情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施探討

覃道君

摘? 要：情感教育是當(dāng)代語(yǔ)文教育中的重要分支，小學(xué)語(yǔ)文教師需要采取合理的教學(xué)手段，依據(jù)現(xiàn)實(shí)的情景，發(fā)揮出情感教育的作用。下面將探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：情感教育;小學(xué)語(yǔ)文;農(nóng)村教育教學(xué)

本文將分為“以課本內(nèi)容實(shí)施情感教育”和“以教師輔講實(shí)施情感教育”兩個(gè)部分，以“課本內(nèi)容”是指學(xué)生深度思考課本中的情感內(nèi)涵，以“教師輔講”是指學(xué)生在課堂中討論教師提出的命題。

一、以課本內(nèi)容實(shí)施情感教育

1.心態(tài)平衡之教育

由于小學(xué)低年級(jí)小學(xué)生是無(wú)民事行為能力人，不具備成熟的心智，所以心態(tài)上容易受到外界的影響而動(dòng)蕩。農(nóng)村的大環(huán)境會(huì)潛移默化的影響小學(xué)生看待事物的觀念，如受到社會(huì)青年的唆使而逃課，當(dāng)小學(xué)生的心態(tài)受到外界影響時(shí)就會(huì)變得不堅(jiān)定。對(duì)此，在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施情感教育，讓課本內(nèi)容的情緒影響小學(xué)生的原始情緒，對(duì)改變小學(xué)生的心態(tài)平衡有著至關(guān)重要的作用。

例如，《數(shù)星星的孩子》一課，教師可以利用星星這一論題，與小學(xué)生講解星空，講解科學(xué)，談?wù)撊松?，談?wù)撋Ｈ?，教師基于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心智和年齡，講解淺顯易懂的常識(shí)。星空：動(dòng)植物與人類共同生活在地球之中、地球的鄰居有月球、土星、水星等、我們看到的星星是太空中的恒星、彗星、行星等、地球位于太陽(yáng)系，太陽(yáng)系位于銀河系，銀河系位于超星系團(tuán)等等。生命：生命在浩瀚的宇宙中是微小的、生命經(jīng)過(guò)了巨大的努力才誕生于世間，每一個(gè)生命都是偉大的象征等等。教師需要讓小學(xué)生正確對(duì)待自己的價(jià)值，讓小學(xué)生從微觀角度、宏觀角度直視自己的人生。在生命的行走過(guò)程中，不懼流言、不畏艱險(xiǎn)，以良好的心態(tài)對(duì)待自己，以負(fù)責(zé)任的心態(tài)對(duì)待未來(lái)。

2.品德教養(yǎng)之教育

由于農(nóng)村家庭很少正式教育孩子的品德教養(yǎng)、行為準(zhǔn)則，所以大多數(shù)孩子是以模仿身邊的環(huán)境定位自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。事實(shí)上，部分家長(zhǎng)并沒(méi)有為孩子起到榜樣的作用。而錯(cuò)誤的行為習(xí)慣則給孩子帶去了錯(cuò)誤的觀念，令孩子在錯(cuò)誤的觀念中釀下大禍而不自知。對(duì)此，在學(xué)校教育中，教師需要借助課堂培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的品德教養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。

例如，《紅領(lǐng)巾“真好”》一課，紅領(lǐng)巾代表著責(zé)任、榜樣和銘記歷史，小學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾則代表學(xué)生需要肩負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，起到相應(yīng)的榜樣，不忘先烈、不忘歷史、熱愛(ài)祖國(guó)。教師在這節(jié)課程中可以以紅領(lǐng)巾為論題，使用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言將歷史革命的事跡以故事的形式為小學(xué)生講述，使小學(xué)生受到正能量的影響，在內(nèi)心深處樹(shù)立偉大的目標(biāo)，在日常生活中約束自己的品性和行為。同時(shí)，教師還可帶領(lǐng)小學(xué)生回顧課程，將前文所學(xué)的《失物招領(lǐng)》《吃水不忘挖井人》《好孩子》等以《紅領(lǐng)巾“真好”》這節(jié)課程的視角指導(dǎo)小學(xué)生了解何為品德教養(yǎng)，當(dāng)小學(xué)生有具體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便會(huì)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)改善自己的行為。

