走進神木，駐足石峁

買文靜

七月的神木，百花盛開，田禾茁壯，風光旖旎，大地盡染。宛如一個碩大的天然生態(tài)植物園，巍屹在陜北黃土高原腹地，招之鳥語蟬鳴，蜂忙蝶舞。

應第十二屆中國西部散文節(jié)暨“神木杯”全國散文征文大賽之邀，引得來自全國各地的80余位作家、詩人“蜂蝶”般紛沓來。當然，我不敢自翊為“蜂蝶”，只是因了“中國西部散文學會會員”名份，帶著一份對文學的情有獨鐘和懷著參加本次盛會的激動心情，踏上了神木這方神奇而綺麗的土地。

神木，是有個性的，氣溫既風趣又幽默，午間無風時常跟人開“暖洋洋”的玩笑，轉(zhuǎn)眼一襲風來給人以“冷激靈”的調(diào)皮，時不時地提醒遠道而來的我們增減衣服。當我們乘坐采風大巴車曲徑幽谷地登上第一個景點石峁古城遺址“皇城臺”時，八、九點鐘的太陽已照耀在整個古城池遺址，燦爛的陽光傾灑在碩大的博物館玻璃罩頂上，而被玻璃返射回來的光芒，營造出一種莊嚴、肅穆的輝煌，不由得令人舉目、駐足、向往。

石峁遺址位于陜西省神木縣高家堡鎮(zhèn)，地處黃土高原北部毛烏素沙漠南緣，黃河一支流禿尾河及其支流洞川溝交匯的臺塬梁峁之上。屬于新石器晚期至夏代早期遺存，繁盛期距今3800年至4300年左右，訖止的時間大約300年至500年。歷經(jīng)幾茬考古人幾十年不以余力地持續(xù)考古發(fā)掘，特別是2012年，考古工作者對遺址展開區(qū)域系統(tǒng)考古，發(fā)現(xiàn)了這座由“皇城臺”、內(nèi)城和外城三部分構(gòu)成的石砌城垣。古城依山勢而建，氣勢恢宏，構(gòu)筑精良，到目前為至，是整個神州大地乃至東亞地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的最大的史前城址，有專家稱其為“華夏第一城”。城內(nèi)面積逾400萬平方米，密集分布著宮殿建筑、房址、墓葬、祭壇、手工業(yè)作坊等龍山文化晚期至夏代早期遺跡。

這座曾經(jīng)輝煌幾百年又埋沒數(shù)千年的古城，是在新時期大時代的召喚下，才又重新面世的。透過陽光投下，揭開其神秘的面紗，看著眼前亂石堆積、殘亙斷壁的廢墟，不由得心生一種虔誠和敬畏，生怕一不留神，哪怕是一聲咳嗽，唯恐驚動了一個個魂靈。此時，行走在這片荒頹的城址上，目睹這里的每一處景點，觸摸這兒的每一塊城石，仿佛都能感觸到一段歷史的悠久與深邃，沉甸若千鈞，厚重得讓你拎不起，可又不忍放棄；踩過的每一步塵路，似乎都掩埋著一個沉睡了幾千年的遠古故事，令人心生敬仰，由不得興趣高漲，腳下生風。

默默地行走在8萬余平米的皇城臺上，一石一瓦，一草一木，讓我思緒萬千，一個個問號接踵堆積在腦海里，讓我無從知曉當年曾經(jīng)活躍在這個皇城臺上的一代代風云人物是誰？他們又是如何在這里揮斥方遒，指點江山？這座歷經(jīng)三到五百年輝煌的城池，究竟有著怎樣的興衰巨變？是啊，這些個問題，我等普通百姓是不會知道的，就連那些專家學者，到目前為至都沒有找到一個靠譜的答案。歷史畢竟難以還原，沒有確鑿的證據(jù)，任何猜想傳說都是一廂情愿自圓其說?？捎幸稽c是不可否認的，那就是石峁古城的輝煌已經(jīng)時過境遷，曾經(jīng)的繁華已被歲月的風雨洗禮得蒼涼斑駁，曾經(jīng)的金戈鐵馬、威武雄壯早已銷聲匿跡，空留一座殘城廢墟，讓今人去猜測、去遐想。

站在北墩臺上，基本可以看到石峁城池的整個區(qū)域，內(nèi)城、外城盡收眼底。內(nèi)、外城以“皇城臺”為中心，呈半包圍狀依山勢而建，形狀大致呈東北西南方向。城墻大部分處于山脊之上，為高出地面的石砌城墻，墻寬均約2.5米，在內(nèi)外墻的墻體上發(fā)現(xiàn)了城門、角臺、馬面、墩臺等防御性建筑遺跡。其中，整個東門址呈現(xiàn)出一套完整的城防體系，布局講究合理，氣勢恢宏壯觀，構(gòu)筑精良堅固，由外甕城、砌石夯土墩臺、內(nèi)甕城、門塾、馬面、角臺等部分組成，從地勢上來看，可視區(qū)域開闊，位置險要，真乃一夫當關(guān)萬夫莫開。也許，正是這一天然的戰(zhàn)略地理位置，為石峁王國的繁榮、穩(wěn)定發(fā)展提供了有利的機遇和保障。

