成，每個模塊都有不同的主題，里面布置了一些獨具特色的地方民族文化的東西和歷史文化雕塑，人們可以通過這小小的一角了解古代文化，遙想古代風情，體會唐風宋韻等。這就是很好地實現(xiàn)了人與文化的交流互動。還有就是廣場的水體設(shè)計很出彩。旱噴泉的使用不僅為兒童嬉戲玩耍、市民觀景、合影留念等提供了場所，還達到了一種以靜襯動的效果。或流動或噴涌或傾瀉而下，變化多端的水體設(shè)計具有很好的表現(xiàn)張力，人們帶來不少樂趣。所以可以看出，整個廣場的設(shè)計非常具有創(chuàng)新性，能夠滿足人們的多層次活動需求。

四、小結(jié)

雖然目前我國有一些比較成功的交互式景觀設(shè)計，但是我國的交互式景觀設(shè)計思想起步晚，整體上存在設(shè)計觀念陳舊，缺乏創(chuàng)新性，人才不足，體系不完善等問題?；邮骄坝^強調(diào)的是人與景觀的雙向互動，而非單一反應(yīng)。很多的景觀僅僅能達到讓參與者在視覺上靜靜地欣賞景觀呈現(xiàn)的東西，那么這只能算是人對景觀的單方面反應(yīng)，算不上是“互動”。

未來景觀設(shè)計的主要發(fā)展方向和目標應(yīng)該是通過各種途徑，激發(fā)刺激參與者的感官體驗，讓參與者與景觀進行“心靈的對話”或者自然近親。一方面國家可以引導景觀設(shè)計師們，借鑒外國的交互式景觀設(shè)計的成功經(jīng)驗，逐漸形成相應(yīng)的標準與體制;另一方面，優(yōu)秀的景觀設(shè)計師是優(yōu)秀的景觀設(shè)計的重要條件，景觀設(shè)計師要大膽創(chuàng)新，不斷努力，突破原有思維，為景觀設(shè)計增添新的元素，使其充滿創(chuàng)意與靈魂。希望未來有更多的經(jīng)典優(yōu)秀的交互式景觀出現(xiàn)在大眾面前，讓我們耳目一新。

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作者簡介：劉怡伶 出生年月：1995年3月 性別：女 籍貫： 甘肅金昌 民族：漢族最高學歷：碩士研究生 研究方向：風景園林