《面紗》中女主人公凱蒂精神成長(zhǎng)的及物性分析

【摘要】系統(tǒng)功能學(xué)派認(rèn)為對(duì)語言及物性系統(tǒng)的分析得以體現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）中的各種經(jīng)歷的表達(dá)。本文嘗試運(yùn)用系統(tǒng)功能語法的及物性小句理論分析《面紗》中主人公凱蒂在自我意識(shí)缺失階段和主體意識(shí)覺醒階段中的具有代表性的及物性過程，從語言特征層面研究凱蒂在成長(zhǎng)過程中的意識(shí)狀態(tài)變化，以此幫助我們更好地理解作品，拓寬研究《面紗》的視角。

【關(guān)鍵詞】《面紗》;及物性分析

【作者簡(jiǎn)介】陳焱，昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院副教授，碩士，研究方向：二語習(xí)得與外語教學(xué)。

《面紗》是一部有關(guān)女性精神成長(zhǎng)的小說。女主人公凱蒂在經(jīng)歷了一系列生活磨難后對(duì)其人生價(jià)值有了深刻的認(rèn)識(shí)。本文將凱蒂的成長(zhǎng)分為2個(gè)階段：第一階段為自我意識(shí)的缺失，女主人公處于封閉、被動(dòng)而無所作為的生活狀態(tài)。第二階段為主體意識(shí)的覺醒。在經(jīng)歷了婚姻愛情的失敗后，凱蒂對(duì)自我有了清晰的認(rèn)識(shí)，擺脫了精神枷鎖的束縛，成長(zhǎng)為具有主體意識(shí)的獨(dú)立女性。

一、《面紗》的及物性分析

《面紗》以20世紀(jì)初的中國(guó)為背景，作品中體現(xiàn)的道德情感沖突，以及對(duì)人性的尖銳反諷，使其被譽(yù)為女性精神覺醒的經(jīng)典之作（孟祥飛2016）。作品自問世以來，受到了廣泛關(guān)注。研究者們有對(duì)《面紗》中選擇性全知視角的敘事藝術(shù)的分析，也有從女性主義角度對(duì)小說的研究。從語言特征層面對(duì)小說女主人公的精神成長(zhǎng)的分析不多。系統(tǒng)功能學(xué)派認(rèn)為對(duì)語言及物性系統(tǒng)的分析得以體現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）中的各種經(jīng)歷的表達(dá)。及物性系統(tǒng)把人們的經(jīng)歷分為6種不同的過程：物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程（胡壯麟2005）。本文嘗試運(yùn)用系統(tǒng)功能語法的及物性小句理論分析《面紗》中主人公凱蒂在自我意識(shí)缺失階段和主體意識(shí)覺醒階段中的具有代表性的及物性過程，研究凱蒂在成長(zhǎng)過程中的意識(shí)狀態(tài)變化，以此幫助我們更好地理解作品，拓寬研究《面紗》的視角。

二、凱蒂自我意識(shí)缺失

小說中凱蒂身處英國(guó)社會(huì)上流階層，人們追求金錢物質(zhì)享受。女性沒有社會(huì)地位社會(huì)身份，同許多女孩子一樣，凱蒂希望通過找一個(gè)條件優(yōu)越的丈夫來實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)依賴。凱蒂的“依附性”的形成和她的家庭密切相關(guān)。下面是有關(guān)對(duì)凱蒂母親和父親的關(guān)系及物性小句分析。

（1） Mrs. Garstin was a hard ， cruel， managing ，ambitious parsimonious and stupid woman.（關(guān)系過程）

（2） He was painstaking， industrious and capable，but he had not the will to advance himself. （關(guān)系過程）

（3） She set herself to drive him on the way she desired to go. （物質(zhì)過程）

（4） She nagged him without mercy. （物質(zhì)過程）

（5） She had only to give him no peace and eventually， exhausted， he would yield.? （物質(zhì)過程）

