西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館開設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查

龐瓊

摘 要：隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，導(dǎo)致人們的生活節(jié)奏不斷加快，伴隨著來自社會(huì)各方面的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不斷增加，人們?yōu)榱司徑饩駢毫Σ⒆非笥欣谏硇慕】导案咂焚|(zhì)的生活方式，瑜伽健身已成為人們健身解壓的一種方式。在瑜伽快速發(fā)展的同時(shí)，就出現(xiàn)各種大大小小的瑜伽館，使得瑜伽行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。文章對(duì)西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館的開設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，了解并分析會(huì)員對(duì)瑜伽的需求，采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法，深入了解西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館開設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查及分析，發(fā)現(xiàn)西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館在開設(shè)過程中存在的問題，并提出針對(duì)性的發(fā)展對(duì)策。

關(guān)鍵詞：西安市長(zhǎng)安區(qū);小型瑜伽館;開設(shè)現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)：G899 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-7475（2019）01-105-01

1文獻(xiàn)綜述

瑜伽（yoga）原為梵文，意指“融合”，是一門探索生命真諦的古印度哲學(xué)，主張身心合一的修行，最終目的是使人獲得靜心并達(dá)到天人合一的境界。

公元二世紀(jì)，帕坦伽利撰寫《瑜伽經(jīng)》是瑜伽學(xué)派的根本經(jīng)典，帕坦伽利的偉大在于他不加偏見地系統(tǒng)整理了當(dāng)時(shí)流行的各種宗派，結(jié)合古典的哲學(xué)體系，從而使瑜伽被印度哲學(xué)所承認(rèn)，闡述了古典瑜伽的理論，將瑜伽定義為：制欲、純潔遵行、身體姿態(tài)、呼吸的制氣、感官內(nèi)斂、集中精力、冥想、至善境界8個(gè)分支，記載了古印度過于神圣、人、自然、物質(zhì)觀、身體、精神、梵文語(yǔ)音幾乎所有范圍的深邃的論述。

2研究對(duì)象及方法

2.1研究對(duì)象

西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館開設(shè)，包括嬋靜瑜伽館，如約瑜伽館等5家小型瑜伽館。

2.2研究方法

2.2.1文獻(xiàn)資料法。本文針對(duì)研究目的，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，在中國(guó)知網(wǎng)、全球?qū)W術(shù)快報(bào)文庫(kù)搜索篩選與瑜伽相關(guān)的學(xué)術(shù)文章以及博士與碩士論文，查閱體育期刊雜志等，選取近幾年與瑜伽館開設(shè)相關(guān)的資料文獻(xiàn)，為本文的研究提供了理論依據(jù)和思路。

2.2.2問卷調(diào)查法。查閱相關(guān)資料，設(shè)計(jì)與西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽會(huì)所開設(shè)現(xiàn)狀以及所存在的相應(yīng)問題，針對(duì)西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館的開設(shè)現(xiàn)狀制定出調(diào)查問卷，反復(fù)整理修改與指導(dǎo)老師溝通交流直到定稿為止。

3研究結(jié)果與分析

3.1西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館的整體分布與結(jié)果分析

西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館整體分布情況：西安市長(zhǎng)安區(qū)繁榮地段小型瑜伽館分布緊密，小型瑜伽館大多分布在長(zhǎng)安區(qū)各大小區(qū)內(nèi)，還有一少部分分布在商業(yè)街以及辦公樓中。根據(jù)地理位置以及小區(qū)的不同小型瑜伽館的開設(shè)數(shù)量也不同。西安市長(zhǎng)安區(qū)繁華地段小型瑜伽館的距離大都在5～8公里之間，周邊還有一些健身房，舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及美容院等也都開設(shè)了相關(guān)瑜伽課程，使得瑜伽市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

3.2西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館開設(shè)現(xiàn)狀分析

西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館基本信息情況分析。西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館，主要由會(huì)籍部、教練部、經(jīng)理室等形成一個(gè)成熟的瑜伽館。小型瑜伽館基本結(jié)構(gòu)分布比例可得出，西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館不夠成熟。會(huì)籍部在5家瑜伽館的調(diào)查中有3家都設(shè)有會(huì)籍部，一個(gè)好的會(huì)籍部會(huì)帶動(dòng)并增加瑜伽館總體業(yè)績(jī)，會(huì)籍部每月設(shè)定規(guī)定業(yè)績(jī)提高工作人員的積極性。

