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    三人行,未必有我?guī)?/h1>
    2019-09-10 07:22:44王舒禾
    作文通訊·高中版 2019年11期
    關(guān)鍵詞:化用慧心命題作文

    王舒禾

    子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!比欢?,我以為,三人行,未必有我?guī)煛?/p>

    首先,每個人固然有自己的優(yōu)點(diǎn),可當(dāng)“三人行”,甚至當(dāng)多人在一起成為一個群體時,未必能表現(xiàn)出個人優(yōu)點(diǎn)來。勒龐曾在《烏合之眾》中講過,當(dāng)人聚集為群體時,便常常不再具有個人所擁有的思考的能力。群體失去了思考的能力,便導(dǎo)致了一些觀點(diǎn)在群體中迅速傳播,盡管這些觀點(diǎn)未必是正確的,群體卻無法做出判斷。

    因此,向這樣的群體學(xué)習(xí),根本學(xué)不到什么,反而會使自己在不知不覺中受到一些不正確思想的影響。群體數(shù)量越大,不同的聲音便越快被消滅,這樣,“三人行”自然難以表現(xiàn)出每個人的優(yōu)點(diǎn),我們也便無從學(xué)習(xí)了。

    其次,即使在“三人行”的群體中真的表現(xiàn)出了優(yōu)點(diǎn),我們就能一個個去學(xué)習(xí)嗎?我想這是不可能的。一個人的精力是有限的,不可能但凡見到別人的一個優(yōu)點(diǎn)就去學(xué)習(xí)。從表面上看這是提升自己,可如果所學(xué)太雜,不僅什么也學(xué)不好,反會鬧出“畫虎不成反類犬”的笑話。所以,三人行,未必有我?guī)?。我們不可能把每個有優(yōu)點(diǎn)的人都當(dāng)作自己的老師來學(xué)習(xí),而更應(yīng)當(dāng)自我反省,找出自己最大的不足來改進(jìn),把借鑒學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)作為一種輔助手段,才是更高效的方法。

    再者,即使別人身上真的有值得學(xué)習(xí)之處,你一定能發(fā)現(xiàn)嗎?我想未必?;蛟S有人認(rèn)為“三人行”是最重要的,但我以為“我”才是最重要的。人們常常過不了佛教上所說的“我執(zhí)”的關(guān),也就是心理學(xué)上所謂的“自我防御機(jī)制”。當(dāng)別人提出與自己內(nèi)心所想不符的觀點(diǎn),做出與自己內(nèi)心所想不同的事時,大多數(shù)人的做法是抗拒,不假思索地抗拒。因而,能發(fā)現(xiàn)他人之長顯然不僅要有一雙慧眼,也要有一顆“慧心”。

    “三人行,必有我?guī)煛惫倘挥欣?,可又有多少人能如唐太宗一樣廣開言路,以人為鏡呢?若不能破“我執(zhí)”,不能認(rèn)識到自己所知道的是多么微不足道,不能把本我壓縮到無限小或放大到無限大,又怎能真正做到自謙,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并加以學(xué)習(xí)呢?

    因此,我認(rèn)為,三人行,未必有我?guī)煛?/p>

    佳作點(diǎn)評

    這是高一學(xué)生的觀點(diǎn)式命題作文訓(xùn)練。本文開頭從“子曰”入文,從“然而”開始旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn);接著列出三個理由,并一一分析論證;最后重申觀點(diǎn)。文章觀點(diǎn)鮮明,論證集中,層次清晰,理由充足,語言準(zhǔn)確簡潔,《烏合之眾》、“我執(zhí)”等材料的化用自然貼切,透出一股文化味,是一篇規(guī)范、得體的好文。(王兆芳)

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