淺談高中人教版兩次工業(yè)革命的學(xué)習(xí)方法

劉省省

自人教07版歷史教科書逐步在各課改實(shí)驗(yàn)區(qū)推行實(shí)施以來，褒貶爭(zhēng)論不絕于耳，特別是對(duì)新教材用專題的方式取代舊版以年代為順序的通史編纂方式在教學(xué)效果上產(chǎn)生了大量的爭(zhēng)議。竊以為，對(duì)于初學(xué)者還是通史的方法順當(dāng)，而研究則可能專題的方式更普遍，關(guān)鍵是教師熟諳教學(xué)內(nèi)容且研究日深，而作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生卻基本對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容基本沒有準(zhǔn)備，因此教學(xué)在專題的形勢(shì)下產(chǎn)生了巨大的矛盾。教材已定，對(duì)于教學(xué)者和學(xué)生來說都需要積極應(yīng)對(duì)，本文即試圖從具體的專題入手，談一談在新版教科書的背景下如何更好地學(xué)習(xí)工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命這個(gè)專題。

首先，該專題設(shè)置在07年人教新版歷史教科書必修二的第二單元。整個(gè)必修二全冊(cè)可以算是一個(gè)大的中外經(jīng)濟(jì)史專題，編者將中國(guó)經(jīng)濟(jì)史與西方經(jīng)濟(jì)史按時(shí)間交替安排，本身可能有一種比較研究的意圖，然而比較的基礎(chǔ)在于熟悉雙方各自的來龍去脈，否則根本無從下手。雖然學(xué)生們?cè)诔踔袝r(shí)已經(jīng)接觸過按照通史體例編采的歷史課本，但是那些知識(shí)對(duì)于理解像工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命這樣的宏大專題根本就是九牛一毛。因此，補(bǔ)充一定量的背景知識(shí)是必不可少的。該單元的前兩課講的《開辟新航路》《殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的擴(kuò)展》實(shí)際可以看做工業(yè)革命發(fā)生的經(jīng)濟(jì)背景，但是其政治文化背景則因新版專題所限被分別放在了必修一和必修三中，為了方便學(xué)生理解，必然需要將后者專門抽取整合放在此處一并講解。除了這些以外，我認(rèn)為這一時(shí)期民族國(guó)家的形成和意義經(jīng)過得到適當(dāng)?shù)闹v解，因?yàn)檫@是解答學(xué)生關(guān)于為什么工業(yè)革命首先在英國(guó)開展，而第二次工業(yè)革命卻在西歐美日幾個(gè)國(guó)家同時(shí)開展的關(guān)鍵，雖然民族國(guó)家對(duì)于工業(yè)革命的影響在歷史學(xué)界已經(jīng)是老生常談，而以往的中學(xué)教學(xué)中卻很少有老師會(huì)講這一點(diǎn)，這在邏輯上是不完整的。

其次，關(guān)于工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的影響，新版的教科書相較于老版，淡化了兩次工業(yè)革命對(duì)社會(huì)關(guān)系、上層建筑等方面的描述，特別是對(duì)階級(jí)分化、無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)乃至共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的描述。雖然教師用書中有關(guān)于這一部分的補(bǔ)充，但也只是在“學(xué)術(shù)觀點(diǎn)”部分介紹個(gè)別學(xué)者觀點(diǎn)的時(shí)候籠統(tǒng)地提了一下，在實(shí)際教學(xué)及考試要求中更多的還是強(qiáng)調(diào)兩次工業(yè)革命的成就、對(duì)比和對(duì)世界資本主義市場(chǎng)形成發(fā)展的意義深入學(xué)習(xí)歷史的都明了，實(shí)際上兩次工業(yè)革命對(duì)整個(gè)人類的思想意識(shí)產(chǎn)生的影響絕不小于其對(duì)生產(chǎn)力的影響，這兩年的命題趨勢(shì)也有類似這樣的考查方向出現(xiàn)。除了國(guó)際共運(yùn)的興起以外，不同社會(huì)對(duì)于兩次工業(yè)革命的精神遺產(chǎn)的態(tài)度是有許多微妙不同的，這種不同態(tài)度同樣對(duì)后來的歷史發(fā)展乃至世界格局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。比如美國(guó)休斯頓大學(xué)歷史系教授馬丁·納威在其那本對(duì)撒切爾夫人改革都影響深甚的代表作《英國(guó)文化與工業(yè)精神的衰落1850-1980》中，就從分析英國(guó)在工業(yè)革命后新形成中產(chǎn)階級(jí)職業(yè)、教育改革等等方面入手，指出英吉利民族將其對(duì)豐碩的現(xiàn)代工業(yè)成果的不安和對(duì)自己一手開創(chuàng)的工業(yè)主義價(jià)值觀的不滿與傳統(tǒng)中的“英國(guó)生活方式”——“它強(qiáng)調(diào)非工業(yè)、非革新和非實(shí)利的品質(zhì)，極好地罩上了鄉(xiāng)村的面貌”相對(duì)立，最終導(dǎo)致英國(guó)在第二次工業(yè)革命中表現(xiàn)欠佳乃至最終走向衰落。因此，在教學(xué)中很有必要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生一方面能夠擴(kuò)寬視野，也能在見到考題材料時(shí)，能更好地聯(lián)系起來所學(xué)知識(shí)，理解材料，正確解答題目。