關(guān)系過程反映的是事物之間具有何種關(guān)系的過程（胡壯麟2005）。以上2例的關(guān)系過程小句可以看出凱蒂的母親賈斯汀夫人是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)有著極強(qiáng)支配欲野心勃勃的女人，丈夫賈斯汀先生雖然任勞任怨但在事業(yè)上毫無進(jìn)展。（3），（4），（5）例物質(zhì)過程小句描述的是賈斯汀夫人和丈夫的互動(dòng)過程，三個(gè)過程動(dòng)詞“drive ”，“nagged”，“ give”具有明顯的目標(biāo)指向性，三個(gè)動(dòng)作行為發(fā)出者均為妻子，動(dòng)作承受者則是丈夫，說明妻子始終處于主動(dòng)的動(dòng)作者地位，而丈夫卻處于被動(dòng)的支配地位。賈斯汀夫人對(duì)丈夫頤指氣使，為了讓丈夫成為一名名律師，處處讓丈夫按照自己的意愿行事，而賈斯汀先生只能是對(duì)妻子忍氣吞聲，順從忍耐。由此看出家庭中絕對(duì)的權(quán)威話語權(quán)是由母親賈斯汀夫人掌握。生活在這樣的家庭環(huán)境中，凱蒂在很大程度上喪失了對(duì)自己的生活發(fā)言權(quán)，深受以母親為代表的家族權(quán)威的影響和控制（孫月香，2010）。賈斯汀夫人希望通過兩個(gè)女兒的婚姻來提高家族的社會(huì)地位。可以說，母親的想法代表了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的價(jià)值取向。凱蒂在母親的安排下，頻頻參加各種舞會(huì)，為的是和紳士們相識(shí)，尋找一個(gè)好丈夫。

有關(guān)凱蒂的描寫及物性小句分析：

（6）Kitty had been brought up with the knowledge that she was going to be a beautiful woman and she more than suspected her mother’s ambition （心理過程）.

（7） It accorded with her own desires（關(guān)系過程）.

（8） Kitty was a success （關(guān)系過程）.

（9） She was amusing as well as beautiful（心理過程），and very soon she had a dozen men in love with her （物質(zhì)過程）.

（10） Kitty was prepared to flirt with them， and it diverted her her to play one off against the other .but when they propose to her， she refused them with tack but decision（物質(zhì)過程）.

以上五個(gè)及物性小句中包括心理過程和關(guān)系過程及物質(zhì)過程均為兩個(gè)。心理過程直接體現(xiàn)人物的內(nèi)在意識(shí)及對(duì)外在事物的感知和認(rèn)知。從兩個(gè)心理過程小句體現(xiàn)出凱蒂對(duì)自己的美貌沾沾自喜，深諳女性的美貌是吸引男性的有力武器。盡管凱蒂清楚地知道虛榮又勢(shì)力的母親野心勃勃的企圖，她還是聽從母親的引導(dǎo)將自己的幸福生活寄托以未來的丈夫身上。（9）（10）兩例的物質(zhì)過程小句生動(dòng)地體現(xiàn)出凱蒂樂此不疲的同男士周旋于交際舞會(huì)中，其目的只是尋找一個(gè)賴以依靠的杰出丈夫。

除了在家庭中受到來自母親的控制，凱蒂自我意識(shí)的缺失還體現(xiàn)在她對(duì)自己的婚姻沒有自主權(quán)。小說中自持貌美的凱蒂始終沒有找到理想的丈夫，而相貌平平的妹妹卻與一位準(zhǔn)男爵的兒子訂了婚。來自母親的冷嘲熱諷，社會(huì)的輿論壓力，使得凱蒂的未婚狀態(tài)讓她感到無比尷尬，她急需擺脫這種讓她無地自容的狀態(tài)。恰在此時(shí)，瓦爾特向凱蒂求婚，凱蒂并不了解瓦爾特，但陷于困窘，她還是接受了瓦爾特的求婚。下面是瓦爾特向凱蒂求婚場(chǎng)景的及物小句分析。

（11）? Suddenly， he turned to her ， interrupting her in the middle of a sentence（物質(zhì)過程），....

（12）“ I want to say something to you （言語過程）.”

（13）“ I want to ask you if you marry me （言語過程） .”

（14）“Didn’t you know I was awfully in love with you（言語過程） ？”

（15）“you know what mean I didn’t want to lose hope（言語過程） .”

（16）“ I think I improve on acquaintance”， he said （言語過程） .

（17） “you could knock me down with a feather ，” she answered （言語過程）， so surprised she look at him blankly.

（18）“ I’m not sure if that’s very well put，” she chuckled （言語過程）.

（19） “ I’ve never thought of you in that way.” she said helplessly （言語過程）.

（20）? “You must give me time to think （言語過程）.”

（21）? “ I don’t know you. I don’t know you at all.” she said tremulously（言語過程）.

