運(yùn)用文本細(xì)讀法引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)入古典詩(shī)歌意境

賴麗貴

摘 要：理解古典詩(shī)歌意境是詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)。筆者結(jié)合文本細(xì)讀理論，以品讀關(guān)鍵詞句為策略，以引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)入古典詩(shī)歌意境為目的，提出了品讀詩(shī)眼、關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭句、特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、主旨句等五種具體方法，并貫穿“替換法”“刪除法”等語(yǔ)言品讀法，有效指導(dǎo)學(xué)生自主理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者情感，從詩(shī)歌所寫之“境”，進(jìn)入詩(shī)人所傳達(dá)的“意”，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生自主賞析詩(shī)歌的能力。

關(guān)鍵詞：文本細(xì)讀法;古典詩(shī)歌;意境

詩(shī)歌意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。作為詩(shī)歌教學(xué)的難點(diǎn)，教師應(yīng)如何引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)入詩(shī)歌意境的學(xué)習(xí)？源于語(yǔ)義學(xué)文學(xué)批評(píng)理論的“文本細(xì)讀法”給了教師很大的啟發(fā)。閱讀教學(xué)中的文本細(xì)讀法是指教師引導(dǎo)學(xué)生以文本為材料，對(duì)字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等語(yǔ)言材料進(jìn)行深入解讀，細(xì)致分析文本所采用的藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等，以達(dá)到深入理解文本內(nèi)涵的目的。本文將結(jié)合文本細(xì)讀理論，主要以筆者教授《行路難（其一）》一課中的教學(xué)實(shí)踐為例，闡述通過品讀關(guān)鍵詞句，引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)入古典詩(shī)歌意境學(xué)習(xí)的策略。

一、抓住詩(shī)眼，自主理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌意境

詩(shī)眼，是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓住詩(shī)眼進(jìn)行設(shè)問能總領(lǐng)全篇，牽起對(duì)整首詩(shī)歌內(nèi)容的理解，充分引發(fā)學(xué)生的有效思考，由點(diǎn)及面帶動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)展，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

如《行路難（其一）》教學(xué)過程中，筆者抓住詩(shī)眼“難”設(shè)計(jì)問題：你從哪些詩(shī)句中讀出了李白“出走翰林”后面臨的“難”？學(xué)生通過對(duì)詩(shī)句的朗讀和理解之后，不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)中句句體現(xiàn)詩(shī)人面臨的“難”——面對(duì)“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”卻無心于美食，美酒佳肴反襯出詩(shī)人內(nèi)心的困苦掙扎之難;“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”體現(xiàn)出詩(shī)人剛剛出走翰林，內(nèi)心不知前程歸何處的迷茫之難;“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一句則用“冰塞川”“雪滿山”象征人生路上的險(xiǎn)阻艱難……學(xué)生理解了詩(shī)眼“難”，也基本能理解詩(shī)歌的內(nèi)容，也就品味出了詩(shī)歌的意境。

準(zhǔn)確找到詩(shī)眼是快速把握詩(shī)歌精髓、深入理解詩(shī)歌意境的一種詩(shī)歌鑒賞方法。為培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，教師還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何確定一首詩(shī)的詩(shī)眼。首先需要明確的是，一首詩(shī)未必有明確的詩(shī)眼，若有，詩(shī)眼可能是詩(shī)中一字、一詞，也可能是詩(shī)中一句。詩(shī)眼的位置是不定的。通過教學(xué)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)眼通常為句中的動(dòng)詞、形容詞、副詞，可能出現(xiàn)在標(biāo)題、抒情句等位置?？傊?，詩(shī)眼的位置不固定，需要學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中多加訓(xùn)練。

二、自主品讀詩(shī)中關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌意境

詩(shī)歌語(yǔ)言是極度凝練的語(yǔ)言，深入研讀一個(gè)關(guān)鍵詞，可以以點(diǎn)帶面深入詩(shī)人的內(nèi)心，從中體會(huì)到詩(shī)人的感情，悟出詩(shī)歌的內(nèi)涵。其中動(dòng)詞與形容詞最能營(yíng)造詩(shī)歌的“境”，通過對(duì)這兩類詞語(yǔ)的品味，理解詩(shī)歌的“境”，再?gòu)闹衅烦鲈?shī)人寄寓其中的“意”。

品讀詩(shī)中關(guān)鍵詞語(yǔ)，細(xì)化詩(shī)歌意境的策略幾乎適用于每一首詩(shī)的賞析?！缎新冯y（其一）》詩(shī)中，“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”一句連用“金”“清”“玉”“珍”等形容詞，極言宴會(huì)場(chǎng)面的奢侈豪華，然而此時(shí)的詩(shī)人剛剛“出走翰林”，夢(mèng)想破滅、前程迷茫、無心飲食，宴會(huì)越是熱鬧奢華，越是反襯出詩(shī)人內(nèi)心的極度苦悶;“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”一句連用“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋钡葎?dòng)詞，細(xì)細(xì)品味，詩(shī)人舉杯欲飲又無奈放下，舉起筷子又無心飲食的形象就躍然紙上。詩(shī)人通過四個(gè)動(dòng)詞營(yíng)造出的“境”，品味之，不難品出詩(shī)人此時(shí)苦悶、迷茫的“意”，從而也達(dá)到了深入理解詩(shī)歌意境的目的。

