淺談《三國(guó)演義》中關(guān)羽的形象

唐建銀

【摘 要】《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的開(kāi)山之作。小說(shuō)描寫了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的英雄形象。本文主要從智勇雙全、義薄云天、剛愎自用等特征，對(duì)關(guān)羽的形象進(jìn)行全面分析。

【關(guān)鍵詞】《三國(guó)演義》;關(guān)羽;形象

一、關(guān)羽簡(jiǎn)介

關(guān)羽，字云長(zhǎng)，原字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人。他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。關(guān)羽所用的武器是青龍偃月刀，又名冷艷鋸，重82斤。因殺人逃難江湖，公元184年黃巾起義時(shí)逃至涿郡遇到劉備在召集人馬，便跟張飛一起追隨劉備，當(dāng)時(shí)他只有23歲。

二、關(guān)羽的勇武與智勇

（一）過(guò)五關(guān)斬六將

第二十七回記關(guān)羽離開(kāi)曹操，尋找劉備，一路分別受到了東嶺關(guān)孔秀、洛陽(yáng)城韓福和孟坦、汜水關(guān)卞喜、滎陽(yáng)太守王植、黃河渡口秦琪的阻攔，于是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，保護(hù)二位嫂嫂千里尋兄。曹操?zèng)]有給關(guān)羽通關(guān)文牒，是想讓關(guān)羽知難而退，而讓曹操?zèng)]想到的是關(guān)羽不但沒(méi)有知難而退，而且斬殺了他的六員大將，繼續(xù)他的尋程。過(guò)五關(guān)斬六將既表現(xiàn)出關(guān)羽的勇武，又體現(xiàn)出他對(duì)劉備的忠義。

（二）單刀赴會(huì)

單刀赴會(huì)是圍繞荊州問(wèn)題而展開(kāi)的，體現(xiàn)了關(guān)羽的智勇。由于劉備借荊州長(zhǎng)期未還，孫權(quán)就派魯肅設(shè)計(jì)殺掉關(guān)羽而奪取荊州。第六十六回記關(guān)羽應(yīng)魯肅邀請(qǐng)過(guò)江商討荊州之事，關(guān)羽為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，同時(shí)也為了顯示他的英雄氣概，只身前往。魯肅早在宴間安排好伏兵，要?dú)㈥P(guān)羽，關(guān)羽識(shí)破了其計(jì)謀，并用他的智慧全身而退。單刀赴會(huì)體現(xiàn)了關(guān)羽非凡的膽量和智謀，可謂是英雄之極。同時(shí)這種英雄風(fēng)度充分暴露了關(guān)羽的好勝、輕率、虛榮，為后來(lái)的被殺埋下了危機(jī)。

三、關(guān)羽的義

（一）桃園結(jié)義的情義

桃園結(jié)義是劉關(guān)張三兄弟同生共死情義的表露。后人一直傳誦著這個(gè)故事，也有許多人效仿焚香結(jié)義。他們的情義天地可鑒、日月可表。關(guān)羽斬顏良誅文丑、護(hù)送二位嫂嫂千里尋兄都是為了實(shí)踐桃園結(jié)義的情義。

（二）千里走單騎的忠義

千里走單騎是關(guān)羽對(duì)劉備忠義的具體體現(xiàn)。第二十七回記劉關(guān)張三兄弟在與曹操的對(duì)戰(zhàn)失敗后，各自失去聯(lián)系，當(dāng)時(shí)關(guān)羽身陷曹營(yíng)，劉備投靠袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜?，立即向曹操辭行，獨(dú)自一人護(hù)送二位嫂嫂千里尋兄。由于沒(méi)有通關(guān)文牒，分別受到了五關(guān)將領(lǐng)的阻擋，關(guān)羽被逼無(wú)奈，過(guò)五關(guān)斬六將。最后在張飛占領(lǐng)的古城中兄弟君臣夫妻得以圓滿團(tuán)聚?？梢?jiàn)，關(guān)羽無(wú)論在情義方面，還是在忠義方面，都做得很完美。

