冷靜
作為教育的兩極化,科學(xué)教育與人文教育自教育伊始,一直爭論不斷,但二者始終存在片面教育的局限性。取其精華,將二者有效整合為科學(xué)人文主義教育,有效地補(bǔ)足了各自的劣勢,為教育邁進(jìn)新的方向提供了理論支撐。
1.科學(xué)人文主義
視科學(xué)為基礎(chǔ)手段,人文為最終價值取向,既尊重科學(xué),又崇敬人道,科學(xué)人文主義教育在追求物質(zhì)和精神的道路中,找到了平衡點(diǎn),在相互協(xié)調(diào)補(bǔ)充中攜手并進(jìn)。在信息爆炸時代,學(xué)科教育呈現(xiàn)了綜合化發(fā)展的趨勢??茖W(xué)課程和人文課程需打破固有的分界線,在交集和融合中,幫助學(xué)生吃透各個學(xué)科的精髓,打破原有的僵硬化的學(xué)科框架,科學(xué)性與人文性并存。另外,幫助學(xué)生用人文的視角去解釋自然現(xiàn)象,將科學(xué)思維回歸于社會生活,打破課堂生活和社會生活之間的聯(lián)系,是科學(xué)人文主義教育觀的另一要義。培養(yǎng)理性與感性并重的全能人才是科學(xué)人文主義教育的本質(zhì)要求,這也意味著除了技能與文化知識外,學(xué)生的個性需求也不容忽視,需要達(dá)到科學(xué)精神培養(yǎng)和人文精神培養(yǎng)雙管齊下,聯(lián)合培養(yǎng)的目標(biāo)。在科學(xué)技術(shù)中融入人文關(guān)懷,有利于掙脫傳統(tǒng)科學(xué)教育的教條束縛性,融入人文關(guān)懷的科學(xué)技術(shù),代表著人文精神和科學(xué)精神的協(xié)調(diào)發(fā)展。
科學(xué)人文主義教育觀為推進(jìn)現(xiàn)代化課程的改革與實(shí)施提供了新的思路和方法,對課程改革給予科學(xué)性和人文性的雙重重視,是全新教育觀念的基本做法。
2.高校計(jì)算機(jī)教育的現(xiàn)狀
盡管大部分學(xué)校對計(jì)算機(jī)課程給予了充分的重視,除了必修基本課程外,甚至對計(jì)算機(jī)等級證書也有一定的要求,但是我國的計(jì)算機(jī)教育在現(xiàn)實(shí)中仍面臨諸多考驗(yàn)。
2.1科學(xué)性不完善
過度注重實(shí)操性,缺乏對計(jì)算機(jī)工具性的深入了解是高校計(jì)算機(jī)教育科學(xué)性不完善的具體表現(xiàn)。在高校的非計(jì)算機(jī)專業(yè)的計(jì)算機(jī)教學(xué)中,一般的上課流程是,首先老師講解相關(guān)計(jì)算機(jī)知識的相關(guān)原理,接著老師實(shí)際操作一遍,然后學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成相關(guān)作業(yè),課程結(jié)束。這種教學(xué)方式雖然有利于學(xué)生快速掌握基本的步驟,但是學(xué)生對計(jì)算機(jī)科學(xué)知識缺乏深入系統(tǒng)的了解,只知其然,而不知其所以然。會應(yīng)用計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)解決一些操作上的問題,而不是計(jì)算機(jī)工具性的全部內(nèi)容,具備一定的科學(xué)探索精神,以技能為基礎(chǔ),主動進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造,樹立正確的科學(xué)精神,才是計(jì)算機(jī)教育的核心訴求。計(jì)算機(jī)的科學(xué)性還體現(xiàn)在,對當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展資訊的掌握。利用上課時間玩游戲上網(wǎng)的做法,既浪費(fèi)時間,也扭曲了計(jì)算機(jī)教育的目的。
2.2人文精神缺失
在大多數(shù)的高校計(jì)算機(jī)課堂上,教學(xué)的唯一目標(biāo)是學(xué)生對計(jì)算機(jī)原理以及技術(shù)上的掌握??陀^上,這對教學(xué)方式對學(xué)生計(jì)算機(jī)能力的提高起到了推動作用,甚至也達(dá)到了社會對學(xué)生計(jì)算機(jī)能力的要求。但是,換而言之,計(jì)算機(jī)淪為機(jī)械性、缺乏活力的訓(xùn)練工具,學(xué)生也是流水線式的受訓(xùn)對象,人文精神在這樣的課堂學(xué)習(xí)中嚴(yán)重喪失。人文精神在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的缺失也造成了諸多不良影響:計(jì)算機(jī)黑客橫行、數(shù)字化犯罪、電子流氓層出不窮和垃圾信息泛濫等。提高計(jì)算機(jī)人文精神培養(yǎng)是我國高校計(jì)算機(jī)領(lǐng)域亟待解決、刻不容緩的事情。為有效提升計(jì)算機(jī)被賦予的文化象征意義,要全面看待計(jì)算機(jī)教育,重視計(jì)算機(jī)的實(shí)用操作當(dāng)然必要,但學(xué)生的個人需要也應(yīng)給予關(guān)注。純粹追求技術(shù)的實(shí)用性和功利性,非常不利于學(xué)生對計(jì)算機(jī)學(xué)科的科學(xué)領(lǐng)悟,只能淪為技術(shù)灌輸而已。計(jì)算機(jī)教育的人文性必須保證計(jì)算機(jī)教育的個性、社會性、時代性,才能培養(yǎng)各方面全面發(fā)展的學(xué)生。