學(xué)習(xí)品讀詩(shī)歌語(yǔ)言的方法是實(shí)現(xiàn)自主鑒賞詩(shī)歌的最重要途徑。如“詞語(yǔ)替換法”，即把原詩(shī)中的某個(gè)關(guān)鍵詞替換成另一個(gè)詞，再前后對(duì)比研讀。如上例李白《渡荊門送別》中，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生將“月下飛天鏡”中的動(dòng)詞“飛”替換成“沉”，學(xué)生通過反復(fù)朗讀品味“月下飛天鏡”與“月下沉天鏡”的區(qū)別，就讀出了“飛”更能表現(xiàn)出詩(shī)人的豪邁、意氣風(fēng)發(fā)。用詞語(yǔ)替換法既品出了詩(shī)人的感情，也感受到了詩(shī)歌用詞的精妙，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的感受更加準(zhǔn)確。

當(dāng)然對(duì)詞語(yǔ)的品讀并不局限于動(dòng)詞和形容詞，名詞、數(shù)量詞等任何一種詞性的詞語(yǔ)都有可能蘊(yùn)含著詩(shī)人的匠心。如《行路難（其一）》中“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”中數(shù)詞“十千”“萬”極言其大，寫出了美酒佳肴之珍貴，朋友宴會(huì)之奢侈豪華，十分值得品味。

三、自主品讀修辭句，讀出境外之音

詩(shī)歌語(yǔ)言具有跳躍性，詩(shī)人要將抽象的心情與思想具象化，使用修辭就成為詩(shī)人常用的方法。通過對(duì)修辭句的解讀，能讀出詩(shī)人在詩(shī)句表面沒有表達(dá)出的感情或不便明示的思想，即境外之音，從而更深入地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

《行路難（其一）》一詩(shī)中，“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”一句運(yùn)用了“用典”手法，教師通過引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句背后的兩個(gè)典故，不難讀出詩(shī)人在典故中暗含的懷才不遇、渴望遇到明君賞識(shí)并重用自己的愿望，這也是詩(shī)人通過本詩(shī)表達(dá)出的重要心聲。

詩(shī)中“行路難！行路難！”一句使用反復(fù)手法，強(qiáng)烈地道出了詩(shī)人內(nèi)心的“難”與前程的“難”。教學(xué)實(shí)踐中可用“刪除法”對(duì)句子進(jìn)行品味，如將“行路難！行路難！”刪改成“行路難”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀品味刪改前后的區(qū)別，學(xué)生不難感受到反復(fù)的修辭手法能讓詩(shī)歌表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈，詩(shī)人正是通過這種手法強(qiáng)化了詩(shī)歌感情。

四、抓住特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)體會(huì)詩(shī)歌感情，填補(bǔ)詩(shī)歌意境中的空白

古典詩(shī)歌中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)多為后人所添加，但毋庸置疑，豐富的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不僅有利于讀者對(duì)詩(shī)歌朗讀的處理，更有利于讀者理解詩(shī)歌所表達(dá)感情，尤其是詩(shī)中的感嘆句、疑問句、設(shè)問句等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子，更應(yīng)引起師生的注意，值得細(xì)細(xì)品讀其中韻味。

《行路難（其一）》中“行路難！行路難！”一句連用兩個(gè)感嘆號(hào)，強(qiáng)烈地表達(dá)出此時(shí)詩(shī)人彷徨不安、急切不安的內(nèi)心獨(dú)白。教學(xué)實(shí)踐中可引導(dǎo)學(xué)生仍用上文所提的替換法進(jìn)行品讀，將詩(shī)中的兩個(gè)感嘆號(hào)分別用逗號(hào)和句號(hào)替換，再反復(fù)朗讀比較替換前后的區(qū)別，學(xué)生不難讀出，感嘆號(hào)，尤其是連用兩個(gè)感嘆號(hào)更能表達(dá)出詩(shī)人感情之強(qiáng)烈，從而填補(bǔ)了詩(shī)歌意境中的一些空白處。

五、抓住主旨句，自主理解詩(shī)歌內(nèi)涵，深化詩(shī)歌意境理解

主旨句是一首詩(shī)的主題句，是詩(shī)歌的重心所在，對(duì)全詩(shī)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，一般能從中直接讀出一首詩(shī)的核心思想，因此深入品讀主旨句，更有利于讀者直擊詩(shī)歌核心，深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵。

通過主旨句深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵，深化詩(shī)歌意境的策略是廣泛適用于古典詩(shī)歌教學(xué)的?！缎新冯y（其一）》的主旨句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，通過反復(fù)誦讀，逐詞逐字地品讀賞析，乃至要求將主旨句學(xué)以致用，學(xué)生就不難從中理解到李白雖然經(jīng)受磨難，但仍不失希望的形象，也深入理解了這首詩(shī)的內(nèi)涵，即對(duì)本詩(shī)的意境也有了最深刻的理解。

運(yùn)用文本細(xì)讀法，由教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的詩(shī)眼、關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭句、特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、主旨句等每一個(gè)細(xì)節(jié)加以研讀，逐層深入，能實(shí)現(xiàn)“意”與“境”多方面全面解讀，突破了古典詩(shī)歌教學(xué)“進(jìn)入意境”的難點(diǎn)，讓學(xué)生感受到古典詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙，從而深刻感受到古典詩(shī)歌的魅力;在細(xì)讀文本過程中貫穿“替換法”“刪除法”等具體的詩(shī)歌鑒賞方法，學(xué)生在方法的習(xí)得中提升了自主學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]甄亞歌.詩(shī)歌教學(xué)之“詩(shī)眼解讀法”[J].教育現(xiàn)代化，2019（06）.

[2]賴玉紅.孫紹振文本細(xì)讀理論在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2018.

[3]胡曉云.初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀法的運(yùn)用[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2010.

[4]張伯偉.全唐五代詩(shī)格匯考[M].蘇州：江蘇古籍出版社，2002.

[5]孫紹振.名作細(xì)讀：微觀分析個(gè)案研究[M].上海：上海教育出版社，2009.