摘 要:散文教學(xué)占據(jù)了中學(xué)語文閱讀教學(xué)的大半壁江山,地位舉足輕重。然而,應(yīng)試教育下中學(xué)散文教學(xué)中教師大多只重視知識性的講解,忽略了散文其特性,因此,尋找一種恰當(dāng)?shù)拈喿x方法——“文本細(xì)讀法”來優(yōu)化中學(xué)散文教學(xué)效果至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:中學(xué)散文;教學(xué);文本細(xì)讀法
一、引言
中學(xué)散文大都是一些經(jīng)典名篇,它們情感真摯、意味深遠(yuǎn),特別其語言講求藝術(shù)性,幾乎每一篇都是作者經(jīng)過細(xì)心斟酌、不斷推敲而來的,蘊含了作者豐富而深刻的情感。文本細(xì)讀法可以使學(xué)生更加全面地感知散文的內(nèi)容,體會文章最原汁原味的情感和內(nèi)涵。
二、相關(guān)概念的界定
本文在對“文本細(xì)讀法”進行定義時,綜合了孫紹振、陳思和、王先霈、王崧舟等名家對文本細(xì)讀的理解,認(rèn)為文本細(xì)讀法作為一種教學(xué)方法,是一種立足于文本本身,從文章的語境、語言、情感、等方面入手的一套比較系統(tǒng)的細(xì)讀方法,通過學(xué)生和教師對文本的細(xì)心分析,使學(xué)生真正走進文本的內(nèi)在,體驗作者的獨特而又真情實感,最后實現(xiàn)對文本意蘊深刻而透徹解讀的教學(xué)方法。
三、文本細(xì)讀法在中學(xué)散文教學(xué)中的應(yīng)用策略
在散文教學(xué)中,大多數(shù)青年語文教師習(xí)慣性依賴教參或者名師分析,而年齡大的教師,則容易憑借自己以往的教學(xué)經(jīng)驗,做不到真正的直面文本,學(xué)生自然也不會只帶上一顆純潔的心靈走進文本,跟文本對話,與文本相融合。因此,運用文本細(xì)讀法教學(xué)中學(xué)散文應(yīng)該以下幾點入手:
1.重視語境
我國著名學(xué)者王先霈先生在其《文學(xué)文本細(xì)讀講演錄》一書中認(rèn)為:“所謂語境,語言學(xué)的定義是作用于文章言語表達(dá)的理解性因素。因此,他把語境分為了三個層次,首先,語篇語境;其次,情景語境;最后,社會文化語境?!本唧w來說,要注意:
(1)重視語篇語境
語篇語境,一篇文章中,任何一句話的意思都需要參照上下文才能更好地理解,這就要求教師在講散文的時候一定要注意引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系上下文,整體的感受文章的語篇語境。
(2)還原情景語境
散文中人物有其音容笑貌,有其所處的特定場合以及周圍特殊的環(huán)境、氣氛,這些無形中會形成一種感知情景,即情景語境。在散文教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去設(shè)想、還原課文中的情景語境,使學(xué)生深刻理解文章中的某些意味。
(3)關(guān)注文化語境
王先霈先生認(rèn)為,除語篇語境、情景語境之外,還可以是一些更加深層次的東西,比如作者寫文章時所處的社會文化背景以及作者自身的一些人生經(jīng)歷、體驗等,構(gòu)成了文章的社會文化語境。
2.體味語言
(1)反復(fù)誦讀,感受語言的朦朧美
什么是“誦讀”?余映潮先生認(rèn)為:“要通過眼睛看、嘴巴讀、耳朵聽、內(nèi)心去感受才能夠意會其中的真情實感,才會有所體驗和感悟?!碧丶壗處燀n軍認(rèn)為:“要通過誦讀使學(xué)生意識到文字是有生命的,文字是入心的?!庇捎谏⑽恼Z言詩化和不拘一格,有時會比較模糊,有一種朦朧美,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該將“誦讀”貫穿到底,初讀感知文章大意,淺層次的感知內(nèi)容,然后再有針對性地誦讀文章中的重點語句,進一步感悟。
(2)精抓關(guān)鍵詞句,體味語言的妙處
“關(guān)鍵詞句”是指在文章中具有重要作用的詞語或句子,或總領(lǐng)全文,提綱挈領(lǐng),或概括全文,升華中心。因此,文章中的關(guān)鍵詞句需要教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真咀嚼,細(xì)心品味,在體會作者情思的同時感受文章語言的精妙之處。
(3)還原細(xì)微之處,感受語言的張力
散文語言,尤其是抒情散文,大多存在著一種外顯之意,一種內(nèi)隱之意,那么,如何使學(xué)生在體會外顯之意的基礎(chǔ)上再進一步,體會到文章的內(nèi)隱之意,就需要教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并還原文章的細(xì)微之處,探索言外之意,意外之旨,去感受散文語言的張力與魅力。
3.領(lǐng)略情感
歌德曾經(jīng)說過“沒有感情也就不存在真正的藝術(shù)”,特別是一些經(jīng)典的散文作品,作者情感流露真實而灑脫,因此,領(lǐng)略情感,走進文本來感受文章所傳達(dá)的真情實感尤為重要。
(1)知人論世,探究作者的創(chuàng)作情感
散文是一門表情達(dá)意的藝術(shù),就像郁達(dá)夫先生所說:“每一位作家的性格、愛好、思想、生活習(xí)慣等等,都會清晰地展現(xiàn)在作者的作品里,最后呈現(xiàn)在讀者眼前?!敝挥惺熘俗髡叩某砷L經(jīng)歷和生活閱歷,做到知人論世,才能更加深入的體會作者想要表達(dá)的情感。
(2)移情于境,融入學(xué)生的閱讀感受
新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生的“情感態(tài)度與價值觀”作為一項重要內(nèi)容,因此在散文教學(xué)中必須以學(xué)生為主體,將學(xué)生自己的經(jīng)歷、獨立的思想和獨特的情感融入文章,使之在閱讀的過程中形成自己獨特的體驗。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的同時,既獲得了審美的愉悅和情感的體驗,提高了自我的審美素養(yǎng),同時也增強了散文學(xué)習(xí)的興趣。
四、結(jié)語
綜上所述,在中學(xué)散文教學(xué)中,要想使文本得到更為恰當(dāng)、深入的解讀,讓學(xué)生真正參與到文本品讀中,可以從文本細(xì)讀法入手,通過重視語境、體味語言、領(lǐng)略情感等策略來實現(xiàn)中學(xué)散文教學(xué)效果最優(yōu)化。
參考文獻
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