《雷雨》和《美狄亞》中主人公悲劇命運(yùn)比較研究

秦海咪

摘要：曹禺的《雷雨》受歐里庇得斯的《美狄亞》影響至深，兩位女主人公的悲劇命運(yùn)有著諸多相似之處。但因?yàn)槲幕尘暗牟煌?，兩人的悲劇命運(yùn)又有本質(zhì)的區(qū)別。本文用平行比較的研究方法，主要從三方面比較兩部作品中女主人公悲劇命運(yùn)的異同，首先，婚姻制度的不合理，女性社會(huì)地位低下的社會(huì)悲劇是兩人悲劇命運(yùn)的共同根源;其次，兩人同樣期待美好愛情卻都不可得，遭遇愛情悲劇是悲劇命運(yùn)的導(dǎo)火索;最后，在不同文化背景下，蘩漪和美狄亞的性格悲劇各自帶有中西方不同的文化色彩。

關(guān)鍵詞：曹禹;歐里庇得斯;《雷雨》;《美狄亞》;悲劇

《雷雨》是曹禺第一部劇作，該劇以周魯兩家三十年的家庭糾葛為大背景、展開了一幅由血緣親子關(guān)系結(jié)成的錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)，深刻反映了舊的腐朽社會(huì)制度的必然崩潰。蘩漪作為劇中的女主人公之一，是最具“雷雨”性格的人。蘩漪的形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)美麗卻不幸的女性代表?！睹赖襾啞肥菤W里庇得斯的代表作之一，主要講述了美狄亞為了伊阿宋拋棄國(guó)家、殺害弟弟，結(jié)果卻慘遭伊阿宋背叛。伊阿宋要另娶國(guó)王的女兒為妻，美狄亞因愛生恨，殺害了國(guó)王、公主以及她和伊阿宋的兩個(gè)孩子，最終乘龍車飛走的悲劇故事。剛折不屈、自由大膽的美狄亞是西方文學(xué)史上的典型女性形象之一。美狄亞和蘩漪作為中西方具有典型意義的女性形象，她們的悲劇命運(yùn)同中有異，異中有同，相互映襯。雖然她們都遭受了不幸，但她們給世人留下了最深遠(yuǎn)的印象。

一、深刻的社會(huì)悲劇

古希臘社會(huì)存在著不合理的婚姻制度。在詩(shī)人時(shí)代女子得用重金買一個(gè)丈夫，而且男人離婚很容易，女人想要離婚很難，即使女子能夠離婚，聲譽(yù)也會(huì)變得不好，男人卻可以并無(wú)影響。美狄亞在遭受其丈夫伊阿宋的拋棄后，曾在房間內(nèi)哭訴：“在一切有理智、有靈性的生物中，女人算是最不幸的。”[2]美狄亞幫伊阿宋盜取了金羊毛，背叛了自己的國(guó)家，殺死了自己的弟弟，跟著伊阿宋來(lái)到一個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)完全陌生的城市，幫伊阿宋復(fù)仇，被流放，養(yǎng)育兩個(gè)子女……，這些付出都是無(wú)法用金錢衡量的。即使如此，伊阿宋到了科任托斯，還是無(wú)情地拋棄了美狄亞，要與當(dāng)?shù)氐墓鹘Y(jié)婚，無(wú)情而決絕。

蘩漪身處的民國(guó)初年是中國(guó)黎明前最黑暗的時(shí)代，曹禺曾說(shuō)他寫《雷雨》時(shí)“已經(jīng)清楚感受到了這個(gè)社會(huì)不會(huì)長(zhǎng)久。他心中有著的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤懣和不平。”[3]50當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，腐朽僵化的封建主義與追求自由解放的資本主義并存，繁衍出生在帶有封建濃厚色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭。這些家庭的共同點(diǎn)就是資產(chǎn)階級(jí)外衣下包裹著封建專制思想。

女性在這種社會(huì)家庭的地位依舊低下。周家是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，表面上周樸園的家庭是資產(chǎn)階級(jí)家庭，實(shí)際上周樸園整天念經(jīng)吃素，對(duì)家庭的管理也是專橫冷酷，充滿著封建專制色彩。當(dāng)時(shí)《雷雨》中周家侍女魯侍萍被周樸園欺騙生育兩個(gè)孩子后拋棄，之后蘩漪也被周樸園用相同的手段騙到周家整天過(guò)著暗無(wú)天日的日子。蘩漪雖然受過(guò)解放新思潮影響，在那種社會(huì)環(huán)境影響下還是不得不屈服于周樸園，陷入周家這口“井”后被社會(huì)輿論和專制家庭壓迫著，逃也逃不出去，最終逼著她反抗、亂倫乃至發(fā)瘋。