（11）至（16）例是有關(guān)瓦爾特的及物小句，從中可以看出在整個(gè)求婚過程中，瓦爾特始終處于主動(dòng)地位，（11）例的物質(zhì)過程小句表明瓦爾特的求婚是突然，令凱蒂猝不及防。（12）至（16）例的言語過程小句中瓦爾特多次使用“want”這一主觀性強(qiáng)烈的動(dòng)詞，及“didn’t you”這種形式為疑問，實(shí)則帶有強(qiáng)烈肯定的反問句，表明瓦爾特求婚時(shí)的強(qiáng)勢(shì)態(tài)度，對(duì)凱蒂的勢(shì)在必得，男性的占有欲和支配欲得到充分發(fā)揮。（17）至（21）例是凱蒂對(duì)瓦爾特求婚的反應(yīng)，小句中多用“not”， “never” 這樣的否定詞，表明凱蒂的態(tài)度是遲疑的，不確定的，她對(duì)瓦爾特絲毫不了解，面對(duì)瓦爾特的強(qiáng)勢(shì)求婚，凱蒂使用了“must”較強(qiáng)烈的情態(tài)動(dòng)詞，在（21）例中重復(fù)使用“I don’ know”表明凱蒂下意識(shí)地對(duì)瓦爾特的情態(tài)取向是排斥的。即便凱蒂對(duì)瓦爾特并無太多好感，但面對(duì)來自社會(huì)、家庭的壓力，她還是倉(cāng)促答應(yīng)了同瓦爾特結(jié)婚?？梢哉f，這場(chǎng)婚姻是在遵循社會(huì)、家庭的意志下完成的，凱蒂對(duì)自己的婚姻毫無發(fā)言權(quán)，她企圖通過婚姻來逃避尷尬的處境，這場(chǎng)帶有功利色彩的婚姻注定為后來悲劇的結(jié)局埋下不幸的種子。

三、凱蒂主體意識(shí)的覺醒

面對(duì)不如意的婚姻，情人的背叛，絕望的凱蒂跟隨丈夫前往霍亂瘟疫橫行的中國(guó)小城湄潭府，在這里凱蒂看到了一個(gè)截然不同的世界，她的心靈受到了極大的觸動(dòng)，之前被動(dòng)、封閉的精神意識(shí)開始發(fā)生巨大的變化。一開始踏入異國(guó)土地，凱蒂的內(nèi)心是恐懼的，希望能夠逃離湄潭府，甚至還考慮過將實(shí)情告訴韋丁頓，得到韋丁頓的幫助回到香港。但是當(dāng)凱蒂來到城中的修道院，在同修女們的接觸中，她感受到了她們的單純善良，她們救助受瘟疫折磨的難民，這些都深深地觸動(dòng)著凱蒂的內(nèi)心世界。之前封閉，荒蕪的精神世界猶如被投射進(jìn)了一縷陽關(guān)。下面是有關(guān)反映凱蒂精神世界變化的心理過程小句。

（22） Kitty found the work a refreshment to her spirit.

（23） Kitty had a queer feeling that she was growing.

（24） She felt better and stronger.

（25） She knew that people were dying to the right and left of her， but she eased very much to think of it .

修道院的工作使得凱蒂消極的精神世界煥然一新，之前痛苦麻木的精神得到了振奮。其中“found”，“knew”，“felt”屬于認(rèn)知類心理過程，表明凱蒂此時(shí)能主動(dòng)地探求自己的內(nèi)心世界感觸，通過對(duì)四個(gè)心理過程小句的分析，我們看到，作為心理過程的主體，凱蒂已經(jīng)感知到了自己心境的變化，從初到湄潭府時(shí)的痛苦，惶恐，被動(dòng)的精神狀態(tài)，凱蒂覺得自己在變得越來越好，“growing”表明積極樂觀的主體意識(shí)在不斷成長(zhǎng)，盡管瘟疫還在不斷奪走周圍人們的生命，但是凱蒂已經(jīng)能勇敢地面對(duì)這一事實(shí)了。應(yīng)該說，此時(shí)凱蒂開始了精神成長(zhǎng)的歷程，開始關(guān)注周圍事物的存在，以及開始思考和周遭其他人的關(guān)系。凱蒂個(gè)人心理過程的變化必然要影響到外在行為表現(xiàn)。如果說過去的凱蒂在遇到困難時(shí)都會(huì)一味選擇逃避，為了逃避母親的奚落、選擇了不喜歡的婚姻;為了逃避情人的背叛、跟隨丈夫來到了湄潭府，那么現(xiàn)在的她內(nèi)心里的責(zé)任和愛被召喚，凱蒂主動(dòng)向修道院院長(zhǎng)要求承擔(dān)工作，凱蒂用自己的辛勤工作去反抗過去那個(gè)庸俗逃避的自我。

（26）She went to the convent every morning soon after sunrise， and did not return to the bungalow till the westering sun flooded the narrow river and its crowded junks with gold（物質(zhì)過程）.

