李剛
摘 要:近年來(lái)人們生活水平的提高,對(duì)居住環(huán)境的要求也在提高。建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)必須注重藝術(shù)的創(chuàng)新,追求時(shí)尚與潮流。在這種背景下,陶瓷作為一種特殊材料,受到人們的廣泛喜愛。本文就陶瓷藝術(shù)在建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開探討。
關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);建筑;室內(nèi)外設(shè)計(jì);應(yīng)用
引言
我國(guó)是一個(gè)陶瓷大國(guó),陶瓷是我國(guó)重要的發(fā)明,作為中華民族文化歷史的標(biāo)志一直被人們所認(rèn)可。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們對(duì)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)也有了越來(lái)越高的要求,建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)必須更加注重藝術(shù)的創(chuàng)新,更加追求時(shí)尚與潮流,從而滿足大部分人的需求。在這種背景之下,陶瓷作為一種特殊材料,受到人們的廣泛喜愛。
1 關(guān)于陶瓷的發(fā)展
中國(guó)首先發(fā)明了瓷器,中國(guó)陶瓷器通過絲綢之路及海路出口到東南亞及歐洲。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,中國(guó)受到全球一體化的沖擊,西方的文明就和藝術(shù)以一種嶄新的形式在發(fā)展,為中國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展注入新的活力。在原始原料的基礎(chǔ)上,演變成新材料、新工藝。釉料作為一些人類的藝術(shù)媒介,通過燒成的方式注入新的生命力,在傳承傳統(tǒng)的技藝基礎(chǔ)上增加了更多的創(chuàng)作理念、情感,新觀念使陶瓷藝術(shù)在傳承的過程中又得到進(jìn)一步的發(fā)展。隨著改革開放,陶瓷藝術(shù)發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的歷史時(shí)期,作為具有觀賞功能的一種藝術(shù),不光技藝在精益求精,而且中國(guó)陶瓷藝術(shù)已融入時(shí)代潮流,在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,與時(shí)俱進(jìn)的陶瓷藝術(shù)奠定了新的里程碑。世界各地許多陶藝家通過探索,挑戰(zhàn)材料技術(shù)和觀念,采用各種機(jī)械設(shè)備和工具提高生產(chǎn)工藝水平,研究新配方,嘗試不同的效果,新方法、新工藝層出不窮,不重復(fù)前人,不重復(fù)自己。
2 陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)空間的關(guān)系
陶瓷作為一種優(yōu)秀的建筑裝飾材料,被廣泛的應(yīng)用在室內(nèi)外空間中,這其中包含有硬裝、衛(wèi)浴及軟裝陳設(shè)部分,在一些建筑外墻裝飾使用上也較為普遍。把陶瓷裝飾元素運(yùn)用于室內(nèi)空間中不僅能把陶瓷本身自帶的藝術(shù)氣質(zhì)轉(zhuǎn)化到空間中去,也可以將深層次的情感和意境渾然于各種風(fēng)格環(huán)境的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,更是對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。一方面把陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合對(duì)于強(qiáng)化室內(nèi)主題特征、塑造空間氛圍、提升整體品質(zhì)等方面有著極為重要的作用,這種理念使陶瓷變成再也不是為了滿足人類生活而產(chǎn)生的器物了。通過設(shè)計(jì)和裝飾手法使陶瓷藝術(shù)充分強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境,對(duì)空間氛圍的營(yíng)造產(chǎn)生一定的指向性,使藝術(shù)品位與自然空間達(dá)到共鳴產(chǎn)生新的意境。另一方面,陶瓷藝術(shù)能夠豐富空間的層次感。陶瓷屬性與金屬、玻璃以及木材等都有相似之處,這使得室內(nèi)環(huán)境中的其他材料與陶瓷相互融合,增加了整體空間的和諧。不同的是陶瓷藝術(shù)本身?yè)碛袠O其濃厚的文化內(nèi)涵,給室內(nèi)空間帶來(lái)更加豐富的效果。陶瓷作為室內(nèi)落地?cái)[設(shè)具有分隔空間、彌補(bǔ)空間不足的功能,而且可以增加空間的精致性和靈活性,更好的融入整體的環(huán)境中。