二、凄慘的愛情悲劇

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把一切有價(jià)值的東西毀滅給人看?！盵4]蘩漪和美狄亞本是兩個(gè)憧憬美好愛情的女子，都在通過(guò)努力和付出追求屬于白己的幸福。愛清也本是美好的事物。曹禺和歐里庇得斯不約而同將美狄亞和繁漪的愛情毀滅給人看，給現(xiàn)實(shí)生活中的人帶來(lái)情感沖擊。蘩漪和美狄亞的愛情悲劇是有相似性的。兩人同樣期待一份真摯的感情，同樣為愛清付出一切，最后同樣遭受背叛。

蘩漪作為資產(chǎn)階級(jí)女性，她熱情、美麗、自信，像一只活潑的金絲鳥，即使被周樸園騙到充斥著封建腐朽氣息的周家，被關(guān)到了令人窒息的“籠子”里，她內(nèi)心深處對(duì)自由美好的愛情期待始終不變。當(dāng)蘩漪見到比自己小不了多少的繼子周萍的時(shí)候，她仿佛看到了自由和幸福的希望，內(nèi)心壓抑許久美好的愛情種子開始發(fā)芽。在她看來(lái)，周萍如同陽(yáng)光照亮她生活，給予她養(yǎng)分。如同一個(gè)小女孩兒，她對(duì)愛情的期待真摯簡(jiǎn)單，不在乎家庭、身份、年齡，單純追求內(nèi)心對(duì)美好愛情的期待。在愛上周萍以后，蘩漪是幸福的也是痛苦的。痛苦在于她夾在周樸園和周萍父子之間，周樸園專制強(qiáng)橫，周萍空虛懦弱。她被迫吃藥，明明沒(méi)有疾病迫于周樸園的淫威卻不得不吃藥，她拒絕，周樸園大發(fā)雷霆，讓周萍端著藥跪下求她吃藥，為了不讓跪著的周萍難堪，她含著淚將藥咽了下去。她不斷妥協(xié)，為了挽留周萍，她甚至提出可以讓周萍接四鳳和他們住在一起。蘩漪是一個(gè)敢愛敢恨、倔強(qiáng)尖銳、的女性，為了愛情，一個(gè)原本果敢陰鷙的蘩漪在不斷妥協(xié)、不斷付出。

同樣地，美狄亞對(duì)愛情的期待也是自由與美好。她向往著純潔無(wú)瑕、自由解放的真愛。美狄亞對(duì)愛情的追求像一朵艷麗帶刺的玫瑰，轟轟烈烈，不顧一切，嬌艷怒放。在她見到來(lái)她國(guó)家偷取金羊毛的伊阿宋的時(shí)候，不可自拔地愛上了伊阿宋。于是美狄亞放棄一切追隨伊阿宋，追求愛情自由。美狄亞對(duì)愛情的期待是純潔的。美狄亞愛上伊阿宋之后，她背叛國(guó)家，殺害手足，她殺害仇人，美狄亞在遇到伊阿宋之后的生活都是在不斷付出、不斷奔波。永遠(yuǎn)不要低估女子為愛付出的決心，愛情讓這個(gè)女子迸發(fā)出驚人的力量。

三、不同文化背景下的性格悲劇

蘩漪和美狄亞作為中西方女性代表人物，都有火熾的熱情、強(qiáng)悍的心靈。雖然經(jīng)歷了相似的命運(yùn)，但兩人畢竟身處不同國(guó)家不同文化背景下，作者筆下兩人的性格也不盡相同。

首先在對(duì)婚姻的選擇上，蘩漪的性格有軟弱成分，身處半封建半殖民地這樣的社會(huì)環(huán)境下，根深蒂固的中國(guó)傳統(tǒng)觀念影響著她，她還是受社會(huì)壓迫的女性。她謹(jǐn)遵父母之命媒妁之言，接受了門當(dāng)戶對(duì)卻沒(méi)有感情的婚姻嫁到了周家。蘩漪的婚姻悲劇是她被動(dòng)選擇的結(jié)果。對(duì)婚姻不滿卻沒(méi)有正面反抗，通過(guò)她抓住軟弱的周萍作為自己的救命稻草也可以看出她的軟弱性，只能將自由寄希望于他人。也可以說(shuō)蘩漪的性格是偏被動(dòng)的。被動(dòng)地接受再到被動(dòng)地反抗。相反，崇尚自由的希臘國(guó)家中的美狄亞是主動(dòng)的，她的婚姻無(wú)論是好是壞是她自己的選擇，對(duì)待感情她積極主動(dòng)，沒(méi)有聽從她父親和親人的意見，甚至反抗著自己的親人，跟著自己內(nèi)心的聲音走，不顧一切和自己愛的人遠(yuǎn)走高飛。