（27）Thus she could cook quite well and she sewed beautifully（物質(zhì)過程）.

（28） She was set to supervise the stitching and hemming of the young girls（物質(zhì)過程）.

（29） Every day she picked up a few words of Chinese so that it was not difficult for her to manage（物質(zhì)過程）.

（30） She had to dress and undress then and take care that they rested when rest was needed（物質(zhì)過程）.

（31） The small children ， without any fear of her， came to her in their childish troubles and it gave her a peculiar happiness to discern their confidence. ..... their bright， clever smiles， and the pleasure she could give them by a word of praise， touched her（物質(zhì)過程）. She felt that they liked her and ， flattered and proud， she liked them in return.

上面的物質(zhì)過程小句描述了凱蒂在修道院的工作場(chǎng)景。凱蒂每天來往于居所和修道院，四周被死亡所籠罩的自然環(huán)境不再讓凱蒂感到恐懼。（26）例小句中的環(huán)境成分“the westering sun flooded the narrow river and its crowed junks with gold”已經(jīng)有了色彩 “gold”的渲染，表明修道院的工作使得凱蒂戰(zhàn)勝了對(duì)新環(huán)境的恐懼心理，在凱蒂的精神世界中已經(jīng)萌發(fā)了希望的生機(jī)。（27）至（31）例的5個(gè)物質(zhì)過程細(xì)致地描述了凱蒂在修道院的辛勤工作，悉心照顧孩子們的衣食起居，教女孩子們修補(bǔ)縫紉衣服。上例中的物質(zhì)過程都是主動(dòng)行為，過程動(dòng)詞“cook”，“pick up”說明凱蒂出于主觀意愿發(fā)出動(dòng)作，不再受他人支配。（29）例過程小句中的表因果目的的環(huán)境成分 “so that it was not difficult for her to manage”，表明凱蒂行為帶有明顯的目的性，自我意識(shí)不再是缺失狀態(tài)，并且開始指導(dǎo)她的行為。

修道院的所見所聞喚醒了凱蒂主體意識(shí)覺醒，忙碌充實(shí)的工作使凱蒂感覺精神煥發(fā)，渾身充滿了力量;對(duì)于情人的背叛，丈夫的冷漠，凱蒂不再自哀自怨。下面一段過程小句描述了凱蒂在丈夫瓦爾特死后，能夠直視自己的內(nèi)心感受：

（32） She didn’t want him to die. But she didn’t love him， she had never loved him （心理過程）;..... She was sorry that Walter had died in that tragic manner， but she was sorry with a purely human sorrow such as she might have felt if it had been an acquaintance（行為過程）. She would acknowledge that Walter had admirable qualities;it just happened that she did not like him;ha had always bored her. She would not admit that his death was a relief to her（心理過程），.... but she could not resist the feeling that his death made her way to some extent a trifle easier（物質(zhì)過程）.

（32）例的及物性小句中包括了心理過程、行為過程和物質(zhì)過程，多層次表現(xiàn)了凱蒂對(duì)丈夫的死的內(nèi)心矛盾反應(yīng)，刻畫了人物復(fù)雜的內(nèi)心世界活動(dòng)。否定詞“not”，“never”，表明在凱蒂的內(nèi)心深處，她并不愛瓦爾特，甚至是厭煩他，盡管她承認(rèn)瓦爾特具有值得尊敬的崇高品質(zhì)。瓦爾特的死在某種程度上對(duì)凱蒂的生活是一個(gè)解脫，當(dāng)她窺見自己內(nèi)心的這一想法時(shí)，愧疚感油然而生。這時(shí)的凱蒂能夠坦然剖析自己真實(shí)的內(nèi)心想法，而不是像之前的自己逃避，無視自己的真實(shí)情感，這種變化表明凱蒂已經(jīng)由一個(gè)被社會(huì)束縛的女性向著獨(dú)立個(gè)體轉(zhuǎn)變，更多地考慮人性的理智與信仰，凱蒂心中作為“人”的主體性的一面逐漸覺醒（景莉莉2017），她開始尋找女性的生存價(jià)值，踏上了追求物質(zhì)生活及精神生活獨(dú)立的自由之旅。

參考文獻(xiàn)：

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