3.計(jì)算機(jī)教育改革在科學(xué)人文主義視角下的舉措
3.1學(xué)生是計(jì)算機(jī)教育的根本
突出學(xué)生的主體地位,轉(zhuǎn)向?qū)W生的需求,是計(jì)算機(jī)教育改革的根本。事實(shí)已經(jīng)證明,學(xué)生被計(jì)算機(jī)程序牽著鼻子走,是不可取的做法。人類的智慧讓我們明白,技術(shù)是能力的延伸拓展,不是全部??茖W(xué)人文主義教育指導(dǎo)下的計(jì)算機(jī)不是僵硬的技術(shù)手段,學(xué)生主動去探索獲取的主觀能動性應(yīng)得到充分發(fā)揮,竭力避免學(xué)生被動接受計(jì)算機(jī)程序,淪為其奴隸。學(xué)生在計(jì)算機(jī)科技和技術(shù)中應(yīng)成為主導(dǎo)者,除此之外,對計(jì)算機(jī)教育的前沿性也要做到與時代同步,正確認(rèn)識利用互聯(lián)網(wǎng),與生活社會共同進(jìn)步。
3.2提升學(xué)生的信息素養(yǎng)
作為現(xiàn)代生活的必備工具,為人類服務(wù)是計(jì)算機(jī)的基本功能。在計(jì)算機(jī)教育中的主要目的是培養(yǎng)計(jì)算機(jī)知識與技能。如今正處在信息高速膨脹的時代,我們也生活在信息社會中,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿了信息文化的痕跡。正是處在這樣的大環(huán)境之下,我國高校希望在培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算機(jī)知識的學(xué)習(xí)與技能的同時,提升學(xué)生信息素養(yǎng)。而何為信息素養(yǎng)?學(xué)生只是在課堂中學(xué)習(xí)和應(yīng)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是具有缺陷性的,他們不僅要學(xué)會專業(yè)知識的應(yīng)用,還要能夠?qū)⒆约汉芎玫娜谌氲叫畔⑸鐣?。因此,我國高等?jì)算機(jī)教育應(yīng)該放眼學(xué)生信息素養(yǎng)的提升,而不是只停留在知識層面的單項(xiàng)傳授。
3.3整合科學(xué)性與人文性
科學(xué)技術(shù)課程作為傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)教育課程的主要課程,可是課程內(nèi)容卻停留在技術(shù)理論和操作層次。這個課程設(shè)置遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足所提出的科學(xué)人文主義教育觀,應(yīng)以實(shí)現(xiàn)個人的人生價值作為我們的教育目標(biāo),在學(xué)校中幫助學(xué)生提升自己的科學(xué)知識,將人文精神的培養(yǎng)作為教育價值的方向,幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的最終目的,滿足自我開發(fā)與發(fā)展并且最終適應(yīng)社會的需要。因此,高校不僅是傳授知識的地方,也是提升人文價值的地方。
4.結(jié)束語
保證學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識的基礎(chǔ)上了解學(xué)科的前沿,思考挑戰(zhàn)性的問題;其次,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)教育人文課程建設(shè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化精神,引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新。在教育的過程之中,要時刻關(guān)注科學(xué)性與人文性的結(jié)合,提升學(xué)生的綜合能力。
基金項(xiàng)目:2018年度湖北省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題:《“北京指南”引領(lǐng)下的公安院校信息安全專業(yè)卓越工程師培養(yǎng)模式改革研究》(2018GA041);2017,湖北省教育廳,“荊楚卓越人才”協(xié)同育人計(jì)劃項(xiàng)目