3.3西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館教練員情況分析

3.3.1西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館教練員基本情況分析。瑜伽教練的文化程度，研究生及以上學(xué)歷的瑜伽教練員占整體4%，為1人;大學(xué)本科的瑜伽教練員占整體的84%，為21人;高中及以下學(xué)歷的瑜伽教練員占整體的12%，為3人。調(diào)查得出瑜伽教練員的文化程度分布在大學(xué)本科的較多，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，瑜伽教練員的整體文化水平也在逐漸提升，瑜伽教練這一職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也更為激烈。

3.3.2西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館教練員授課情況分析。瑜伽教練平均一天上課的次數(shù)時(shí)間上看。每天一節(jié)課及以下的課程占比例的36%，每天2節(jié)課的占比例的40%，每天3節(jié)課的占比例的20%，每天4節(jié)課及以上的占比例的4%。數(shù)據(jù)顯示教練員平均每天一節(jié)課的較多，與教練所擔(dān)任的職務(wù)有很大的聯(lián)系。

3.4西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館會(huì)員情況分析

3.4.1西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館會(huì)員基本情況分析。對(duì)小型瑜伽館會(huì)員性別調(diào)查可得，練習(xí)瑜伽的女性占整體的82%，練習(xí)瑜伽的男性占整體的18%，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示女性練習(xí)瑜伽者大于男性，使得男女比例失調(diào)，這也是目前瑜伽館面臨最大的問題，應(yīng)當(dāng)引起各個(gè)瑜伽館的重視，擴(kuò)大對(duì)瑜伽的宣傳力度，鼓勵(lì)男性參與瑜伽的練習(xí)，甚至可以開設(shè)專門的男性瑜伽課程，使得更多的男性接觸并認(rèn)識(shí)到瑜伽對(duì)男性的重要性。

3.4.2西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館會(huì)員對(duì)瑜伽的認(rèn)知情況分析。為西安市長(zhǎng)安區(qū)瑜伽會(huì)員對(duì)瑜伽的認(rèn)知情況分析，可得54%的會(huì)員都接觸過瑜伽，甚至比較了解瑜伽，大多數(shù)在瑜伽館練習(xí)的瑜伽愛好者對(duì)瑜伽都不陌生，這部分練習(xí)者就屬于瑜伽館里的老會(huì)員，對(duì)瑜伽練習(xí)都有一定的依賴性，鍛煉一般都在1年及以上時(shí)間。

3.4.3西安市長(zhǎng)安區(qū)會(huì)員對(duì)小型瑜伽館的選擇情況分析。在調(diào)查過程中本題屬于排序題。瑜伽練習(xí)者在選擇瑜伽館時(shí)更多地偏向于瑜伽教練的水平，其瑜伽教練在瑜伽館的地位是不可替代的，瑜伽教練不僅僅可以為會(huì)員帶來知識(shí)，更重要的是能為更多的瑜伽愛好者帶來身心的健康和愉悅的心情。瑜伽館的環(huán)境設(shè)施也很重要。

4結(jié)論

（1）西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館整體分布情況不均。（2）西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館開設(shè)課程豐富，但在形式上較為單一。（3）西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館教練員男女比例失調(diào)，兼職教練多于全職教練。（4）西安市長(zhǎng)安區(qū)小型瑜伽館會(huì)員男女比例失調(diào)。

5建議

（1）建議瑜伽館可向人口數(shù)量較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開設(shè)，讓更多的人了解認(rèn)識(shí)瑜伽。（2）建議瑜伽館與瑜伽館之間相互交流學(xué)習(xí)，增添課程形式。（3）建議瑜伽館與教練員簽訂相關(guān)協(xié)議，避免更換教練造成會(huì)員流失。（4）建議瑜伽館負(fù)責(zé)人以及教練員多與會(huì)員溝通交流，會(huì)員提出意見或建議，瑜伽教練員及瑜伽館負(fù)責(zé)人及時(shí)吸取意見或建議并改正。

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