二、以教師輔講實(shí)施情感教育

1.視野格局之教育

農(nóng)村因地理限制，教育資源、社會(huì)福利、思想觀念等均存在一定的局限，再加之農(nóng)村鮮少流入新資源，跟不上時(shí)代的變化，與社會(huì)脫節(jié)嚴(yán)重。不少農(nóng)村的家庭成員一輩子未邁出農(nóng)村，在這部分人員的世界觀中，世界只有農(nóng)村之地那么大。因格局的限制，這部分人員又極易受到不良誘惑的引導(dǎo)，于是在下一代的世界觀中，該思想被延續(xù)了下去。該思想所局限的不僅是認(rèn)知世界的格局，也是思想境界的格局。對(duì)此，教師在課堂中需要利用知識(shí)開(kāi)拓小學(xué)生的眼界，升華小學(xué)生的思想，使小學(xué)生在未來(lái)能夠擁有更多的選擇權(quán)利。

例如，《我多想去看看》一課，北京是我國(guó)的首都，由于國(guó)情，首都匯聚了我國(guó)先進(jìn)的教育、古老的歷史、優(yōu)秀的科技等等，作為我國(guó)的代表城市，它與全球接軌，它不僅吸引著本國(guó)人民，同樣吸引著全世界的人民。課文中的主人公就是被吸引的一員，在文章里我們可以看到作者強(qiáng)烈的愿望。教師在為小學(xué)生講解這篇文章時(shí)，可以以作者的強(qiáng)烈情感吸引小學(xué)生產(chǎn)生共情，與小學(xué)生討論價(jià)值觀對(duì)世界觀的影響，世界觀對(duì)人生軌跡的影響，告訴小學(xué)生視野格局將影響未來(lái)的高度，未來(lái)的高度將影響人生的價(jià)值，人生的價(jià)值將影響幸福感。

2.積極樂(lè)觀之教育

樂(lè)觀積極之教育相對(duì)于小學(xué)生的消極之思想，在農(nóng)村“讀書(shū)無(wú)用”的觀念影響甚深，6年的小學(xué)教育、3年的初中教育、3年的高中教育均是為了未來(lái)的大學(xué)教育，換言之，農(nóng)村多數(shù)人認(rèn)為若考不上大學(xué)，12年的讀書(shū)學(xué)習(xí)毫無(wú)意義。這樣的思想在農(nóng)村比比皆是，兒童受到該思想的影響，極容易喪失學(xué)習(xí)的熱情，認(rèn)為文化學(xué)習(xí)毫無(wú)意義，認(rèn)為自己的容身之處只有農(nóng)村。對(duì)此，教師不僅需要讓小學(xué)生重拾信心，也還需要讓小學(xué)生了解文化內(nèi)涵給人生帶去的直觀影響，讓小學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)教育的意義。

例如，《我不是最弱小的》一課，該文有一個(gè)邏輯，是薩沙保護(hù)了比自己弱小的薔薇花，所以薩沙是勇敢的人。教師可以延伸該邏輯，學(xué)生掙脫限制，所以學(xué)生是堅(jiān)韌的人。教師可將未來(lái)剖析，告訴學(xué)生對(duì)未來(lái)的設(shè)想，第一，讀書(shū)念大學(xué)，迎接更好的選擇;第二，義務(wù)教育畢業(yè)選擇職高，學(xué)習(xí)一門技術(shù);第三，無(wú)學(xué)位，無(wú)技術(shù)，重復(fù)體力勞動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)是義務(wù)教育的初階段，教師需要及時(shí)的給學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，并為學(xué)生確立明確的人生目標(biāo)，同時(shí)在教書(shū)的過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生去看廣袤的世界、去觀浩瀚的宇宙，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解自己的價(jià)值、認(rèn)知世界的本質(zhì)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文中的情感教育，需要依據(jù)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情境，以語(yǔ)文課文為引，使小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在領(lǐng)悟課文的同時(shí)，領(lǐng)悟自身即將開(kāi)展的人生。

參考文獻(xiàn)

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