當(dāng)下高校美術(shù)教育存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略研究

蔣灝宇 韓怡 吳梓源

摘要：在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，人們?cè)絹?lái)越追求精神文明。文化是熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的。傳統(tǒng)美術(shù)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的文化建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。為了更好地傳承傳統(tǒng)美術(shù)，需要將它落實(shí)到美術(shù)教育中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的興趣，讓他們自覺(jué)地成為傳統(tǒng)美術(shù)的傳承者、創(chuàng)造者。該文作者針對(duì)美術(shù)教育中存在的問(wèn)題，結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)策略研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美術(shù)；美術(shù)教育；問(wèn)題；應(yīng)對(duì)策略

這幾年高校美術(shù)教育迅速發(fā)展，但是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的教育力度仍然較小，學(xué)校的專(zhuān)業(yè)課程也較少涉及民族傳統(tǒng)的內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生缺乏用本民族特有的文化創(chuàng)造藝術(shù)的能力。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)的途徑，受西方美術(shù)的影響較大。部分學(xué)生可以輕易地說(shuō)出國(guó)外的名畫(huà)家和他們的作品，但對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)作品知之甚少。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 一些學(xué)校卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。教師在美術(shù)教育中應(yīng)該注意對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的傳承與教學(xué)，要讓學(xué)生傳承傳統(tǒng)美術(shù)，使他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)更加多元，充分提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。

一、存在的問(wèn)題。

1. 抽象的傳統(tǒng)美術(shù)難以理解

與具象的西方油畫(huà)相比，我國(guó)抽象的傳統(tǒng)美術(shù)顯得復(fù)雜而難以理解。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)講求意境。理解意境需要學(xué)生擁有深厚的文化功底，對(duì)于筆墨的變化和留白都有個(gè)人化的解讀。但是，當(dāng)下人們更容易接觸到的是具象的、有著鮮艷明麗色彩的西方畫(huà)作。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品往往寥寥幾筆，通過(guò)墨的濃淡表現(xiàn)、線條的粗細(xì)變化，就能表達(dá)創(chuàng)作者想要體現(xiàn)的意境。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品往往含有深?yuàn)W的哲學(xué)思想，這讓學(xué)生更難把握蘊(yùn)藏在畫(huà)背后深刻的人文內(nèi)涵，導(dǎo)致他們認(rèn)為傳統(tǒng)美術(shù)作品比較枯燥。甚至有一些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為西方繪畫(huà)是優(yōu)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的，減少了對(duì)于民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的自信心與民族自豪感。

2. 傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中的發(fā)展局限

教師在課堂中經(jīng)常只對(duì)國(guó)畫(huà)進(jìn)行講解和演示。但是國(guó)畫(huà)只是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的一個(gè)部分，它不能代替整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)，如果教師只講解國(guó)畫(huà)，就局限了學(xué)生學(xué)習(xí)的視野。此外，在美術(shù)中考、美術(shù)高考中，素描的考核往往占據(jù)了核心地位，學(xué)生對(duì)于中國(guó)美術(shù)了解不多，而是花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)素描和色彩。學(xué)生的技巧得到了提高，但是對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵就了解得少了。再加上部分教師對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注程度不高，在教學(xué)上力不從心。甚至某些學(xué)校的美術(shù)課被其他學(xué)科的文化課所取代，這就減少了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的接觸。一些教師在傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，往往會(huì)省略部分內(nèi)容，這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的地位下降，造成了傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展困境。

3. 美術(shù)教育脫離實(shí)際

一些學(xué)校的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)往往停留在書(shū)本上，脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際。教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的感受力和創(chuàng)造力，也要重視美術(shù)與文化、歷史、生活的聯(lián)系，與學(xué)生形成全方位、多角度的互動(dòng)，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中探索知識(shí)， 發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律。良好的審美體驗(yàn)可以給人愉悅感。

二、應(yīng)對(duì)措施。

1. 更新教育理念，提升審美趣味

美術(shù)教師應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)思想與方法，與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用多種方法提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的興趣，讓他們以開(kāi)闊的胸襟對(duì)待世界和外來(lái)文化。在比較中外美術(shù)時(shí)，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)步，既反對(duì)狹隘的民族教育觀念，又反對(duì)全面西化的民族虛無(wú)主義，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素養(yǎng)。

