“阿Q斷子絕孫”考

迂夫子

在未莊，阿Q唯一敢對(duì)其放肆的是小尼姑。他摸她的青皮光頭，捏她滑膩的臉蛋，讓她去會(huì)和尚，被紅了臉的小尼姑罵“斷子絕孫的阿Q”。不孝有三無(wú)后為大，“斷子絕孫”這話惡毒，虧她出家人也能說(shuō)得出口。誰(shuí)知，出家人的嘴真靈驗(yàn)，一語(yǔ)成讖：阿Q頂著革命黨的虛名，游街示眾后，被拉去法場(chǎng)，“咔嚓”一聲砍了頭。

可憐的阿Q真的斷子絕孫了？未莊學(xué)術(shù)界有一些人犯了考據(jù)癖，非要對(duì)阿Q的“無(wú)后為大”做一番考據(jù)。調(diào)查有無(wú)子嗣，自然先要從女人身上入手。阿Q未婚，連戀愛(ài)的對(duì)象也沒(méi)有（吳媽根本算不得），所以肯定派堅(jiān)信阿Q是無(wú)子嗣的。但否定派覺(jué)得阿Q也許會(huì)有艷遇，或者吃過(guò)哪個(gè)女人的豆腐，留下遺腹子也未可知。既然阿Q敢在戲臺(tái)下捏女人的大腿，誰(shuí)又能保證阿Q不會(huì)在別地做出更出格的事情來(lái)呢？更何況中興后的阿Q，褡褳里裝滿銀的銅的墜彎了褲腰帶，手頭又有未莊女人眼紅的便宜貨，惹得她們到處追他購(gòu)買（全忘了當(dāng)初狼奔豕突躲阿Q如躲瘟神），就連趙太爺?shù)呐硕嫉胗洶手里僅剩的一個(gè)門幕，誰(shuí)又能保證不會(huì)有女人以身相許，去換阿Q手里的洋紗衫？

肯定派說(shuō)這叫“意淫”，全無(wú)真憑實(shí)據(jù)，不足為訓(xùn)。惹得反對(duì)派們開(kāi)始用因果倒推的辦法，搬出了間接證據(jù)：如今阿Q面目的人越來(lái)越多。阿Q面目的人多，證明阿Q的基因遺傳了下來(lái)，要知道，阿Q是沒(méi)有兄弟姐妹的，既然沒(méi)有直系親屬遺傳與阿Q相同的基因，那么如今大量出現(xiàn)阿Q面目的人，原因就只有一個(gè)：阿Q有子孫后代留下來(lái)。

肯定派不服，否定派便開(kāi)列種種阿Q面目來(lái)佐證。

其一是軟骨病。阿Q是有軟骨病的，尤其見(jiàn)官軟三分，膝關(guān)節(jié)嚴(yán)重軟化，習(xí)慣性下跪。當(dāng)初被當(dāng)作革命黨大堂提審，阿Q就是主動(dòng)跪的。因?yàn)橄膛c維新、民主自由了，大老爺不讓阿Q跪，阿Q卻先蹲而后順勢(shì)跪了下去。這“順勢(shì)”一跪，竟跪得不著痕跡，但依然沒(méi)有瞞過(guò)堂上大老爺?shù)难劬ΑＨ缃癜的子孫直接下跪的已然不多，至少在大庭廣眾下跪的少了。甚至有人放豪言，膝下有黃金，只跪天地父母。但，怕官、畏權(quán)、敬畏富人的病根一直未除，即使肉身沒(méi)有彎曲，心里始終是跪著的，尤其面對(duì)黃金，習(xí)慣性下跪，頂禮膜拜之時(shí)全然忘了當(dāng)初的豪言。

其二是怕洋人。阿Q是沒(méi)見(jiàn)過(guò)洋人的，他只見(jiàn)過(guò)假洋鬼子，且最怕假洋鬼子的哭喪棒。棒子未舉，他先縮頭聳肩，準(zhǔn)備挨打。對(duì)假洋鬼子都懼怕如此，見(jiàn)到真洋鬼子還不知道怕到什么地步。阿Q的子孫們是見(jiàn)過(guò)各種洋人的，且早已和洋人們平起平坐，再?zèng)]有洋人哪怕是假洋鬼子敢拿了哭喪棒來(lái)打，實(shí)在是托了國(guó)家強(qiáng)盛的福。但是阿Q的基因太過(guò)強(qiáng)大，導(dǎo)致子孫骨子里依然習(xí)慣于對(duì)洋人另眼相看，給他們以超國(guó)民待遇，比如給來(lái)未莊留學(xué)的洋人配異性學(xué)伴，照顧得相當(dāng)周到。雖然有人說(shuō)這并非是畏和怕，是變著法兒地掏洋人的腰包。但愛(ài)國(guó)者是不買賬的，滿城風(fēng)雨?duì)幷摬恍荨?/p>

其三是欺軟。怕官怕假洋鬼子之流，自然不利氣息的順暢；氣息不順暢，積久易成疾，一定要有宣泄的出口，才保身體無(wú)恙。阿Q是最善于自我調(diào)節(jié)的大師，當(dāng)年他受了棒打或窩囊氣就向小尼姑、小D下手泄火，就是借鑒了老太太吃柿子的法子?！扒诱邞嵟瑓s抽刃向更弱者”，向弱小下手，以消解自己的痛苦，便是阿Q子孫的顯性特征。阿Q此類子孫數(shù)量之多，實(shí)在難以一一列舉，因?yàn)樗麄儚V泛潛伏于各行各業(yè)，行走在江湖各個(gè)角落。

———乃至未莊許多有考據(jù)癖的專家也不敢再考據(jù)了，因?yàn)榧?xì)究下去，連他們也要主動(dòng)喊阿Q爺爺了。