第三，在學(xué)習(xí)完中國(guó)古代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)后（必修二第一單元），忽然轉(zhuǎn)向資本主義在西方形成和發(fā)展并創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力和世界影響這一主題，學(xué)生難免會(huì)有一種深深的違和感，即“我們古代處處領(lǐng)先，近代的衰落怎么會(huì)這么突然？”這其實(shí)已經(jīng)很接近著名的“李約瑟難題”了——教師大可因勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考“盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國(guó)發(fā)生？”這也同上文中提到的“為何工業(yè)革命首先在英國(guó)開展？第二次工業(yè)革命的同時(shí)在西歐美日幾個(gè)國(guó)家同時(shí)開展？”等問題相呼應(yīng)。只思考后者，難免落入西方中心論的窠臼，而在此節(jié)點(diǎn)上引導(dǎo)出前者，方才更體現(xiàn)出新教材專題對(duì)比的好處。在杰克·古迪的《西方中的東方》、約翰·霍布森《西方文明的東方起源》等書中，對(duì)東西方文明的交流與發(fā)展和因工業(yè)革命與資本主義首發(fā)而引起的兩種文明優(yōu)劣之分都做出了相當(dāng)程度的回應(yīng)與反駁，足可借鑒，豐富教學(xué)史料，呼應(yīng)當(dāng)下歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。

筆者在讀高中的時(shí)候，工業(yè)革命和第二次科技革命是記憶量最大的部分之一，有大量的發(fā)明、人物、國(guó)家、意義需要背誦，幸好當(dāng)時(shí)的歷史老師給大家補(bǔ)充了大量的背景知識(shí)，使學(xué)生們能夠更多的靠理解，然后順著邏輯推出一些意義，增加了學(xué)習(xí)的趣味性，減少了相當(dāng)多的死記硬背。無獨(dú)有偶，在考教師資格證的那年，面試說課的內(nèi)容恰好也正是工業(yè)革命這一課，當(dāng)時(shí)考官所提“如何讓學(xué)生更好地掌握這一課”的問題，至今縈繞心頭，所以在我后來繼續(xù)教授歷史學(xué)科的過程中，始終念念不忘這兩個(gè)世界近代史上重要的主題，一直思考用何種方式能更好地幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)這兩課，誠(chéng)如前輩們所講，若要給學(xué)生一碗水，教師就要先有一桶水甚至是一條河，五年多的教課生涯讓我更加深刻地認(rèn)同這一點(diǎn)，研究考題更好地把握考試方向很重要，在實(shí)際教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)的要求，真正在教學(xué)中不脫離對(duì)學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證等素養(yǎng)潛移默化地成型與培養(yǎng)，才是重中之重，才是真正的素質(zhì)教育。

以上對(duì)這個(gè)專題學(xué)習(xí)方法的一點(diǎn)點(diǎn)思考，還需要進(jìn)一步實(shí)踐優(yōu)化，如果教師在教學(xué)過程中兼顧實(shí)際教學(xué)任務(wù)量和學(xué)生接受程度的前提下，能夠適當(dāng)?shù)亩嘀v解一些背景、影響，把抽出來的專題再融入整個(gè)歷史發(fā)展的脈絡(luò)里，應(yīng)該更有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)，這樣原本難解的歷史學(xué)習(xí)也就變得有趣且有內(nèi)涵。