以臺(tái)面陳設(shè)物品存在的陶瓷藝術(shù)可塑性較強(qiáng),通過合理的對(duì)整體空間的把控,選擇尺寸、形態(tài)、裝飾與室內(nèi)環(huán)境需求、陳設(shè)位置、陳設(shè)方式、空間布局等方面相協(xié)調(diào)的陶瓷藝術(shù)品,成為描繪室內(nèi)空間的點(diǎn)睛之筆。最后作為建筑裝飾材料的瓷磚和衛(wèi)浴用品,是陶瓷實(shí)用性功能的體現(xiàn),也展現(xiàn)了其自身的美感。將陶瓷碎片嵌入地面,形成了與陶瓷冰裂紋相似的效果,達(dá)到一種刻意的無(wú)意之美,解決了普通地磚死板、單一的問題,突出陶瓷材質(zhì)裝飾的多樣性和個(gè)性化的特點(diǎn)。
3 陶瓷藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
3.1 繪畫裝飾
建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)過程中,為了提升設(shè)計(jì)質(zhì)量和水平,增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果和設(shè)計(jì)的藝術(shù)感,應(yīng)該加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用。在陶瓷藝術(shù)當(dāng)中,繪畫是一種比較重要的表現(xiàn)手法。在陶瓷上的繪畫一般會(huì)采取各種形式,主要形式包括釉下彩、釉上彩、釉中彩,目的是為了展現(xiàn)陶瓷作品的美感和意境。繪畫在陶瓷上的圖案呈現(xiàn)多樣化,可以是抽象畫,可以是傳統(tǒng)的圖案,還可以是自然風(fēng)光或者歷史傳說(shuō)等等。例如在山東某個(gè)河岸就出現(xiàn)了很多的陶瓷壁畫,陶瓷壁畫反映了諸多內(nèi)容,包括歷史上著名的人物或者歷史性事件。陶瓷壁畫不但裝飾了河岸,而且豐富了山東淄博的文化內(nèi)涵,使山東淄博更具有文化底蘊(yùn),具有重要的文化價(jià)值和意義。
3.2 肌理裝飾
人們主要是通過視覺上的感受來(lái)欣賞陶瓷藝術(shù)品的,陶藝的肌理材料是最常見的裝飾表現(xiàn)形式。陶瓷的肌理一般情況下指的是陶瓷表面的紋理變化,有平滑的肌理,也有粗糙的肌理,各種肌理給人的感覺是不一樣的,陶藝的肌理可以分為大理石紋、木紋等等,人工處理的肌理大多是仿大理石肌理制成的。肌理裝飾一般是通過牙壓印的形式呈現(xiàn)自然的紋理形式,從而突出陶瓷肌理的美感。特殊的肌理形式可以在視覺上給人不一樣的感受,借助作品的空間形式來(lái)表現(xiàn)不一樣的美感。因此,在建筑室內(nèi)環(huán)境中使用陶瓷肌理來(lái)進(jìn)行裝飾可以使得環(huán)境變化更加豐富多彩,從而給人造成不一樣的審美體驗(yàn)。
3.3 雕刻裝飾
通過雕刻裝飾給人帶來(lái)各種不同類型的審美感受和審美體驗(yàn)是比較常見的形式,包括鏤刻、線刻以及坯刻。其中鏤刻通常是設(shè)計(jì)圖樣后進(jìn)行雕刻;線刻主要是挖槽雕刻,首先挖槽,之后使用顏色較深的釉,營(yíng)造出比較古樸的效果,達(dá)到比較理想的藝術(shù)境界;坯刻就是在坯體上刻畫線條。在建筑室內(nèi)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到陶瓷藝術(shù)的作用,改善人們的居住環(huán)境。
3.4 建筑表皮
因?yàn)閷?duì)建筑材料的選擇使用更加重視,建筑表面也變得至關(guān)重要,因此也被認(rèn)為是建筑的重要組成,在建筑的外墻壁上使用陶瓷進(jìn)行裝飾,不僅可以美觀墻壁還能夠起到很好的保護(hù)作用,這成為現(xiàn)代城市發(fā)展的主流。在許多伊斯蘭建筑中,可以我們可以看到許多瓷磚的裝飾,一般采用的是藍(lán)彩釉作為裝飾,這樣的布置可以使得建筑的外觀變得更加柔和,成為帶來(lái)極致的美觀效果。
4 結(jié)語(yǔ)
陶瓷藝術(shù)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)藝術(shù),是民族發(fā)展中逐漸產(chǎn)生的。所以我們更應(yīng)該加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用,將陶瓷藝術(shù)運(yùn)用在建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)中,使建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量得到全面提升,使建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)的形式日益豐富,改善人們的居住環(huán)境,提高居住品質(zhì)。
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