其次，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等多種因素塑造了中國(guó)人內(nèi)化的性格特點(diǎn)，蘩漪對(duì)周樸園的反抗是不動(dòng)聲色的，除了夜里默默啼哭，最大的反抗莫過(guò)于把自己關(guān)在閣樓上、拒絕吃藥。面對(duì)情人周萍的移情別戀的背叛，她也假裝不知道似的，蘩漪一個(gè)人不動(dòng)聲色的反抗著對(duì)她不公平的一切。在她爆發(fā)前，一切都如同雷雨前的天氣一樣，沉悶無(wú)聲，令人壓抑。而希臘從古至今都是個(gè)開放的國(guó)家，人們的性格也大多是張揚(yáng)的。美狄亞在遭受伊阿宋背叛之后整天在家中啼哭，毫不掩飾自己的內(nèi)心想法，揚(yáng)言要讓伊阿宋一家人死，把伊阿宋的罪行告訴自己的保姆、保傅和科任托斯婦女，甚至把自己的復(fù)仇計(jì)劃告訴了她們。這種張揚(yáng)的性格塑造了一個(gè)更加立體的敢愛敢恨、果敢，毒辣的美狄亞。

最后，不同文化背景下兩位女主人公不同的性格也導(dǎo)致了悲劇命運(yùn)的不同。蘩漪的反抗相對(duì)于美狄亞來(lái)說(shuō)一直都是不溫不火，“在《雷雨》的氛圍里，周蘩漪顯最為調(diào)和。她的生命燒到電火一樣的白熱，也有她一樣的短促”[5]。直到最后周萍要帶四鳳私奔，積聚已久的情緒徹底爆發(fā)，她才曝出了周萍和四鳳的關(guān)系，想要阻止周萍的離開，哪曾想之后的結(jié)局是她所不能承受的，她的舉動(dòng)成為揭開周家秘密的導(dǎo)火索，承受不了這種現(xiàn)實(shí)的四鳳、周萍相繼自殺死亡，周沖為救四鳳觸電身亡。這種悲劇結(jié)局對(duì)她來(lái)說(shuō)也是意外的，她瘋了，成了真正的“瘋女人”。她是個(gè)“無(wú)心”的施害者卻也是受害者。蘩漪的悲劇是她也控制不了的悲劇。美狄亞反抗則是她精心策劃的結(jié)果。面對(duì)克瑞翁的驅(qū)逐她拖延時(shí)間，假裝妥協(xié)說(shuō)自己第二天就離開這座城市。其實(shí)是在找自己復(fù)仇之后可以容身的地方。聯(lián)系好雅典作為自己逃難的地方后。她派自己的兩個(gè)孩子為新婚的公主送去有毒的皇冠和禮服，不知情的公主開心試戴的時(shí)候被烈火燒死，公主的父親克瑞翁救女兒心切也被燒死。達(dá)到自己目的后，她又趕在伊阿宋來(lái)找她之前殺掉了自己的兩個(gè)孩子。美狄亞主動(dòng)、敢愛敢恨、猛烈，毒辣的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。

四、總結(jié)

通過(guò)上面比較，可以看出曹禺的《雷雨》與歐里庇得斯的《美狄亞》有異曲同工之妙。曹禺在評(píng)價(jià)《雷雨》時(shí)曾說(shuō)過(guò)“在這斗爭(zhēng)背后有個(gè)主宰來(lái)管轄，這主宰希臘人稱它為命運(yùn)?！盵3]61曹禺在寫《雷雨》這部戲的時(shí)候多少會(huì)受到古希臘命運(yùn)觀念的影響，雖然蘩漪和美狄亞有相似的命運(yùn)悲劇，但曹禺寫的是中國(guó)的“美狄亞”，蘩漪性格中的陰鷙、尖銳、乖戾是帶有中國(guó)時(shí)代特色的，是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)有僵化秩序的反抗。曹禺的《雷雨》有著劃時(shí)代的意義，充滿著中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義色彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅念生.羅念生全集（第3卷）[M].上海：上海人民出版社，2004.

[2]歐里庇得斯.美狄亞[M].羅念生，譯.上海：上海人民出版社，2004.

[3]曹禺.曹禺自述[M].北京：京華出版社，2005.

[4]莎士比亞.莎士比亞悲劇故事[M].北京：中國(guó)書店，2007.

[5]曹禺.雷雨[M].北京：人民文學(xué)出版社，1994.