陳小亮
“先前的文化將變成廢墟,最后化為一堆灰燼,但精神在灰燼的上空徘徊?!闭軐W(xué)家維特根斯坦如是說。再輝煌的文明,千百年后都將歸于沉寂,而使它不為人所淡忘的,在我看來,就是那舍利子般的人文精神。
世界不能唯科學(xué)是崇,就像魯迅所言,這樣人生將趨于枯寂。在這高速發(fā)展的科技時代里,人們求“義”求“利”卻使文明社會中少了人文的精神,少了“情”這樣一種審美的情懷。世界呼喚著人文光芒的到來。
當(dāng)然,不是說世界上沒有人文光芒,而是它的光芒還有些微弱。就像月亮借著太陽才能散發(fā)光輝,當(dāng)代的人文只能勉強(qiáng)依附于強(qiáng)大的物質(zhì)世界。人們更多去追求每件事的效率與效益,崇尚科學(xué)。追求本身是沒有錯的,我們社會的進(jìn)步需要科學(xué)、需要效益。但在迷茫而無所適從的時候,不妨慢下步子,等一等,讓人文精神追趕上時代的匆匆步履。
“人和動物最重要的區(qū)別就是動物做的每件事都有用,人要做許多沒用的事?!备邥运烧f道。激烈的競爭充盈著我們面前這個世界。國家忙于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)圍繞利潤團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),待業(yè)者為了工作拼命涉獵各種理論知識,所有人都不敢停歇,怕在競爭中失去,怕被時代拋棄。愿意騰出時間去做“無用的事”,比如認(rèn)真思考的人已寥寥??扇宋木瘢@種關(guān)注人本身的情懷,就藏在這其中。
不敢想象,當(dāng)世界徹底屈從于物質(zhì),拜服于科學(xué)與效率,再無人問津人文之時,我們的精神世界將多么空洞,社會上將充斥著疲于奔命、面孔冰冷的人。如果真有這么一天,我寧愿回到遙遠(yuǎn)的春秋時代,守住內(nèi)心最后一點人文的螢火,慢下來去生活。
喬爾科特金在《全球城市史》中談到,要成為世界名城,必須具備精神、政治、經(jīng)濟(jì)三方面的要素,那就是:神圣、安全、繁忙。神圣,大抵就是一種人文精神吧,如果徒有高速發(fā)展的空殼,沒有人文精神在骨子里的支撐,再高的摩登大樓,都面臨倒塌的風(fēng)險。在這一點上,巴黎是最好的正面教材,它對人文的注重,是我國暫時無法企及的。而縱觀古今,整個世界對人文的關(guān)注都遠(yuǎn)不如昨。這也是時代缺少以前那樣的大哲學(xué)家的原因之一。
讓我們響應(yīng)世界對人文光芒的呼喚,學(xué)會去思考,學(xué)會慢下步履,別讓“世事短如春夢,人情薄似秋云”成為可悲的現(xiàn)實。