試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念

王林 張晶昊 宗浩文

摘要：經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展影響著傳統(tǒng)社會的生態(tài)設(shè)計理念。隨著人們生活水平的不斷提升，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的價值逐漸得到挖掘，積極健康的生態(tài)理念受到人們的贊同。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)沿著時代發(fā)展的步伐，不斷探索當(dāng)代生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的基本模式以及表現(xiàn)形式，從而探索出人類與自然和諧共處的新道路。本文從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)發(fā)展的角度闡述了兩者的概念以及特點，探討如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中展現(xiàn)生態(tài)理念的實踐過程。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù);生涯理念;藝術(shù)設(shè)計

引言：

人們生活質(zhì)量水平的提高，意味著更多的人不僅僅只關(guān)注生活的基本需求，也更加將目光聚焦在精神需求的滿足上。因此，這要求城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在注重基本裝飾功能的同時，更要突顯出環(huán)境藝術(shù)中傳達(dá)的綠色健康的人文理念與生態(tài)理念?；谀壳吧a(chǎn)發(fā)展帶來的污染狀況日益嚴(yán)重的情境下，設(shè)計人員在設(shè)計布局與統(tǒng)籌安排中，追求藝術(shù)價值創(chuàng)造的同時，兼顧自然與人類和諧共處的平衡。

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)理念的基本概念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念是通過一定科學(xué)的方式與方法將環(huán)境改造、藝術(shù)創(chuàng)造、設(shè)計這三者串聯(lián)起來，從而保持三者在具體項目中的專業(yè)顯現(xiàn)。從而實現(xiàn)城市環(huán)境建設(shè)的目標(biāo)，實現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展。環(huán)境改造是一項大工程，其中涉及的資源利用、資源回收、成本控制等環(huán)節(jié)是需要嚴(yán)格把控，細(xì)節(jié)處理的寬容度決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的成功與否。因此需要盡可能選擇合適的設(shè)計材料，盡可能地將預(yù)算可控制在其帶來的潛在價值之下，如此一來便能在符合實踐性的條件下，利用藝術(shù)的表現(xiàn)手法推進(jìn)整體的設(shè)計進(jìn)程。

由于時代發(fā)展使得環(huán)境保護(hù)建設(shè)愈發(fā)得到社會重視，生態(tài)理念成為未來城市發(fā)展建設(shè)的主旋律。生態(tài)理念的概念是設(shè)計與開發(fā)過程中，結(jié)合自然生態(tài)的理念，從而促進(jìn)人類與自然的和諧發(fā)展的進(jìn)程[1]。環(huán)境的開發(fā)勢必會造成一定程度的破壞，生態(tài)理念要求在現(xiàn)代的社會發(fā)展建設(shè)中，資源的開發(fā)與利用需要符合科學(xué)計算的配置，進(jìn)而最大程度將能源消耗控制在可接受的范圍之內(nèi)。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的實踐

2.1合理利用新型材料能源

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的能源選擇與供給上，盡量選擇環(huán)境危害小、具有回收利用價值的材料。從而避免能源利用造成的二次污染等問題，極大程度地在資源利用的開頭做好生態(tài)理念實踐的基礎(chǔ)工作。除此之外，在回收利用方面同樣予以重視，擴(kuò)大資源可循環(huán)的空間。

2.2融入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)是當(dāng)今世界上的發(fā)展推動力，國家的強(qiáng)盛與民族的強(qiáng)大離不開科學(xué)技術(shù)的不斷革新。同樣在生態(tài)保護(hù)方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可融入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)資源的減耗與再生，繼而推動社會生產(chǎn)力的不但發(fā)展。例如在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的具體項目時，可以將太陽能、風(fēng)能的轉(zhuǎn)換裝置運用到設(shè)計中。因此離不開先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的支持，除此之外無論是在選材還是在相應(yīng)的實施環(huán)節(jié)，唯有做好科技方面的細(xì)節(jié)工作，才能夠有效地將生態(tài)理念落實到位。

2.3運用自然的建筑材料

生態(tài)理念中最為重要的一方面是保證人類與自然環(huán)境的融合，因此可考慮將自然環(huán)境中的各種材料作為建筑耗材進(jìn)行使用。而并非設(shè)計者在后期的建設(shè)中不斷利用改造區(qū)彌補(bǔ)破壞的影響，順應(yīng)自然發(fā)展，利用環(huán)保的自然材料，才是最佳的改造方法。要實現(xiàn)此方面的價值，設(shè)計者必須充分了解自己所處的大環(huán)境，根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r“就地取材”[2]，例如可將部分現(xiàn)代材料替換為石材、木材等。既從外形上體現(xiàn)了現(xiàn)代自然人文的發(fā)展理念，也從實際的應(yīng)用中減少了現(xiàn)代材料存在的負(fù)面影響等，從而充分發(fā)揮出現(xiàn)代環(huán)保藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念。

2.4以人為本的設(shè)計原理

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目標(biāo)是為了給人們提供一個能夠滿足精神放松需求的宜居環(huán)境，這也是生態(tài)理念能夠運用到設(shè)計中的主要原因之一。為此設(shè)計時需要考慮的不僅僅是材料選擇、技術(shù)選擇等因素，更要考慮到環(huán)境帶來的舒適性等方面，否則建設(shè)就失去了目的。一個優(yōu)秀的以人為本的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，需要充分考慮到實用性、舒適性、藝術(shù)性等設(shè)計因素，同時也要滿足一些特定的功能。針對不同年齡段的人群，其對于環(huán)境的精神需求也不相同。不同人群對于環(huán)境的感知是不同的，在意見與建議上多多少少都存在著差別，例如對于中老年人來說，其更加在意的是環(huán)境的舒適程度;對于青年人來說，其更加在意環(huán)境帶來的功能方面。這也要求設(shè)計者深入受眾群體，針對不同的對象打造對應(yīng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計形式。

3.結(jié)束語

總而言之，社會建設(shè)發(fā)展帶來的改變體現(xiàn)在方方面面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也應(yīng)當(dāng)隨著時代的發(fā)展不斷進(jìn)步。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的變革是一個長期的過程，其中涉及到科學(xué)技術(shù)與自然環(huán)境的融合，開發(fā)新型的能源材料等方面。但無論怎樣，保持可持續(xù)性發(fā)展的步伐不會改變，人類與自然環(huán)境的融洽相處將會是一個長期值得探討的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡璨，張荔，張景南.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題[J].價值工程，2018，37（1）：193-194.

[2] 莊科舉，袁玉環(huán).生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用原則及設(shè)計方向[J].明日風(fēng)尚，2018（11）.

（作者單位：山東英才學(xué)院）