（三）義釋曹操的信義

義釋曹操是分析關(guān)羽“義”必不可少的故事，也是最動(dòng)人的情節(jié)。第五十回記赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操敗后必走華容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，一是考慮到曹操對(duì)關(guān)羽有恩;二是如果這時(shí)滅掉魏國(guó)，會(huì)對(duì)蜀國(guó)極為不利。結(jié)果曹操果然向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑和二笑分別笑出趙云與張飛，部下力戰(zhàn)使曹操兩次脫險(xiǎn);三笑非同小可，笑出了關(guān)羽，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上。曹操無(wú)奈，只能聽(tīng)從謀臣之言，親自哀求關(guān)羽放行。關(guān)羽念及曹操對(duì)他的恩情，并且在過(guò)五關(guān)之時(shí)斬殺了其六員大將，于是要放曹操離去，部下提醒關(guān)羽曾立下軍令狀，這時(shí)，關(guān)羽又想抓住曹操，但又見(jiàn)張遼苦苦求情，又動(dòng)了同鄉(xiāng)之情，最后放了曹操。

對(duì)關(guān)羽而言義釋曹操是他義薄云天的具體表現(xiàn)，但他的行為又是極為不理智的，這等于在阻礙蜀漢事業(yè)的發(fā)展。

四、關(guān)羽的剛毅與高傲

（一）刮骨療毒

刮骨療毒是婦孺皆知的故事，該故事是關(guān)羽堅(jiān)強(qiáng)剛毅性格的具體表現(xiàn)。第七十回記關(guān)羽攻打樊城時(shí)，被毒箭射中右臂。部下請(qǐng)華佗為關(guān)羽療毒，華佗要按常人的治療方法為關(guān)羽治療，但關(guān)羽讓華佗直接治療，不需要那些繁瑣的治療過(guò)程。在治療過(guò)程中，關(guān)羽以他超人的毅力忍住了疼痛。

（二）敗走麥城

敗走麥城是關(guān)羽留給后人的最后一個(gè)故事，這個(gè)故事為關(guān)羽的人生生涯畫(huà)上了句號(hào)。第七十六回記關(guān)羽全力攻打樊城時(shí)，曹操為解樊城之圍，寫信給孫權(quán)，勸說(shuō)孫權(quán)趁荊州后防空虛，是攻取荊州的最佳時(shí)機(jī)。孫權(quán)采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙和陸遜用計(jì)使關(guān)羽放松警惕，乘機(jī)攻占了荊州。關(guān)羽得知荊州失守，見(jiàn)大勢(shì)已去，就退守麥城，孫權(quán)聞?dòng)?，派兵阻斷了關(guān)羽必經(jīng)之路，最后關(guān)羽被捉。孫權(quán)勸關(guān)羽投降，關(guān)羽不但沒(méi)有投降，而且大罵孫權(quán)，孫權(quán)怕留下后患，就殺了關(guān)羽。關(guān)羽的失敗與他剛愎自用、狂妄自大等有著直接關(guān)系。關(guān)羽雖然已消失在歷史長(zhǎng)河中，但他的精神永遠(yuǎn)活在后人的心中。

五、總論關(guān)羽形象

關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中的英雄人物，他的性格是復(fù)雜的。他先前是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰(zhàn)的英雄。但是隨著時(shí)間的推移和故事的發(fā)展，關(guān)羽由一個(gè)普通的馬弓手已經(jīng)成長(zhǎng)為勇冠三軍，功高卓著的“五虎上將”之首。他的個(gè)人英雄主義思想迅速膨脹，變得剛愎自用、狂妄自大、目中無(wú)人。關(guān)羽性格的變化，正是他個(gè)人悲劇命運(yùn)的直接原因，也給蜀漢事業(yè)帶來(lái)了重大的損失。這是歷史發(fā)展的必然性與偶然性的結(jié)果，關(guān)羽是無(wú)法改變的。同時(shí)，也使人們認(rèn)識(shí)到——關(guān)羽是人而不是神。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張麗.論三國(guó)演義中的關(guān)羽[J].天中學(xué)報(bào).2002，（3）.