古往今來，似乎或明或暗中存在著一種規(guī)律，在關(guān)注基本的生存和物質(zhì)生活需求的同時，人類總是格外重視精神信仰和生存歸宿的構(gòu)建，那怕是不自覺、甚至是蒙昧的。那些從廢墟中發(fā)現(xiàn)的精美壁畫，就是石峁古人的一種精神信仰和審美需求。除此之外，石峁古人在城址構(gòu)建上還融入了精神層面的一種設計理念。在城墻的墻體里，石頭的縫隙之間，頻頻發(fā)現(xiàn)片狀玉器。自古以來，東亞地區(qū)就有玉石能夠“通神、降魔、御敵”的觀念，在當時石峁古人的意識里，在石峁國王的心目中，玉器入墻既可以使城池固若金湯，不被攻克，又能防范各路鬼神侵襲，保佑平安。而他們?nèi)f萬沒有想到，當時埋于墻體內(nèi)的玉器，信奉為“神靈”的堅固盾牌，竟成了日后城墻遭遇破壞的誘因之一?？梢姡衿髟谀撤N程度上，不一定真能驅(qū)鬼避邪，反而會遭來邪惡和不測。這是歷史同石峁古人開了一個天大的玩笑。

能如此奢華地將大量的玉器寶物埋藏于墻體內(nèi)，可以想象石峁王國當時的繁盛景象。觀看了石峁遺址影像介紹，眺望蒼茫的遠方，穿越時光的隧道，一個蓋有石峁印章的手工業(yè)還原場景和故事浮現(xiàn)眼前，仿佛看到當年的作坊里，日夜繁忙的身影，燈火通明的勞作景象；仿佛看到工匠師傅們錘起錘落、輕重有度鍛打器物的真功夫，重如擂鼓，輕如敲琴；仿佛看到類如刀、鐮、斧、鉞、鏟、人面形雕像等器物，橫豎擺放有序，猶如列隊整裝的士兵，忠誠地等待國王檢閱；仿佛看到一筐筐、一車車精美的銅器、玉器運往施工現(xiàn)場，并塞進修筑的墻體里；仿佛看到一件件經(jīng)過精心雕琢的玉器，從千年的塵埃里閃爍出的溫雅、潤澤的光芒。

收回想象的翅膀，重新落地當下的現(xiàn)實，思緒的琴弦再次撥動。在那個生產(chǎn)力近似原始不發(fā)達的時代，修建石峁這座城池的巨大工程，究竟需要多少人力、物力、財力，投入多少心血和汗水？再說這些墻體不是簡單的石頭堆砌，縫隙之間都有草拌泥填充，墻體最外圍的石頭幾乎都經(jīng)過打磨，尤其是拐角的部位，都是完美的90度。走下墩臺，撫摸著石峁古城遺址上斑駁陸離的碎石砌墻，俯身窺視落寞孤寂的石頭縫隙，仿佛看見石峁古人疲憊至極，繾綣著不堪言語，默默地沉浸在當年的無奈掙扎之中。據(jù)說，有人曾做過測算，修建埃及金字塔需要動用10萬人耗時20年才能完工。那么，眼前這座如此規(guī)模宏大的石峁古城，絕不比修建埃及金字塔來得容易。

今天，我們已經(jīng)無法準確找到一個答案，但它的震撼還是按捺不住我那顆好奇心，以世俗的眼光，張開想象的翅膀，去思古接今。從石峁古城的內(nèi)、外城來看，是不是有另一種可能，就像我們現(xiàn)在的城市建設，不斷地擴大城市規(guī)模。石峁王國隨著城市人口的不斷增加和經(jīng)濟、物質(zhì)文化的日益豐富以及社會生活需求的擴大，內(nèi)城已不能滿足這種需求，便開始了外城的擴展修建，以及城墻的鞏固與擴張。如果真是這樣，當時石峁的各種社會功能已經(jīng)不同于原始聚落，開始跨入早期邦國都邑行列。從如此的城市規(guī)模和布局來看，表明這座古城已經(jīng)具備了集約人口、集約經(jīng)濟，聚斂物質(zhì)文化的功能。稱之為當時大河套地區(qū)第一個政治、經(jīng)濟、文化中心，應屬當之無愧。

石峁遺址是綻放在陜北黃土高原這塊風水寶地上的一朵奇葩，是中華文明的“根”與“魂”所在。我們當今的現(xiàn)代文明，無一不是站在古人的肩膀上走過來的，是先人們用智慧和辛苦實踐為我們奠定了基礎，我們應當感恩先人。這樣想著，倏然感覺到腳底有一股溫熱的游絲在傳導，漸漸滲透入腳底、腿部、整個體內(nèi)，仿佛與先人接通了血脈，仿佛與歷史的根系連接到了一起。

走進神木，駐足石峁，石破天驚的發(fā)現(xiàn)，石峁古城。石峁遺址，被稱為世界十大田野考古發(fā)現(xiàn)之一，21世紀世界重大奇觀。神秘血腥的少女頭顱祭祀坑，玄奧瑰麗的壁畫，氣勢恢宏的建筑群，傳神逼真的石雕人、獸像，鏤琢精美的大量玉器……琳瑯滿目，呈現(xiàn)于世。這些驚世駭俗的發(fā)現(xiàn)，無不讓人感慨萬千，嘆為觀止。這里，曾是一個王國政治、經(jīng)濟、軍事、文化的中心，曾有多少生死大事在這里決策定奪。曾經(jīng)一個如此繁榮且龐大的石峁王國，是什么原因使之敗落，人去城空。是戰(zhàn)爭？是天災？是人禍？帶著重重迷惘，揣著種種疑慮，我的心早已跌宕起伏，心旌搖曳，探而欲知。于是，一口氣便敲下了這篇捉襟見肘，掛一漏萬的文字，以饗大家、方家，賞之、正之。

——選自中國西部散文網(wǎng)