吳萍
摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出為高中語(yǔ)文教學(xué)改革提出明確的方向,具體表現(xiàn)為互動(dòng)探究新動(dòng)向、開放復(fù)合新動(dòng)向、目標(biāo)追求新動(dòng)向[1]。然而,由于研究不透徹、把握不準(zhǔn)確等各個(gè)方面的原因,現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)還沒有完全貫徹落實(shí)新課標(biāo),存在諸多問(wèn)題,尤其是教學(xué)方法和教學(xué)理念方面,有待進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化,本文對(duì)此進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);高中;語(yǔ)文教學(xué);有效性
前言:雖然新版課標(biāo)同舊版課標(biāo)一樣,在課程目標(biāo)上都強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能這三維目標(biāo)的整合,但是新版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),圍繞文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用這幾個(gè)方面展開,緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),內(nèi)容豐富,目標(biāo)明確具體[2]。新形勢(shì)下,高中語(yǔ)文教師要以此為導(dǎo)向,積極創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)具有生機(jī)和活力的語(yǔ)文課堂。
一、注重教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸,實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解
在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師經(jīng)常陷入“照本宣科”式的教學(xué)困境,尤其在講解一些古詩(shī)文的時(shí)候,逐字逐句給學(xué)生翻譯,傳授給學(xué)生的內(nèi)容都是書本上的知識(shí),沒有進(jìn)行拓展和延伸,導(dǎo)致學(xué)生的思維和視野均局限在教材中,局限于課堂上。這不利于教學(xué)效果的提升,也不利于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。語(yǔ)文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科,在文化傳承方面有著不可推脫的責(zé)任,這也是新課標(biāo)明確提出的要求[3]。所以,新形勢(shì)下,為了提升教學(xué)有效性,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸,在這個(gè)基礎(chǔ)上促進(jìn)文化傳承與理解。例如,在講解《陳情表》這篇課文的時(shí)候,教師可以對(duì)其中的“孝道”文化進(jìn)行挖掘,給學(xué)生講述古代的孝道文化,以此陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)方式不僅可以深化學(xué)生對(duì)這篇文章的理解和感悟,還能促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。
二、積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)審美鑒賞與創(chuàng)造
培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力是新課標(biāo)針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求之一,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)予以重視并將其落實(shí)到教學(xué)工作之中,尤其是閱讀教學(xué)活動(dòng)。在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,教師通常直接將自己對(duì)文章的分析和感悟灌輸給學(xué)生,抑制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,不利于學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)[4]。新課標(biāo)背景下,教師應(yīng)當(dāng)將課堂交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),在解讀文章的時(shí)候融入自己的理解和感悟,以此培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),語(yǔ)文教師可以采取多媒體教學(xué)手段,利用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)可視化教學(xué)情境,以此增強(qiáng)學(xué)生的視覺體驗(yàn),進(jìn)一步深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。如講解《再別康橋》這篇文章的時(shí)候,教師可以利用多媒體給學(xué)生播放優(yōu)秀的配樂朗誦視頻,給學(xué)生營(yíng)造出唯美的意境,讓學(xué)生身臨其境,感受到這首詩(shī)歌的建筑美、繪畫美和節(jié)奏美。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)文章有了更深層次的理解和感悟,其審美鑒賞和創(chuàng)造能力也因此得到培養(yǎng)。
三、運(yùn)用小組合作探究式模式,實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)主要靠教師傳授,自身則處于完全被動(dòng)的狀態(tài),這種狀態(tài)不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)一再?gòu)?qiáng)調(diào)要培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的學(xué)生。在創(chuàng)造教育理念中,陶行知先生曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),教師在教學(xué)中要解放學(xué)生的頭腦。新課標(biāo)背景下,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)變過(guò)去單向傳輸?shù)慕虒W(xué)方式為雙向互動(dòng)的教學(xué)方式,通過(guò)小組合作探究式教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,為學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。例如,在教學(xué)《記念劉和珍君》這篇課文的時(shí)候,語(yǔ)文教師可以在課堂上提出以下幾個(gè)問(wèn)題:①為什么文章標(biāo)題是“記念”而不是“紀(jì)念”?②劉和珍是一個(gè)怎樣的人,你是通過(guò)哪些情節(jié)看出來(lái)的?③這篇文章中可以看見作者充滿了“說(shuō)”與“不說(shuō)”的矛盾,將這些矛盾找出來(lái),說(shuō)一說(shuō)這些矛盾表達(dá)了作者什么樣的情感?④如果讓你給劉和珍寫一段200字左右的頒獎(jiǎng)詞,你會(huì)寫什么?圍繞這一系列的問(wèn)題,先讓學(xué)生獨(dú)立思考幾分鐘,然后展開小組合作交流,通過(guò)小組合作交流拓展學(xué)生的視野和思維,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。
四、開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用
語(yǔ)文是一門語(yǔ)言類學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力是語(yǔ)文教師必須要落實(shí)到教學(xué)中的教學(xué)任務(wù)之一。在課堂教學(xué)過(guò)程中,尤其是在分析古詩(shī)文的時(shí)候,教師要給學(xué)生重點(diǎn)分析語(yǔ)言,比如形容詞的使動(dòng)用法、形容詞活用、動(dòng)詞活用、名詞用作狀語(yǔ)等,以此培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。除此之外,語(yǔ)文教師還可以組織學(xué)生開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生的語(yǔ)言能力真正得到鍛煉和提升。例如,在學(xué)習(xí)完《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》《我有一個(gè)夢(mèng)想》等課文之后,教師可以組織學(xué)生開展演講比賽,學(xué)習(xí)演講技巧,以此鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。除了演講比賽,教師還可以組織學(xué)生開展辯論賽、朗誦大賽等各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),以此提升學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力,促進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的有效落實(shí)。
結(jié)論:綜上所述,新課標(biāo)提出了以核心素養(yǎng)為本的理念,旨在發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。在新課程標(biāo)準(zhǔn)全面推廣和不斷深入的今天,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)中的不足之處和存在的問(wèn)題,積極更新教學(xué)理念,針對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化,不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生今后更快更好的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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