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      春風(fēng)化雨潤童心

      2019-09-10 13:04:41彭劍
      學(xué)習(xí)與科普 2019年28期
      關(guān)鍵詞:芙蓉陶行知校園文化

      彭劍

      摘要: 近年來,青少年愛心缺失的現(xiàn)象呈上升趨勢,由于人生觀、價(jià)值觀沒有得到正確引導(dǎo),一些觸目驚心的事件頻頻發(fā)生,令教育工作者不得不深刻反思。芙蓉近桃小學(xué)旨在以陶行知先生“愛滿天下”教育思想指導(dǎo)下,建設(shè)愛心教育校園文化。

      關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè) ? ?愛心教育

      正文

      一、什么是愛?

      《現(xiàn)代漢語詞典》中,“愛”的含義是:對人或事物有很深的感情?!皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦。芙蓉近桃小學(xué)旨在以陶行知先生“愛滿天下”教育思想指導(dǎo)下,挖掘?qū)W校、家庭等方面的資源,建立“愛自己,愛他人,愛國家”的愛心教育模式。

      二、青少年愛心缺失的現(xiàn)狀與原因

      近年來,青少年愛心缺失的現(xiàn)象呈上升趨勢,一些觸目驚心的惡性事件頻頻發(fā)生(比如:“徐力弒母事件”、“馬家爵事件”等等)。事情發(fā)生之后,人們都會發(fā)出疑問:現(xiàn)在的孩子生活條件這么優(yōu)越,怎么會變成這樣——自私自利,唯我獨(dú)尊,要么隨意傷害別人,要么動輒尋死覓活?我們到底應(yīng)該怎樣教育孩子呢?

      這些現(xiàn)象和問題的出現(xiàn),是有著深刻的現(xiàn)實(shí)原因的:

      其一,我國教育界重智育輕德育的傾向非常嚴(yán)重,受應(yīng)試教育的影響,忽略了非智力因素的培養(yǎng)。

      其二,許多家庭對孩子學(xué)習(xí)方面的要求很高,卻對性格、品德、為人處世方面的要求不高,急功近利,缺乏愛心培養(yǎng)的正確指導(dǎo)。

      其三,不良的社會風(fēng)氣,對學(xué)生產(chǎn)生許多負(fù)面影響,一些享樂主義、拜金主義思潮也逐漸影響到校園,使學(xué)生愛心淡漠。

      三、建設(shè)愛心教育校園文化的策略:

      1、教師用愛心澆灌每一顆童心

      2014年9月9日,習(xí)近平在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出:“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。”

      的確,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出具有美好德行的學(xué)生,學(xué)校把培養(yǎng)教師的良好師德師風(fēng)作為重要工作。

      2、指導(dǎo)家長用健康的父母之愛滋潤童心

      在家庭中培養(yǎng)孩子的愛心,需要家長在認(rèn)識其重要性的前提下,堅(jiān)持教育與陶冶情操相結(jié)合,才能收到高效。如一年級新生剛?cè)雽W(xué)時(shí),對家長進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和教育方法培訓(xùn);六年級將近畢業(yè)時(shí)對其家長進(jìn)行“培養(yǎng)合格畢業(yè)生”的培訓(xùn);對留守家庭和單親家庭的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行“心理健康”培訓(xùn),我們還請來教育專家對家長進(jìn)行“把成功留給下一代”的講座等,有的放矢,對癥下藥,從而促進(jìn)家長完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變。

      3、校園環(huán)境營造大愛的氛圍

      蘇霍姆林斯基說過“世界是通過形象進(jìn)入人的意識的”。校園環(huán)境對小學(xué)生愛心水平的提高有著潛移默化的作用。我們校園有眾多的滲透著愛心思想的人文景觀:有以“我們愛祖國”、“我們愛校園”、“我們愛學(xué)習(xí)”為主題的校園文化墻;有匯聚了眾多優(yōu)秀美術(shù)作品,激發(fā)想象力的校園文化宣傳欄 。

      4、以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為重心,制訂小學(xué)生愛心培養(yǎng)的目標(biāo)和操作體系

      學(xué)生對于自我和他人關(guān)系的認(rèn)知發(fā)展速度不同,他們對自我的認(rèn)知先于對他人的認(rèn)知,因此,我們遵循“從自己到他人,從家庭到學(xué)校;從小事到大事,從具體到抽象”的規(guī)律,制訂了小學(xué)生愛心培養(yǎng)的目標(biāo)和操作體系,并將小學(xué)生愛心分解為若干方面,分年段設(shè)計(jì)培養(yǎng)的目標(biāo),對不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行由淺入深的愛心教育。(如下表所示)

      5、社區(qū)共建,常態(tài)開展愛心主題綜合實(shí)踐活動,挖掘更多的社會資源,共同夯實(shí)校園文化基礎(chǔ)

      芙蓉近桃小學(xué)每年都會開展許多學(xué)生喜聞樂見、有實(shí)效的活動。2017年4月,開展以創(chuàng)建國家級衛(wèi)生文明縣城為主題的“我是環(huán)保小衛(wèi)士”活動,帶領(lǐng)學(xué)生走出去參加社區(qū)公益活動,群眾和家長紛紛點(diǎn)贊。2019年5月,組織500多名優(yōu)秀學(xué)生到益陽市示范性綜合實(shí)踐活動基地開展活動,學(xué)生們獲益匪淺。

      四、愛心教育校園文化建設(shè)的社會反響

      芙蓉近桃小學(xué)創(chuàng)建愛心教育校園文化,促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的提高,提高了家長的認(rèn)識,使親子關(guān)系、家校關(guān)系、師生關(guān)系日趨親密,有利于孩子的健康成長。學(xué)校辦學(xué)特色日益鮮明,媒體與社會反響很好。2016年芙蓉近桃小學(xué)被評為全國青少年足球特色學(xué)校。2017年芙蓉近桃小學(xué)申報(bào)的益陽市“十二五”教育科研課題《多層面多渠道對學(xué)生進(jìn)行愛心教育的研究》,獲得益陽市“十二五”教育科研課題成果評比一等獎。

      “先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!边@是陶行知先生的話,直到現(xiàn)在,這些話仍對我們教育工作者有著重要的指導(dǎo)意義。

      “千里之行,始于足下?!避饺亟倚W(xué)的愛心教育校園文化建設(shè)工作取得了一定的成績,但仍然任重而道遠(yuǎn),我們會繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持辦人民滿意的教育,一如既往,不忘初心,砥礪前行!

      五、參考文獻(xiàn)

      陶行知著:《陶行知全集》第3卷[M].長沙:湖南教育出版社,1985。

      [法]盧梭著,李平漚譯:《愛彌爾》,商務(wù)印書館,1978年版。

      [前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基著,杜殿坤譯:《怎樣培養(yǎng)真正的人》,教育科學(xué)出版社,1984年版。

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