2. 理性對(duì)待外來(lái)文化

對(duì)于一些學(xué)生過(guò)度尊崇外來(lái)文化的現(xiàn)象，教師要理智對(duì)待。教師應(yīng)該改變學(xué)生的觀念，讓他們提高審美能力與判斷能力，了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)，創(chuàng)作更優(yōu)秀的美術(shù)作品。

3. 呼吁學(xué)校和教師加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的重視

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)不僅包括繪畫(huà)，還包括書(shū)法、雕塑、篆刻、印章等。教師只講解中國(guó)美術(shù)的繪畫(huà)作品是不夠的，還需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的整個(gè)體系進(jìn)行系統(tǒng)而深刻的講解。這需要學(xué)校和教師的共同努力，重視傳統(tǒng)教育。教師也要提高自身的文化水平，在教授傳統(tǒng)美術(shù)時(shí)，不至于捉襟見(jiàn)肘。

4. 倡導(dǎo)自主的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍

在課堂中， 教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，可以讓學(xué)生在講臺(tái)上演示怎么繪畫(huà)，或者發(fā)給學(xué)生一些勾勒好的工筆圖片，讓學(xué)生進(jìn)行渲染，讓課程由講述變?yōu)閷?shí)踐，在自主的學(xué)習(xí)氛圍中獲得更好的教學(xué)效果。教師還可以帶學(xué)生參觀一些傳統(tǒng)藝術(shù)展或者大師的作品展。這些作品往往能給人帶來(lái)內(nèi)心的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的興趣。自主的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍可以大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作能力，可以更好地傳授美的知識(shí)和美的技巧。美術(shù)教師還可以改變美術(shù)課堂的單一模式，為學(xué)生創(chuàng)造更加輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，將德育與美育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

5. 改進(jìn)教學(xué)方法

藝術(shù)教育從本質(zhì)上來(lái)講就是文化教育。提高全民族的文化素質(zhì)和審美情趣，是重要的社會(huì)建設(shè)內(nèi)容。一些高校為了培養(yǎng)高素質(zhì)的美術(shù)人才，過(guò)多借鑒西方的教育模式，片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能的重要性，對(duì)思想教育和藝術(shù)文化教育不夠重視，與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的教育方式產(chǎn)生了較大的偏差。藝術(shù)事實(shí)上已經(jīng)成為一種發(fā)散性、交叉性、創(chuàng)造性的綜合學(xué)科，審美趣味已經(jīng)落實(shí)到生活中的方方面面。但是過(guò)于西化的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方式缺乏文化的根基。當(dāng)下的一些藝術(shù)家創(chuàng)作的作品顯得浮躁，沒(méi)有深刻的意義。這就是缺乏文化根基的重要表現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中的作用還未引起到足夠的重視。所以，應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法，全面培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才，讓傳統(tǒng)美術(shù)根植于美術(shù)教育。

6. 將傳統(tǒng)美術(shù)與生活實(shí)踐相結(jié)合。

教師可以將傳統(tǒng)美術(shù)與日常生活相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)美術(shù)實(shí)用性。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下用自己手邊的事物做一些裝飾物，裝飾教室或自己的家；或者制作簡(jiǎn)單的印章，提高課堂的趣味性。美術(shù)學(xué)習(xí)不能只停留在課本上，而是要與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。教師可以帶學(xué)生參觀書(shū)畫(huà)展、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)展等，讓學(xué)生多接觸中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中美的表達(dá)，將傳統(tǒng)美術(shù)與生活世界相聯(lián)系，在傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出更有創(chuàng)造性的作品，讓美落到實(shí)處，感受傳統(tǒng)美術(shù)的博大精深，理解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)并不只具有觀賞性，還具有一定的使用價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，傳統(tǒng)美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中的地位比較低，教師應(yīng)該提高傳統(tǒng)美術(shù)在美術(shù)教育中的地位，傳承我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和認(rèn)同感，使他們更好地保護(hù)與傳承我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)，讓傳統(tǒng)美術(shù)得以傳承與延續(xù)。

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